As-tu dĂ©jĂ entendu parler de lâanarchisme ? Oui ? Non ? En tout cas, si tu cherches Ă comprendre ce concept si complexe (pas du tout), tu es au bon endroit. Dans cet article, on te fait un rĂ©capitulatif de tout ce quâil y a Ă savoir sur la tradition anarchiste : depuis sa naissance jusquâĂ nos jours. PrĂȘt pour une aventure philosophique (et politique) ? Câest parti ! đ€

Des interrogations sur la sociĂ©tĂ© et lâĂtat đ€
Aujourdâhui, il nous paraĂźt Ă©vident dâassocier la sociĂ©tĂ© Ă lâĂtat, mais la philosophie moderne les a sĂ©parĂ©s. Câest grĂące Ă cette distinction quâon a commencĂ© Ă sâinterroger sur les rapports entre ces deux entitĂ©s. On envisage alors trois types dâorganisations sociales :
1ïžâŁ La sociĂ©tĂ© est contrĂŽlĂ©e par lâĂtat ;
2ïžâŁ lâĂtat et la sociĂ©tĂ© dĂ©finissent leur propre champ dâaction ;
3ïžâŁ la sociĂ©tĂ© vit en lâabsence de lâĂtat.
La derniĂšre modalitĂ© est directement liĂ©e Ă lâanarchisme, notre sujet du jour ! On parle ici dâune sociĂ©tĂ© sans pouvoir supĂ©rieur, sans autoritĂ©.
đĄ Pour rappel
La philosophie moderne correspond Ă la pensĂ©e occidentale qui sâĂ©tend sur lâĂ©poque moderne (1492-1789). Les philosophes les plus connus de cette Ă©poque sont Thomas Hobbes, Emmanuel Kant, RenĂ© Descartes, Baruch Spinoza, et bien dâautres.
đ€· Naturellement, on se pose des questions sur la nĂ©cessitĂ© de la prĂ©sence de lâĂtat. Certains pensent que son existence entre en conflit avec la revendication de libertĂ© et quâon nâa pas besoin dâĂȘtre gouvernĂ©s. Mais, en mĂȘme temps, peut-on considĂ©rer une sociĂ©tĂ© sans Ătat comme une sociĂ©tĂ© politiqueâŻ? Quâen est-il des dĂ©cisions Ă prendre concernant les individus qui forment la communautĂ© ? Finalement, qui peut gouverner ? đ€

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Lâhistoire de lâanarchisme đ
Faisons maintenant un petit voyage dans le temps. Quelle est lâhistoire de lâanarchisme et dâoĂč vient ce mot ?
Origines et dĂ©finition đ
Le mot « anarchisme » est dâorigine grecque, il provient du mot grec arkhĂȘ, signifiant « pouvoir » ou « autoritĂ© ». Lâanarchisme est tout dâabord un courant dâidĂ©e qui promeut lâabsence dâautoritĂ© politique. Ce systĂšme a Ă©tĂ© observĂ© chez dâanciennes communautĂ©s dans lesquelles il nây avait pas dâĂtat. Cependant, on ne peut pas les considĂ©rer comme des sociĂ©tĂ©s anarchistes au sens propre du terme, du moins celui que lâon utilise aujourdâhui.
đ Anarchie ou anarchisme ?
Lâanarchie signifie dĂ©sordre et chaos, tandis que lâanarchisme est une thĂ©orie politique et un systĂšme dâorganisation sociale sans autoritĂ© et sans gouvernement. Il est donc important de faire la diffĂ©rence entre les deux notions, car mĂȘme si lâanarchie sous-entend dĂ©sordre et confusion, lâanarchisme ne prĂŽne pas le chaos.

Tu as dû croiser quelque part ce symbole utilisé par les anarchistes, tu sais, le A cerclé !
Tu te demandes peut-ĂȘtre qui Ă©tait le premier thĂ©oricien anarchiste. Eh bien, si on parle du concept dâune sociĂ©tĂ© sans Ătat, William Godwin, philosophe et thĂ©oricien politique britannique (1756-1836), en parle dans son livre EnquĂȘte sur la justice politique et son influence sur la vertu et le bonheur en gĂ©nĂ©ral (1795).
Tout gouvernement, mĂȘme le meilleur, est un mal [âŠ] Il n’est que l’abdication de notre propre jugement et de notre conscience.
William Godwin
Godwin nâĂ©tait pas le seul Ă Ă©voquer cette notion, dâautres philosophes ont Ă©galement exprimĂ© des idĂ©es anarchistes Ă travers leurs Ćuvres : Pierre-Joseph Proudhon, un philosophe et homme politique français (1809-1865), ainsi que MikhaĂŻl Bakounine, (1814-1876) et Piotr Kropotkine (1842-1921), des thĂ©oriciens russes. Ă noter que Pierre-Joseph Proudhon Ă©tait le premier Ă se « dĂ©clarer » anarchiste.

Les principes fondamentaux de lâanarchisme âïž
Tu vois, lâanarchisme a tout dâabord commencĂ© par un rejet et une nĂ©gation de lâĂtat, enfin bref, tout type dâautoritĂ©, quoi ! Il y avait aussi une nĂ©gation du systĂšme social, basĂ© sur lâinjustice et lâoppression, qui rĂ©sulte de la prĂ©sence dâune autoritĂ©.
Mais, comme tu peux lâimaginer, Godwin, Proudhon et Bakounine ne sâarrĂȘtent pas Ă une simple nĂ©gation et se tournent ainsi vers une affirmation. Ces thĂ©oriciens vont donc parler de la conception dâune sociĂ©tĂ© libre et sans autoritĂ© pour le bien-ĂȘtre intellectuel, matĂ©riel et moral des individus qui la composent.
Maintenant, explorons les principes fondamentaux de l’anarchisme :
âȘïž abolir la domination de lâĂtat sous toutes ses formes, dont toute religion officielle ou Ăglise privilĂ©giĂ©e. Il sâagit dâĂ©tablir une libertĂ© totale de conscience pour chaque individu,
âȘïž Ă©liminer tout droit politique attribuĂ© aux Ăglises, Ă©tant des corporations religieuses,
âȘïž abolir la Monarchie et la RĂ©publique,
âȘïž effacer tous les privilĂšges et les distinctions de classes : Ă©galitĂ© absolue pour tous, hommes et femmes, en termes de droits politiques.
Selon les principes des anarchistes, les individus sont capables dâatteindre une forme de perfection, de « bonheur » en toute autonomie. Il revient Ă eux de crĂ©er leurs propres rĂšgles morales, chose que lâĂtat rejette complĂštement.
Pour lâĂtat, des individus libres et autonomes sont menaçants : câest pourquoi il cherche soit Ă les dĂ©truire, soit Ă les asservir.
George Crowder
Philosophe américain
Tu vois, câest dans ce sens que lâanarchisme est parfois qualifiĂ© dâindividualisme, une thĂ©orie qui privilĂ©gie les droits de lâindividu Ă ceux de la sociĂ©tĂ©. Selon les anarchistes, lâĂtat et lâindividu ont des intĂ©rĂȘts opposĂ©s, car les libertĂ©s des personnes sont dĂ©truites par lâautoritĂ©.

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Les diffĂ©rents courants de lâanarchisme âš
Comme la plupart des pensĂ©es philosophiques, lâanarchisme sâest dĂ©veloppĂ© et a pris plusieurs formes. Ces courants de lâanarchisme sont diffĂ©rents, mais ils gardent tous le mĂȘme principe : le rejet de lâautoritĂ©. Il y en a beaucoup, mais on te cite quelques exemples :
âȘïž L’anarchisme libertaire ou socialiste vise Ă la fois lâabolition de lâĂtat, mais aussi du capitalisme, les deux Ă©tant, selon ses partisans, indissociables. Ce modĂšle propose lâinstauration dâune sociĂ©tĂ© Ă©galitaire fondĂ©e sur une gestion collective.
âȘïž Lâanarchisme proudhonien prĂŽne lâautogestion fĂ©dĂ©raliste. Câest-Ă -dire quâil dĂ©fend un mode de fonctionnement dans lequel les membres de la sociĂ©tĂ© participent collectivement aux dĂ©cisions. Ils disposent dâune grande autonomie et dĂ©lĂšguent certains de leurs pouvoirs Ă une institution centrale, dite fĂ©dĂ©rale.
âȘïž Lâanarcho-communisme, comme lâindique son nom, est la crĂ©ation de communautĂ©s autogĂ©rĂ©es dans laquelle chaque individu travaillerait selon ses capacitĂ©s.
âȘïž L’anarcho-syndicalisme est un modĂšle qui considĂšre les syndicats comme le meilleur moyen de lutte et dâaccĂšs Ă la sociĂ©tĂ© anarchiste. Les travailleurs possĂšdent leurs propres moyens de production et la rĂ©partition des revenus font lâobjet dâune dĂ©cision collective.
âȘïž Lâanarchisme individualiste donne la libertĂ© Ă lâindividu de vivre selon ses propres principes, rejetant tout type de domination au sein de la sociĂ©tĂ©.
âȘïž Lâanarcho-pacifisme est contre la violence et la dĂ©sobĂ©issance civile et prĂŽne lâaction pacifiste, donc non-violente.
đĄ Pour info
Il y a dâautres courants anarchistes quâon nâa pas citĂ©s ici, certains ayant fait partie de plusieurs mouvements de rĂ©volution. Ils sâinspirent dâautres idĂ©ologies, comme le marxisme ou mĂȘme le sionisme. Et puis, si tu veux encore plus dâinfos, nâhĂ©site pas Ă contacter l’un de nos profs Sherpas !
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DĂ©couvre Ă©galement les idĂ©es et l’hĂ©ritage de Karl Marx đ
Mouvements anarchistes qui ont marquĂ© lâhistoire â
Le monde entier a connu des mouvements anarchistes qui ont marquĂ© lâhistoire. Comme tu peux lâimaginer, la France nâest pas exclue de la liste !

En France đ«đ·
đȘ§ Mai 68
As-tu dĂ©jĂ entendu parler de la rĂ©volte Ă©tudiante 1968 ? Eh bien, de nombreux militants de ce mouvement ont Ă©tĂ© dâabord anarchistes et certains le sont mĂȘme restĂ©s !
đȘ§ La Fondation de l’UGAC
LâUGAC (Union des Groupes Anarchistes Communistes), créée en 1960, Ă©tait dâabord considĂ©rĂ©e comme une tendance de la FĂ©dĂ©ration anarchiste. Elle devient autonome en 1964 et marque un tournant important dans lâimplantation de la tradition anarchiste en France.
đȘ§ LEA (Liaison des Ătudiants Anarchistes)
Dâautres Ă©tudiants crĂ©ent la LEA en 1963 qui dĂ©bute Ă la Sorbonne, Ă Paris, avec des membres dĂ©jĂ politiquement engagĂ©s. Lâorganisation sâĂ©tend rapidement et atteint une ampleur nationale.
Au Mexique đČđœ
En 1994, afin de dĂ©fendre lâautonomie des peuples indigĂšnes, lâArmĂ©e zapatiste de libĂ©ration nationale, prend les armes contre lâĂtat mexicain et dĂ©clare lâindĂ©pendance des territoires indigĂšnes de la rĂ©gion. Leurs idĂ©ologies Ă©taient socialistes et ils croyaient en lâautogestion. Les communes quâils dĂ©fendaient Ă©taient devenues de plus en plus autonomes et mettaient en place des pratiques dâautogestion, ce qui est typique dâune sociĂ©tĂ© dite anarchiste.
Les anarchistes internationaux et les Zapatistes ont formé un mouvement global de solidarité qui est devenu, à son tour, une inspiration majeure du mouvement global contre le néolibéralisme.
Roy KrĂžvel
Professeur de journalisme
Ătats-Unis đșđž
Aux Ătats-Unis, en 1999, Ă Seattle, lors du contre-sommet de l’OMC (Organisation mondiale du commerce), un groupe d’activistes anonymes habillĂ©s en noir, appelĂ© « black bloc », a attirĂ© l’attention du monde entier. Pas de chef, pas de porte-parole, ils se fondent dans la foule, agissent collectivement sans structure hiĂ©rarchique, et sont principalement issus des mouvements libertaires.
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Les critiques et les idĂ©es sur lâanarchisme đ
Puisque le mot « anarchisme » se trouve collĂ© Ă son ami « anarchie », tu ne seras pas Ă©tonnĂ© de savoir quâil y a pas mal dâidĂ©es reçues sur ses partisans. On tâen fait une liste, câest cadeau ! đ
1ïžâŁ Lâanarchisme, câest le dĂ©sordre : lâĂ©limination des formes hiĂ©rarchiques aboutit Ă la dĂ©sorganisation sociale. Or, les anarchistes estiment que, au contraire, lâorganisation est faite au niveau individuel et dâune maniĂšre collective pour prendre des dĂ©cisions qui concernent tout le groupe. Certains courants considĂšrent que les relations dâautoritĂ© peuvent y figurer, mais restent horizontales.
2ïžâŁ Lâanarchisme est une idĂ©ologie : certains pensent que la notion est fondĂ©e sur une idĂ©ologie plutĂŽt quâun mode de fonctionnement. Les anarchistes ne sont pas dâaccord avec cette idĂ©e et estiment quâils sont attachĂ©s Ă une maniĂšre de faire particuliĂšre.
3ïžâŁ Les anarchistes sont violents : cette idĂ©e peut ĂȘtre prouvĂ©e effectivement par des actes de violence ayant Ă©tĂ© commis par certains des partisans. Cela dit, les courants sont diffĂ©rents en termes de leurs idĂ©es et leurs actions face aux institutions.
Ces idĂ©es sont-elles vraies ou fausses ? Eh bien, dis-nous ce que tâen penses dans les commentaires ! Et si tu as dâautres questions Ă poser, nâhĂ©site pas Ă prendre un prof particulier. đ