On tâa dĂ©jĂ demandĂ© si tu sortais de la cuisse de Jupiter ? Tu veux avoir les meilleures notes aux prochains tests de culture mythologique ? Tu as entendu parler de titans, de divinitĂ©s antiques, de hĂ©ros de la mythologie sans bien savoir de quoi il sâagit ? Tu veux te faire ton propre avis sur les techniques de sĂ©duction de Zeus ? Ici, on te dit tout de lâhistoire de Zeus, ce dieu grec ! Câest parti ! đ
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â Si tu veux dĂ©velopper ta culture antique, voici un article sur la fondation de Rome
Fiche de présentation de Zeus
Nom en grec ancien | ÎΔÏÏ / ZeĂșs |
Nom romain | Jupiter |
PĂšre | Cronos, titan, fils dâOuranos (le ciel nocturne Ă©toilĂ©) et de GaĂŻa (la Terre) |
MĂšre | RhĂ©a, titanide de la fertilitĂ©, fille dâOuranos et de GaĂŻa aussi |
FrÚres et soeurs | Poséidon, HadÚs, Hestia, Déméter, Héra |
Enfants | Athéna, Artémis, Apollon, HéraclÚs, Dionysos, Persée, HermÚs, Persephone, Héphaïstos, ArÚs, Angélo, Hébé, Illithyie, Britomartis, Mélinoé, Pandia, Hersé, Arcas |
Ăpouse officielle | HĂ©ra |
Fonction principale | Dieu des dieux |
Résidence | Mont Olympe |
Attributs | Le foudre |
Animal | L'aigle |
VĂ©gĂ©tal | Le chĂȘne |
Sanctuaires | Le temple de Zeus Ă Olympie (en GrĂšce), le sanctuaire de Dodone (en GrĂšce), le sanctuaire de Delphes |
đĄCâest quoi La ThĂ©ogonie dâHĂ©siode ?
HĂ©siode est un poĂšte grec nĂ© au VIIIe siĂšcle avant J-C. Il a Ă©crit La ThĂ©ogonie, une Ćuvre autour de lâorigine des dieux qui a eu une graaaande importance dans la construction de la mythologie grecque ! Câest notamment grĂące Ă lui quâon en sait autant sur la mythologie grecque de Zeus ! Merci qui ? đ
Lâhistoire de Zeus et de ses origines
Les parents de Cronos lui avaient fait une prĂ©diction : il aurait un enfant qui deviendrait son rival et finirait par le dĂ©trĂŽner. Alors il a eu une idĂ©e radicale : manger tous ses enfants. Au total, il en a 6 avec RhĂ©a, et parvient Ă en manger 5. Le sixiĂšme, Zeus, est sauvĂ© par sa mĂšre qui le remplace par une pierre emmaillotĂ©e que Cronos mange Ă la place. Elle envoie son fils en CrĂšte, oĂč il est Ă©levĂ© par des nymphes, sur le mont Ida. LĂ -bas, il est allaitĂ© par la chĂšvre AmaltĂ©e et cachĂ© dans une grotte.
Plus tard, devenu grand, le jeune Zeus convainc la titanide MĂ©tis de faire boire Ă Cronos une boisson Ă©mĂ©tique (vomitive). Elle rĂ©ussit et Cronos rĂ©gurgite les cinq enfants quâil avait avalĂ©s.
Titanomachie âïž
Lâhistoire de Zeus ne sâarrĂȘte pas lĂ ! Un beau jour, il dĂ©cide quâil est temps de mettre un terme au rĂšgne des boomers. Alors, avec lâaide de ses frĂšres et dâautres divinitĂ©s quâil a rĂ©ussi Ă rallier Ă sa cause (notamment les HĂ©catonchires, littĂ©ralement les âgĂ©ants aux-cent-brasâ, nĂ©s du sang qui sâest Ă©coulĂ© du sexe dâOuranos quand il a Ă©tĂ© Ă©masculĂ© par Cronos), il lance une guerre contre les Titants.
Les HĂ©catonchires parviennent finalement Ă retenir les Titans derriĂšre des portes de bronze, dans les tĂ©nĂšbres, en dessous du royaume dâHadĂšs, pour lâĂ©ternitĂ©. Zeus et ses deux frĂšres PosĂ©idon et HadĂšs se partagent le gĂąteau : Zeus rĂšgnera sur le Ciel, PosĂ©idon sur la Mer, HadĂšs sur le monde souterrain.Â
đĄLes noms des principaux dieux de lâOlympe en grec et en latin
âMais câest qui Vulcain ? Pourquoi quand je tape âHĂ©raâ sur internet ça me sort des articles sur âJunonâ ? Je comprends rien !
Pour Ă©viter ce genre de maux de tĂȘte Ă lâavenir, voici la liste (non exhaustive) des principaux dieux de lâOlympe en grec puis en latin đ
Poséidon (grec) : Neptune (latin)
HadĂšs : Pluton
ArĂšs : Mars
Athéna : Minerve
Héra : Junon
Héphaïstos : Vulcain
HermĂšs : Mercure
Apollon : Apollon
Artémis : Diane
Aphrodite : Vénus
Dionysos : Bacchus
Déméter : CérÚs
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Ses fonctions
Zeus, dans la mythologie grecque, est considĂ©rĂ© comme le gardien de lâordre social dans le monde des Hommes. Il est une puissante figure dâautoritĂ© et est chargĂ© de faire respecter les lois dans la citĂ© đȘ
Il a plusieurs épithÚtes homériques liées à ses divers rÎles. Tu retrouves notamment :
- Xenios : DĂ©fenseur de lâhospitalitĂ©, des relations courtoises entre les familles et les citĂ©s
- Hikesios : Protecteur de ceux qui cherchent un asile (vagabonds, rĂ©fugiĂ©s, migrantsâŠ)
- Horkios : Protecteur de lâinviolabilitĂ© des serments
Il a aussi dâautres Ă©pithĂštes courantes comme :
- Sauveur
- Le maĂźtre des nuages, qui rassemble ou disperse les nuages
- Ă la voix puissante, qui a la voix du tonnerre âĄïž
- Repousseur de mal
đĄCâest quoi une Ă©pithĂšte homĂ©rique ?
En gros, ça correspond aux complĂ©ments des noms propres quâon utilise dans les Ă©popĂ©es antiques grecques. On dit âhomĂ©riquesâ parce quâon retrouve ces complĂ©ments principalement dans les Ă©popĂ©es dâHomĂšre, LâIliade et lâOdyssĂ©e !
Zeus, un dieu particuliÚrement séducteur
Tu lâas peut-ĂȘtre dĂ©jĂ entendu : une des caractĂ©ristiques de Zeus dans la mythologie, câest quâil aime beaucoup multiplier les relations autant avec des femmes humaines quâavec des dĂ©esses ! Parmi la trĂšs longue liste de ses aventures, on tâen a sĂ©lectionnĂ© quelques-unes marquantes et cĂ©lĂšbres ! đ
Note avant de commencer : HĂ©ra est officiellement lâĂ©pouse de Zeus, et il se trouve quâelle est trĂšs jalouse ! Alors pour pouvoir ĂȘtre tranquille quand il part jouer au sĂ©ducteur, Zeus se mĂ©tamorphose sous plein de formes diffĂ©rentes ! Note aussi quâil ne pouvait pas se montrer sous sa forme divine parce quâelle Ă©tait tellement puissante quâelle provoquait la mort des pauvres humaines (câest ce qui est arrivĂ© Ă SĂ©mĂ©lĂ©, lâune des amantes humaines de Zeus)âŠ
Ses partenaires divines
LĂ©to⊠se resserre đŹ
Fille du Titan CĂ©os et de sa soeur PhĂ©bĂ©, elle devient la femme de Zeus avant HĂ©ra. Ensemble, ils donnent naissance Ă ArtĂ©mis et Apollon. ArtĂ©mis naĂźt Ă Ortygie, mais Apollon donne beauuuuucoup plus de mal Ă LĂ©to : elle recherche partout sur Terre un endroit oĂč accoucher, alors quâelle est torturĂ©e par la douleur. HĂ©ra, qui est jalouse (pour changer), annihile lâespoir de LĂ©to dâĂȘtre apaisĂ©e en empĂȘchant sa fille Ilithye, dĂ©esse des enfantements, dâentendre ses cris de douleur (on a jamais dit que les dieux Ă©taient toujours bons). Apollon naĂźt sur lâĂźle de DĂ©los, dans la mer ĂgĂ©e, grĂące Ă lâaide des habitants. Note que DĂ©los Ă©tait, dans lâAntiquitĂ©, lâun des principaux sanctuaires dĂ©diĂ©s Ă Apollon.
MaĂŻa, aka lâune des rares femmes consentantes đ
MaĂŻa est la fille dâAtlas et PlĂ©ionĂ©, et elle est lâaĂźnĂ©e de sept sĆurs nommĂ©es les PlĂ©iades, que plus tard Zeus transforme en Ă©toiles. Elle tombe amoureuse de Zeus (dâaucun dirait quâelle a des Ă©toiles plein les yeux en le regardant) et donne naissance Ă HermĂšs.
Ăpilogue : Comme Zeus nâa aucune limite, quelque temps plus tard HermĂšs confie Arcas, progĂ©niture de Zeus et de la nymphe Callisto, Ă MaĂŻa pour protĂ©ger lâenfant de la colĂšre explosive dâHĂ©ra.
Lâunion avec MĂ©tis et la naissance improbable d’AthĂ©na âïž
Zeus Ă©tait Ă ce moment-lĂ uni Ă MĂ©tis. Mais Ouranos lui fait une prĂ©diction (oui oui, les prĂ©dictions sont trĂšs courantes dans lâAntiquitĂ©, chez les Romains et les Grecs) : lâenfant quâil aura avec MĂ©tis aura la force de son pĂšre et la sagesse de sa mĂšre, et il finira par gouverner Ă la place de Zeus. Le roi des dieux dĂ©cide donc dâĂ©lever son enfant dans la paix, lâamour et la bienveillance⊠Câest faux. Il ne peut pas supporter lâidĂ©e de ce destin, alors dĂšs quâil apprend que MĂ©tis est enceinte⊠il lâavale (la pomme ne tombe jamais trĂšs loin de lâarbre hein đ).
MAIS, retour de karma, quelques mois plus tard, le pauvre Zeus a de violents maux de tĂȘte. Il dĂ©cide de faire une sieste dans le noir en attendant sagement que ça passe⊠Encore faux. Il demande Ă HĂ©phaĂŻstos de lui fendre le crĂąne Ă lâaide de sa hache. Et, surprise : AthĂ©na jaillit de la tĂȘte de Zeus. En guise de cri de naissance, comme elle est dĂ©jĂ adulte et toute Ă©quipĂ©e, elle pousse un cri de guerre et brandit sa lance et son bouclier. Tu connais une dĂ©esse plus badass toi ? đ
Ses partenaires humaines
Le kidnapping dâEurope đ
Zeus est crĂ©atif : pour approcher Europe, fille du roi de Tyr nommĂ© AgĂ©nor, et pour Ă©chapper aux radars dâHĂ©ra, il se transforme en taureau blanc. Europe la bien naĂŻve est attirĂ©e par lâanimal et dĂ©cide, en toute impunitĂ©, de le chevaucher. Moral de lâhistoire : ne jamais monter sur le dos dâun animal inconnu. Pourquoi ? Parce que la pauvre Europe est alors enlevĂ©e par Zeus sur lâĂźle de CrĂšte. Selon les versions, le kidnappeur se transforme ensuite : soit il prend forme humaine, soit il se change en un aigle. Quoi quâil en soit, tout le monde sâaccorde sur la suite : ensemble, ils engendrent Minos, Rhadamanthe et SarpĂ©don. Finalement, Zeus, ce modĂšle de perfection, donne Europe comme Ă©pouse Ă AstĂ©rion, roi de CrĂšte. Il est dit que ce dernier accepte dâadopter les enfants dâEurope.
DanaĂ© ou la Raiponce de la mythologie grecque âš
Acrisius, le roi dâArgos, apprend une terrible prĂ©diction de la part dâun oracle : sa fille DanaĂ© aura un fils qui le tuera (super ambiance đ). Il en parle calmement avec sa fille pour trouver des solutions avec elle⊠Ahahah, non. Il lâenferme. Selon les versions, dans une piĂšce de son palais ou dans une tour dâairain. Mais, ce nâest certainement pas ce qui va arrĂȘter ce bon vieux dieu des dieux : il se transforme en pluie dâor pour pouvoir se faufiler jusquâĂ DanaĂ© et la fĂ©conder malgrĂ© tout (mĂ©daille de la dĂ©termination).
Elle donne naissance, en cachette de son pĂšre, Ă PersĂ©e. Mais plot-twist : son pĂšre finit quand mĂȘme par apprendre lâexistence de son petit-fils (au bout de quatre ans oui, certes). Trop heureux dâĂȘtre grand-pĂšre (non), il enferme la mĂšre et le fils dans un tonneau quâil jette tout simplement Ă la mer. Et hop, ça, câest fait. Les deux finissent quand mĂȘme par sâen sortir en atteignant un rivage.
Ăpilogue : Le karma est patient et nâoublie jamais personne. DanaĂ© et PersĂ©e sont de retour Ă Argos et un beau jour, PersĂ©e participe Ă des jeux pendant lesquels il lance un palet qui vient frapper Acrisius et le tue. Moral : ne jamais se croire plus malin que lâoracle đź
Et personne ne LĂ©da⊠đŠą
LĂ©da est la fille de Thestios, roi dâĂtolie, et elle est mariĂ©e Ă Tyndare, roi de Sparte. Mais le roi dâentre tous, tĂąchons de ne pas lâoublier, câest quand mĂȘme Zeus. Alors il s’octroie le droit de faire une visite de courtoisie Ă LĂ©da, et de la fĂ©conder au passage, le tout sous la forme dâun cygne (il a le sens de la mise en scĂšne). Elle pond deux oeufs : du premier sortent Pollux et HĂ©lĂšne, du second Castor et Clytemnestre.
đĄEt puisquâon parle des enfants de Zeus
Comme personne nâĂ©tait jamais dâaccord et que tout le monde aimait inventer sa propre version des mythes dans lâAntiquitĂ© (en vĂ©ritĂ© câest plus complexe que ça, tu tâen doutes), il y a deux versions qui racontent les origines gĂ©nĂ©tiques dâAphrodite :
- Dans l’Iliade (V, 370-371) d’HomĂšre, Aphrodite est la fille de Zeus et de DionĂ©, elle-mĂȘme fille dâOcĂ©an.
- Dans La ThĂ©ogonie dâHĂ©siode, elle est la fille dâOuranos. DâaprĂšs cette version (attention ça va ĂȘtre beurk), quand Cronos a coupĂ© le sexe dâOuranos et lâa jetĂ© Ă la mer, prĂšs de lâĂźle de Chypre, de lâĂ©cume blanche est apparu et Aphrodite en est nĂ©e. Câest dâailleurs de cette deuxiĂšme version que le cĂ©lĂšbre tableau de la Renaissance La Naissance de VĂ©nus (1484-1485) du peintre italien Sandro Botticelli est inspirĂ© ! đ
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Iconographie : Comment Zeus est-il représenté ?
Zeus est le roi des dieux, donc il est reprĂ©sentĂ© et caractĂ©risĂ© comme puissant đȘ
Il y a trois éléments quasiment toujours présents à cÎté de lui quand il est représenté :
- Le foudre âĄïž : Au masculin oui ! Câest un objet en forme dâĂ©clair composĂ© dâun faisceau de dards enflammĂ©s. Cet objet lui a Ă©tĂ© offert par les Cyclopes et câest grĂące Ă lui que Zeus a rĂ©ussi Ă dĂ©trĂŽner Cronos et Ă libĂ©rer ses frĂšres et sĆurs.
đ§ Et d’ailleurs : Le foudre nâest pas seulement un symbole associĂ© Ă Zeus !
Il existe dans dâautres mythologies :
- Nordique pour représenter Thor, le dieu du Tonnerre
- Celtique et gauloise pour reprĂ©senter Taranis, le dieu du Ciel et de lâOrage
- SĂ©mitique, cananĂ©en et phĂ©nicien pour reprĂ©senter Baal, dieu de lâorage et de la pluie
- Le sceptre đ : Le symbole de son pouvoir royal
- Lâaigle đŠ : Cet animal est associĂ© Ă Zeus. Dâailleurs tu peux le retrouver dans plusieurs mythes ! Par exemple celui de PromĂ©thĂ©e : Zeus avait puni ce titan (attends de savoir pourquoi, ça vaut le dĂ©tour) pour avoir volĂ© le feu et lâavoir offert aux ĂȘtres humains. Il lâa enchaĂźnĂ© sur un rocher. ET (parce que câĂ©tait pas suffisant), il a ordonnĂ© Ă un aigle, lâaigle du Caucase, de venir lui manger le foie. Tous. Les. Jours. Lâaigle Ă©tait considĂ©rĂ© dans lâAntiquitĂ© classique comme un des oiseaux les plus importants, dâailleurs on lui prĂȘtait tout un tas de grandes qualitĂ©s, divines pour certaines (diffĂ©rentes selon les auteurs) !
đĄUne statue de 13 mĂštres de haut de Zeus ! đ±
La statue ChrysĂ©lĂ©phantine de Zeus Ă Olympie est une cĂ©lĂšbre crĂ©ation du sculpteur athĂ©nien Phidias rĂ©alisĂ©e en 436 avant J-C. Ă Olympie. Elle est faite en bois, en or et en ivoire, comme son nom lâindique (chrysos : or ; elephantinos : ivoire)
Cette gigantesque statue Ă©tait considĂ©rĂ©e dans lâAntiquitĂ© comme la 3e des sept merveilles du monde (rien que ça). Malheureusement, tu ne pourras pas la voir de tes propres yeux, comme personne dâailleurs ! Elle a Ă©tĂ© dĂ©truite par un incendie au Ve siĂšcle aprĂšs J-C đŹ. Phidias avait créé dâautres Ćuvres comparables avant celle-lĂ , câest ce qui a servi aux spĂ©cialistes Ă se reprĂ©senter la statue (parce quâon en a que trĂšs peu de reprĂ©sentations, bizarrement). Du coup, encore aujourdâhui, on est pas tout Ă fait certain de sa forme đ€
Si tu veux en savoir plus sur cette statue et son histoire, on te recommande de lire cet article qui en parle beaucoup plus en détail !
Zeus dans la culture
Zeus et la mythologie grecque qui lui est rattachée ont été trÚs souvent représentés au cours des siÚcles, sous de nombreuses et diverses formes. En voici quelques exemples connus et percutants !
Tableaux đš
- Saturne dĂ©vorant un de ses fils (âSaturno devorando a su hijoâ)
- 146 x 83 cm
- 1819 – 1823
- Francisco de Goya
- Mouvement romantique
- Musée du Prado à Madrid
- Contraste entre lâobscuritĂ© du fond et la blancheur du corps de lâenfant en train dâĂȘtre dĂ©vorĂ©, des yeux exorbitĂ©s de Cronos
- Contraste aussi de lumiĂšre avec lâĂ©clat du sang
- Inspiration possible : Saturne dĂ©vorant lâun de ses enfants de Rubens (1636)
- AllĂ©gorie de la situation de lâEspagne Ă ce moment-lĂ : contexte de guerre (qui mange les Hommes) et de rĂ©volutions : grande famine, violences, cruautĂ©, sang, morts
- Interprétations possibles : conflit entre la jeunesse et la vieillesse, le temps qui dévore tout, colÚre des dieux
- La Naissance de Vénus
- Sandro Botticelli
- 1485
- Galerie des Offices, Florence, Italie
- 172,5 x 278,5 cm
- Technique : A tempera : Descend du latin âtemperareâ qui signifie dĂ©tremper. Technique de peinture dont la base est composĂ©e dâune Ă©mulsion de composition variable, grasse ou maigre (jaune dâoeuf, colle de peau). Technique claire, solide, lumineuse, prĂ©cise. Dissoluble Ă lâeau
- VĂ©nus est lâallĂ©gorie de la beautĂ© fĂ©minine et de la puretĂ©
- Elle est au milieu, sous sa forme âanadyomĂšneâ, câest-Ă -dire âsortie de lâeauâ
- Personnages représentés en pied, entiers
- VĂ©nus est au milieu dâun rectangle dont les proportions sont celles du nombre dâor (8 x 5)
- Composition triangulaire : les personnages forment un triangle avec Vénus au centre
- Ligne dâhorizon qui sĂ©pare le ciel et la mer
- Grande clartĂ© au dernier plan, plus dâobscuritĂ© au premier plan
LittĂ©rature đ
- Dans lâunivers des DC Comics, Zeus intervient dans les histoires de Wonder Woman (1941), en tant que son pĂšre la plupart du temps !
- Le roi des dieux fait aussi une apparition dans One Piece (1997), le manga japonais dâEichiro Oda, sous la forme dâun nuage vivant et capable de provoquer la foudre, créé par Big Mom, une impĂ©ratrice pirate
- Troie, la trilogie (2012-2019) de Nicolas Jarry
CinĂ©ma đ
- Percy Jackson : Le Voleur de foudre (2010) et Percy Jackson : La Mer des Monstres (2013) de Chris Colomb et Thor Freudenthal
- Hercule, le film dâanimation Disney créé en 1997 par Ron Clements et John Musker, il joue le pĂšre du personnage Ă©ponyme
- Le choc des Titans (2010), de Louis Leterrier
Jeux vidĂ©os đź
- Il est le principal personnage antagoniste, rival, dans God of War (2005)
- Dans Immortal Fenyx Rising (2020), il est lâun des principaux narrateurs
Eh voilĂ ! Maintenant, tu es incollable sur Zeus đ