Le travail en philosophie {fiche de cours} 💪

Tu as du mal à te mettre au travail ? C’est assez ironique quand on sait que tu peux tomber sur la notion de travail au bac de philo ! Pour t’éviter de passer à côté du sujet le jour J, on t’a préparé une fiche de cours retraçant la pensée de trois grands philosophes. Prêt à les découvrir ? Tu es bien installé ? Alors c’est parti ! 🚀

Comment définir le travail en philosophie ? 🤔

D’emblée, on se demande en découvrant la signification originelle du mot « travail » si cette activité est contraignante, asservissante ou au contraire libératrice.

Dans la langue latine, tripaliare signifie « torturer avec un tripalium », c’est-à-dire avec un instrument à trois pieux destiné à ferrer les grands animaux ou à punir les esclaves. Bref, le ton est donné… 🥲

En philosophie, cette notion désigne l’activité par laquelle les hommes transforment la nature qui les entoure pour l’adapter à leurs besoins. Si tu laboures un champ par exemple, tu modifies ton environnement à des fins personnelles ! 🧑‍🌾

👉 Dans les deux cas, tu vois que le travail n’était pas synonyme de bonheur à l’époque. 😅

Pour définir plus en détail ce mot, trois philosophes se sont intéressés à ce qu’il signifiait et à ce qu’il impliquait dans la vie humaine. Découvre leurs idées dans la partie suivante ! 😎

Le travail comme spécificité et libération 💸

Le travail et la reconnaissance 🫡

Dans l’Antiquité, on mettait en relation cette notion avec la condition des esclaves. Comme ils étaient contraints de travailler pour des maîtres (et pas qu’un peu… 😖), on disait qu’ils étaient privés de liberté. En suivant cette logique, ça signifie qu’un homme était considéré libre lorsqu’il ne travaillait pas.

👉 Le travail humain peut donc être associé à l’asservissement, mais il peut aussi supposer qu’un esclave se libère de la nécessité (ses besoins à satisfaire) par le travail. C’est en tout cas l’idée qu’a Georg Wilhelm Friedrich Hegel (alias Hegel).

Le philosophe allemand est moins catégorique concernant le lien entre l’esclave et la pénibilité. Il considère que la libération que souhaitent obtenir les esclaves n’est pas atteignable pour les maîtres. Ben oui, ce sont eux qui dépendent de leurs esclaves pour satisfaire leurs besoins !

🤔 Quelles sont les idées principales ?

Comme l’esclave est celui qui fait tout dans la boutique (concrètement, c’est ça l’idée 😐), il se transforme lui-même et revendique son autonomie au fur et à mesure qu’il travaille. À l’inverse, le maître ne reconnaît pas le monde dans la reconnaissance qu’en fait l’esclave.

Si l’esclave s’appuie sur le produit de son travail, il peut alors renverser le rapport de domination qui l’entravait jusque-là. La thèse d’Hegel est donc que le travail de l’esclave est la voie de sa libération et que le maître doit le reconnaître pour son propre bien. 👊

👉 Quand on y pense, c’est assez paradoxal puisque ça signifie que le maître qui est inactif devient dépendant du travail de son esclave. Il devient l’esclave de son esclave, quoi !

Un travail spécifique aux hommes ⚒️

Dans cette même idée de prise de conscience de soi-même, tu retrouves la pensée de Karl Marx. Pour ce théoricien prussien, il faut différencier le travail humain de l’activité animale pour être en mesure de créer quelque chose qui sera profitable à tout le monde.

Ce que Karl Marx veut dire en établissant un lien entre l’homme et la nature, c’est que le travail purement humain se caractérise par une chose : la conscience. Sans dragons, bœufs ou chevaux à disposition, l’homme doit se représenter ce qu’il veut faire. 💭

On n’ira pas jusqu’à dire que Marx souhaite qu’on se la joue Peter Pan en rêvant de voler pour y parvenir, mais l’idée reste que le travail ne serait pas une contrainte naturelle. Ce serait plutôt pour toi un moyen de réaliser tes projets en en sachant plus sur toi-même !

👉 De même, la question de la moralité fait partie intégrante de la réflexion marxiste (et non pas marxienne 👽). Le travail humain profite à la Terre entière alors que l’activité animale sert avant tout à ta subsistance ou à celle de tes proches.

Agathe

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Le travail comme aliénation 🥵

Avant de te perdre en route, laisse-nous t’expliquer ce que signifie « aliénation ». Si, au sens littéral, c’est le fait de « devenir étranger à soi-même », le travail n’est pas aliénant en soi selon Marx. Pour le philosophe prussien, le travail a une connotation négative lorsqu’on devient des robots lorsqu’il perd sa dimension morale et humaine. ↘️

Les conceptions négatives du travail

Pour Marx, on considère le lieu de travail comme un lieu d’aliénation quand on ne possède aucun outil de travail ou de production. Le travail n’est alors plus qu’une marchandise qu’on vend, qui nous déshumanise et qui détruit notre temps de vie.

👉 L’auteur utilise souvent l’image de l’introduction de machines dans notre quotidien pour parler du travail en tant qu’aliénation. Le machinisme conduit indéniablement à un travail simplifié certes, mais répétitif et sans AUCUN intérêt humain ! 🙅

En conclusion, le travail aliénant n’est plus qu’une contrainte qu’on supporte pour gagner sa vie. On ne peut plus se reconnaître dans ce qu’on fait et notre activité ressemble davantage à une activité animale qu’à un ouvrage humain.

Rappel : la lutte des classes est un concept marxiste qui apparaît dans le Manifeste du Parti communiste (1848). Selon l’écrivain, c’est une situation où la bourgeoisie et le prolétariat s’opposent en raison de l’exploitation de la seconde par la première qui possède le capital. Pour en savoir plus sur la lutte des classes, c’est par ici ! 😄

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Le travail et la nécessité ⚙️

Tu vois la leçon que fait Mufasa à Simba dans le Roi Lion concernant le cycle de la vie ? Eh bien, Hannah Arendt, elle, va encore plus loin en supposant que le travail est une façon pour l’homme de rester soumis à ce qu’elle appelle « la nécessité vitale ».

En soi, travailler serait une manière de contribuer à reproduire le cycle de la vie vu que le produit d’un travail est consommé dès qu’il est réalisé. Il doit être reproduit constamment, comme le fait de se nourrir en mangeant des pâtes à la bolo (bon OK, ça ce n’est pas obligé).

Si on compare la vision de Karl Marx à celle d’Hannah Arendt, on voit qu’ils ont une conception différente du travail. Ils se rejoignent sur l’idée d’une activité pouvant être aliénante, mais ils parlent d’une autre façon du machinisme.

👉 Dans son analyse critique du travail humain, la philosophe allemande n’écarte pas la perspective d’une société qui serait libérée du travail grâce aux machines. 🤖

Des remèdes à l’aliénation ? 🧪

Le rôle et la place de l’État 🤝

Quelle que soit la pensée de chacun des philosophes étudiés, il apparaît évident que l’État joue un rôle crucial dans la lutte contre l’aliénation. Son intervention sous la forme de lois est nécessaire pour éviter que les hommes ne deviennent des machines bonnes qu’à travailler encore et encore. 🤧

👉 En philosophie, on croit ainsi que l’État aurait la responsabilité de créer et de mettre en place des lois pour produire une société juste et harmonieuse. La perfection ! 😎

Le modèle du loisir 🎳

C’est vrai que, quand on y réfléchit, les loisirs sont TRÈS importants dans notre vie. Lorsque tu rentres de l’école, tu n’as souvent qu’une seule chose en tête : te détendre en faisant ce que tu aimes le plus au monde (bouquiner, jouer à un jeu-vidéo, faire du sport, etc.). 🚴

🪧 Attention : pour Arendt, il faut revaloriser le modèle antique du loisir. Selon elle, comme le progrès technique nous libère de la nécessité de travailler et nous fait gagner du temps, on doit privilégier les activités sérieuses et utiles.

👉 En somme, la philosophe allemande pense que le loisir ne devrait pas être considéré comme un remède contre l’ennui. Ce serait plutôt un moyen d’accomplir quelque chose et de te trouver toi-même en utilisant tes facultés et tes talents. 💫

Jade

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Comment utiliser cette notion au bac de philo ? 📄

Au bac de philosophie, tu peux tomber sur des sujets qui se rapportent à trois perspectives liées à la notion de travail. Cette liste n’est pas exhaustive, mais c’est toujours bien de checker ces différentes dimensions ! 👇

L’existence humaine et la culture 📚

Ici, le travail a un lien étroit avec des questions d’ordre existentiel ou qui relèvent de la culture. Les hommes sont directement impliqués puisqu’on veut savoir ce que le fait de travailler leur apporte. Est-ce que c’est un moyen de s’humaniser davantage ? Hmm… 🧐

👉 Pour ce type de questions, ne te contente pas de répondre que le travail nous permet de gagner ou de perdre en humanité. Demande-toi si c’est le travail en lui-même qui est discutable ou si ce sont les conditions qui sont remises en cause.

La morale et la politique 😚

Ton sujet interroge les effets du travail sur l’homme ? On parle de conditions de travail ? Il y a des chances pour que le correcteur s’attende à ce que tu évoques la pensée marxiste. Ici, tu peux te demander si le travail sert toujours à des fins morales ou s’il balaye les valeurs humaines d’une pichenette… 🧹

👉 Là, tu devras parler des effets positifs ET pervers du travail, de l’exigence des boss, de la productivité qu’implique cette activité et de l’État. Tout comme les instances politiques, les patrons jouent un rôle dans le monde du travail. Mets bien en avant les acteurs impliqués !

La connaissance 🧑‍🏫

Dans cette dimension (non, pas la quatrième 🕳️), on regroupe les sujets qui entrent en relation avec l’homme au niveau intellectuel ou spirituel. C’est entre ta conscience et toi, quoi ! 😌

👉 En fonction des conditions de travail et de la façon dont il est perçu (contraignant ou enrichissant), l’homme peut pleinement déployer ses facultés.

🪧 Attention : il y a un paradoxe intéressant à mettre en évidence. Si l’homme crée des machines grâce à ses facultés, il peut en même temps perdre l’usage de sa réflexion et de sa pensée. Ben oui, des machines qui font des humains de vrais robots, ça laisse perplexe…

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Récapitulatif des idées principales ✅

Relis les points clés de cette fiche de cours pour te faire des flashcards qui déchirent ! 👇

📍 À l’origine, le travail était associé à l’asservissement et à la souffrance.

📍 Trois philosophes se sont penchés sur cette notion : Hegel, Marx et Arendt.

📍 Hegel a développé la dialectique du maître et de l’esclave.

📍 Hegel affirme que le travail de l’esclave est la voie de sa libération.

📍 Marx distingue le travail humain de l’activité animale.

📍 Marx considère que le travail aliénant est déshumanisant.

📍 Arendt soutient que le travail est une nécessité vitale.

📍 Arendt pense que les loisirs devraient être revalorisés.

📍 En créant des lois, l’État joue un rôle dans la lutte contre l’aliénation.

📍 Le loisir est un moyen d’utiliser ses facultés personnelles.

Conclusion ✨

Maintenant que tu sais tout sur la notion de travail, c’est à toi de jouer ! Le bac te tend les bras. Si tu es toujours dans l’optique de le fuir parce que tu galères en philo, prends des cours de philosophie avec un Sherpa !