Le mythe de Faust, ça te dit quelque chose ? Et si on te parle de son fameux pacte avec le diable ? Toujours pas ? Ou alors tu en as déjà entendu parler, mais tu ne sais pas vraiment ce qui se cache derriÚre ce mythe ? Pas de panique !
Dans cet article, on tâexplique tout ce que tu dois savoir Ă propos de ce mythe : qui est Faust, dâoĂč vient cette lĂ©gende, quelles grandes Ćuvres lâont popularisĂ©e, et surtout, quels thĂšmes profonds elle soulĂšve.
Alors, prĂȘt Ă plonger dans lâun des mythes les plus cĂ©lĂšbres de la littĂ©rature europĂ©enne ? Câest par ici que ça se passe. đ
Le mythe de Faust, câest quoi ? đ€
Avant toute chose, on revoit les bases : câest quoi le mythe de Faust ?
Origine du mythe đ°
Avant de devenir une grande figure littĂ©raire, Faust a dâabord existé⊠pour de vrai ! đ§
On pense quâil sâagissait de Johann Georg Faust, un personnage allemand du dĂ©but du XVIe siĂšcle.
CâĂ©tait un savant un peu touche-Ă -tout : il sâintĂ©ressait Ă lâastrologie, Ă lâalchimie, Ă la magie, mais aussi Ă des pratiques considĂ©rĂ©es comme douteuses Ă lâĂ©poque. Câest ce qui a menĂ© beaucoup de ses contemporains Ă le voir comme un charlatan ou carrĂ©ment comme quelquâun qui fricotait avec le diable.
Sa rĂ©putation un peu sombre a vite nourri quelques histoires. Et dĂšs 1587, un petit livre publiĂ© Ă Francfort, appelĂ© Historia von D. Johann Fausten (lâHistoire du Docteur Faust en français), raconte son destin.
đĄ Le savais-tu ?
Le livre Historia von D. Johann Fausten relĂšve dâun genre littĂ©raire particulier que lâallemand dĂ©signe sous le terme de âWarnliteraturâ (âlittĂ©rature de mise en gardeâ).
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Lâhistoire du pacte avec le diable đ
Mais alors : dâoĂč vient cette histoire de pacte avec le diable ?
Tu lâauras compris, Faust est un savant qui a dĂ©jĂ Ă©tudiĂ© beaucoup de choses : la mĂ©decine, la philosophie, le droit, la thĂ©ologie⊠Mais rien ne le satisfait. Il veut toujours plus : plus de savoir, plus de puissance, plus dâexpĂ©riences. Et comme les moyens humains ne suffisent pas, il se tourne vers les forces obscures.
Câest lĂ quâapparaĂźt MĂ©phistophĂ©lĂšs, le dĂ©mon envoyĂ© par Lucifer. Faust lui propose un marchĂ© : MĂ©phistophĂ©lĂšs doit lui offrir 24 ans (ou plus, selon les versions) de vie exceptionnelle, remplie de savoir illimitĂ©, de voyages, de plaisirs, de richesses et de pouvoirs. En Ă©change, une fois le dĂ©lai Ă©coulĂ©, Faust lui appartient corps et Ăąme.Dit comme ça, ça ressemble pas mal Ă une arnaque : Faust profite dâun petit bout de bonheur terrestre, mais le prix est lâĂ©ternitĂ© damnĂ©e. Pourtant, il accepte. Pourquoi ? Parce quâil est incapable de se contenter de la vie « normale » et des limites humaines.
đĄ Le savais-tu ?
Dans la plupart des rĂ©cits, Faust finit mal : une fois le contrat terminĂ©, il est arrachĂ© Ă ce monde et livrĂ© au diable. Mais selon les versions (notamment chez Goethe), il existe aussi une lecture plus nuancĂ©e : Faust est sauvĂ© Ă la fin parce que sa quĂȘte de savoir et dâĂ©lĂ©vation, mĂȘme imparfaite, exprime une forme dâĂ©lan humain vers lâabsolu.
Faust dans la littĂ©rature et la culture đ
Le mythe de Faust nâest pas restĂ© coincĂ© dans les petits livres populaires allemands du XVIĂšme siĂšcle. TrĂšs vite, il a inspirĂ© des Ă©crivains, des musiciens, et mĂȘme plus tard le cinĂ©ma. En fait, on peut dire que Faust est devenu un personnage culte de la culture occidentale.
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Les premiĂšres versions (XVIĂšme – XVIIĂšme siĂšcle) đ§ââïž
AprĂšs le succĂšs du Volksbuch de 1587 (le fameux Historia von D. Johann Fausten), lâhistoire traverse les frontiĂšres. En 1592, une traduction anglaise paraĂźt, et câest lĂ quâun grand dramaturge sâen empare : Christopher Marlowe. Sa piĂšce The Tragical History of Doctor Faustus est lâune des premiĂšres grandes adaptations théùtrales du mythe. Elle insiste sur le cĂŽtĂ© tragique de Faust, dĂ©chirĂ© entre ses dĂ©sirs immenses et la damnation qui lâattend.
đĄ Le savais-tu ?
L’Ćuvre a Ă©tĂ© Ă©crite en 1592, et publiĂ©e seulement en 1604 aprĂšs la mort de son auteur.
Goethe et son dâĆuvre đïž
Mais câest surtout au XIXĂšme siĂšcle que Faust connaĂźt son apogĂ©e littĂ©raire, grĂące Ă Johann Wolfgang von Goethe. Son Ćuvre Faust (publiĂ©e en deux parties, 1808 et 1832) est monumentale : il y a consacrĂ© presque toute sa vie !Dans la premiĂšre partie, Faust, insatisfait de sa vie, conclut son pacte avec MĂ©phistophĂ©lĂšs et vit des aventures passionnĂ©es, notamment sa relation tragique avec Marguerite (Gretchen).
đĄ Le savais-tu ?
Gretchen (diminutif affectueux de Marguerite en allemand) est lâun des personnages les plus cĂ©lĂšbres du Faust de Goethe. Elle incarne une jeune fille simple, pieuse et innocente, qui tombe amoureuse de Faust aprĂšs leur rencontre arrangĂ©e par MĂ©phistophĂ©lĂšs. Mais leur relation tourne rapidement au drame : Faust, aveuglĂ© par son dĂ©sir, la sĂ©duit puis lâabandonne, ce qui provoque une sĂ©rie de catastrophes.
Son destin tragique fait dâelle un personnage important dans l’Ćuvre, puisque Gretchen symbolise la victime innocente des excĂšs de Faust et des consĂ©quences du pacte avec le diable. Pourtant, dans lâĆuvre de Goethe, câest aussi elle qui, Ă la fin, ouvre la voie au salut de Faust grĂące Ă sa puretĂ© et son amour.
Dans la seconde, plus philosophique et symbolique, Faust poursuit sa quĂȘte dâidĂ©al et dâaccomplissement, jusquâĂ sa mort.
La particularitĂ© chez Goethe, câest que Faust nâest pas simplement damnĂ© Ă la fin. Sa quĂȘte de savoir et dâĂ©lĂ©vation, mĂȘme imparfaite, lui vaut une forme de rĂ©demption. Câest une vision plus optimiste, qui fait de Faust le symbole de lâhomme moderne en quĂȘte de sens.
Des adaptations multiples đ¶
Le mythe de Faust a tellement marquĂ© les esprits quâil a inspirĂ© dâinnombrables réécritures et crĂ©ations artistiques.
âĄïž LittĂ©rature
En littĂ©rature, on retrouve des Ćuvres comme :
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The Tragical History of Doctor Faustus de Christopher Marlowe (1604), qui est, comme tu lâauras compris, lâune de ses premiĂšres grandes versions théùtrales ;
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Faust de Johann Wolfgang von Goethe (1808-1832), lâĆuvre majeure qui a redĂ©fini le mythe ;
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Doktor Faustus de Thomas Mann (1947), une réécriture moderne oĂč Faust devient une mĂ©taphore de lâAllemagne du XXe siĂšcle ;
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Le Maßtre et Marguerite de Mikhaïl Boulgakov (publié en 1966), un roman culte qui réinvente le mythe dans le contexte soviétique.
âĄïž Musique
Il y a également eu des adaptations musicales du mythe de Faust. Tu peux retrouver, entre autres :
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La Damnation de Faust de Hector Berlioz (1846) ;
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Faust de Charles Gounod (1859), qui est lâopĂ©ra le plus cĂ©lĂšbre inspirĂ© du mythe, toujours rĂ©guliĂšrement jouĂ© ;
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Faust-Symphonie de Franz Liszt (1857).
âĄïž CinĂ©ma
Enfin, le cinéma a également adapté ce mythe à de nombreuses reprises avec :
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Faust, une lĂ©gende allemande de F.W. Murnau (1926), considĂ©rĂ© pour beaucoup comme un chef-dâĆuvre du cinĂ©ma expressionniste muet ;
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Faust, une lĂ©gende allemande de F.W. Murnau (1926), considĂ©rĂ© pour beaucoup comme un chef-dâĆuvre du cinĂ©ma expressionniste muet ;
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Phantom of the Paradise de Brian De Palma (1974), un film culte qui mélange Faust et la légende de Phantom of the Opera.
Le sens et les thĂšmes du mythe đ
Si lâhistoire de Faust a autant marquĂ© les esprits, ce nâest pas seulement parce quâil a âsignĂ© avec le diableâ. Ce qui fascine, câest surtout ce que ce pacte reprĂ©sente et les grandes questions quâil soulĂšve. Allez, on tâexplique ça ! đ
La soif infinie de savoir et de pouvoir đ
Faust, câest le savant qui a dĂ©jĂ Ă©tudiĂ© tout ce quâon pouvait apprendre Ă son Ă©poque, mais qui nâest jamais satisfait. Il veut tout connaĂźtre, tout expĂ©rimenter, et aller au-delĂ des limites humaines.Ce thĂšme de la quĂȘte insatiable du savoir est particuliĂšrement important pour un personnage comme celui-ci, surtout dans Faust de Goethe. On y voit un personnage en perpĂ©tuelle recherche, qui incarne la curiositĂ© mais aussi lâimpatience et la frustration. En un sens, Faust reprĂ©sente lâhomme moderne : celui qui veut repousser les frontiĂšres du possible, quitte Ă en payer le prix.
đĄ Le savais-tu ?
Aujourdâhui encore, on parle de âpacte faustienâ pour dĂ©crire un accord dans lequel une personne abandonne ses valeurs spirituelles ou ses principes moraux pour obtenir de la richesse ou des bĂ©nĂ©fices.
La tentation et la transgression des limites đ
Le pacte avec le diable illustre aussi le thĂšme de la tentation. Faust ne supporte pas de se contenter de ce que la vie humaine peut lui offrir, alors il choisit la voie âfacileâ : obtenir le savoir et le plaisir sans attendre.
Dans les premiĂšres versions (comme le texte de Marlowe en 1604), cette transgression est punie sĂ©vĂšrement : Faust est damnĂ© pour avoir cĂ©dĂ© Ă son orgueil et Ă sa cupiditĂ©. Cela reflĂšte bien la vision chrĂ©tienne de lâĂ©poque : dĂ©passer les limites fixĂ©es par Dieu, câest forcĂ©ment se perdre.
Mais chez Goethe, la lecture est plus nuancĂ©e : Faust nâest pas damnĂ© parce quâil a cĂ©dĂ© Ă la tentation, mais sauvĂ© grĂące Ă son Ă©lan vital et son dĂ©sir de toujours aller plus loin. Ici, le mythe devient presque positif : ce qui compte, ce nâest pas de tomber, mais de chercher sans cesse Ă sâĂ©lever.
Lâambition humaine et ses dangers đ
Le mythe pose une question universelle : jusquâoĂč peut-on aller pour rĂ©aliser ses ambitions ?
Faust illustre lâambition humaine dans ce quâelle a de plus noble : le refus de la mĂ©diocritĂ©, lâenvie de dĂ©passement. Mais il montre aussi lâautre face : lâambition sans limites peut devenir destructrice si elle conduit Ă tout sacrifier (ses valeurs, ses proches, son humanitĂ©).
Dans la version de Goethe, par exemple, le personnage de Marguerite (Gretchen) reprĂ©sente les consĂ©quences de ce pacte : par sa faute, elle sombre dans la tragĂ©die. Le mythe rappelle ainsi que nos choix, guidĂ©s par lâambition ou le dĂ©sir, peuvent avoir un prix sur les autres.
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Bref, tu lâauras compris, le mythe de Faust, câest bien plus quâune vieille histoire allemande. Et si tu veux en apprendre davantage sur dâautres mythes, ou sur nâimporte quel sujet de cours, tu peux toujours faire appel Ă lâun de nos profs particuliers ! đ