{"id":306412,"date":"2025-07-24T10:58:00","date_gmt":"2025-07-24T08:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/?p=306412"},"modified":"2026-01-20T14:08:15","modified_gmt":"2026-01-20T13:08:15","slug":"lettres-d-une-peruvienne-fiche-lecture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/lettres-d-une-peruvienne-fiche-lecture\/","title":{"rendered":"Lettres d\u2019une P\u00e9ruvienne de Fran\u00e7oise de Graffigny : fiche de lecture \ud83c\udf04"},"content":{"rendered":"\n<p>Tu as vu que <em><strong>Lettres d\u2019une P\u00e9ruvienne<\/strong><\/em> fait partie des nouveaux textes au bac de fran\u00e7ais ? Ce roman \u00e9pistolaire de Fran\u00e7oise de Graffigny surprend par sa modernit\u00e9, et explore les th\u00e8mes de la libert\u00e9, la condition des femmes, le choc des cultures\u2026 \u26f0\ufe0f<\/p>\n\n\n\n<p>Voici un <strong>r\u00e9sum\u00e9 chapitre par chapitre du livre <\/strong>et des pistes pour mieux comprendre et analyser le texte au bac. C\u2019est parti !&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"details-de-publication-%e2%84%b9\">D\u00e9tails de publication \u2139\ufe0f<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"contexte-historique\">Contexte historique \ud83d\udcdc<\/h3>\n\n\n\n<p>Publi\u00e9 en <strong>1747<\/strong>, <em>Lettres d\u2019une P\u00e9ruvienne<\/em> para\u00eet d\u2019abord <strong>anonymement<\/strong> (un choix r\u00e9v\u00e9lateur dans une \u00e9poque o\u00f9 les femmes \u00e9crivaines sont rares). Le roman s\u2019inscrit en plein <strong>si\u00e8cle des Lumi\u00e8res<\/strong>, alors que la France vit sous la monarchie absolue de <strong><a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/louis-xv\/\">Louis XV<\/a>.<\/strong> La soci\u00e9t\u00e9 est marqu\u00e9e par de grandes in\u00e9galit\u00e9s, mais aussi par une remise en question des traditions et du pouvoir en place.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le roman \u00e9pistolaire<\/strong>, tr\u00e8s en vogue \u00e0 l\u2019\u00e9poque (aussi vu dans <strong><a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/les-lettres-persanes-analyse\/\"><em>Lettres persanes<\/em><\/a> <\/strong>de Montesquieu), permet aux \u00e9crivains d\u2019exprimer librement de nouvelles id\u00e9es. Comme beaucoup de <a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/philosophes-lumieres\/\"><strong>philosophes des Lumi\u00e8res<\/strong><\/a>, Graffigny d\u00e9fend des valeurs de libert\u00e9, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de tol\u00e9rance \u00e0 travers son h\u00e9ro\u00efne.<\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><b>Un mot sur l\u2019autrice \ud83e\udeb6<\/b><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">Fran\u00e7oise de Graffigny (1695-1758) \u00e9volue au c\u0153ur des milieux intellectuels des Lumi\u00e8res. Amie de <\/span><strong><a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/voltaire\/\">Voltaire<\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> et <strong>Diderot<\/strong>, elle fr\u00e9quente les salons parisiens. Elle \u00e9crit <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Lettres d\u2019une P\u00e9ruvienne<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00e0 52 ans, inspir\u00e9e par la mode des romans \u00e9pistolaires et l\u2019int\u00e9r\u00eat pour les r\u00e9cits venus d\u2019ailleurs. Elle s\u2019est longuement document\u00e9e sur la culture <\/span><strong><a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/differences-azteques-mayas-incas\/\">inca<\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> pour donner vie \u00e0 l&rsquo;h\u00e9ro\u00efne.<\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"747\" src=\"https:\/\/sherpas.com\/content\/uploads\/2025\/07\/portrait-presume-de-Graffigny.jpg?_t=1752758556\" alt=\"portrait Graffigny\" class=\"wp-image-306413\" style=\"width:255px;height:auto\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>portrait pr\u00e9sum\u00e9 de l&rsquo;autrice<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"un-roman-epistolaire-engage\">Un roman \u00e9pistolaire engag\u00e9 \ud83d\udcaa<\/h3>\n\n\n\n<p><em>Lettres d\u2019une P\u00e9ruvienne <\/em>est un roman enti\u00e8rement \u00e9crit sous forme de lettres r\u00e9dig\u00e9es par Zilia, <strong>une jeune pr\u00eatresse inca arrach\u00e9e \u00e0 son monde et confront\u00e9e \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise du XVIIIe si\u00e8cle<\/strong>. Dans l\u2019\u00e9dition originale, on compte 38 lettres, mais certaines \u00e9ditions en proposent 41, avec une pr\u00e9face et les lettres 28 \u00e0 31 ayant \u00e9t\u00e9 r\u00e9organis\u00e9es (ce r\u00e9sum\u00e9 utilise le format de 38 lettres !)<\/p>\n\n\n\n<p>La plupart de ces lettres sont adress\u00e9es \u00e0 Aza, le fianc\u00e9 de Zilia, dont elle est brutalement s\u00e9par\u00e9e lors de l\u2019attaque de son temple par les <a href=\"https:\/\/www.universalis.fr\/encyclopedie\/conquistadores\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>conquistadors<\/strong><\/a> (conqu\u00e9rants) espagnols. Ne sachant pas s\u2019il est encore en vie, elle continue de lui \u00e9crire, comme pour pr\u00e9server un lien avec sa culture.<\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">Les premi\u00e8res lettres sont traduites \u00e0 partir de <\/span><strong><a href=\"https:\/\/www.universalis.fr\/dictionnaire\/quipo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><i>quipos<\/i><\/a><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> (des cordelettes \u00e0 n\u0153uds utilis\u00e9es par les Incas pour transmettre des informations) avant que Zilia n\u2019apprenne \u00e0 \u00e9crire en fran\u00e7ais. <\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n\n<p>Ce choix de la forme \u00e9pistolaire permet une <strong>expression sinc\u00e8re des \u00e9motions<\/strong>, tout en offrant une <strong>critique directe<\/strong> de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. En donnant la parole \u00e0 Zilia, une \u00e9trang\u00e8re, Graffigny adopte un point de vue ext\u00e9rieur qui lui permet de prendre du recul sur son propre monde. Elle peut ainsi d\u00e9noncer les in\u00e9galit\u00e9s, les normes sociales et la condition f\u00e9minine de son \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n<p>Le roman se distingue du genre \u00e9pistolaire classique par sa forme \u201c<strong>monodique<\/strong>\u201d (un seul point de vue), <strong>l\u2019absence de rep\u00e8res temporels pr\u00e9cis<\/strong>, et des balises narratives peu pr\u00e9sentes : tout est <strong>filtr\u00e9 par la voix unique de Zilia<\/strong>, ce qui renforce la subjectivit\u00e9 et la critique du r\u00e9cit.<\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><b>Le savais-tu ? \ud83d\udd25<\/b><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">Le livre a connu un immense succ\u00e8s, avec <strong>plus de 40 \u00e9ditions entre 1747 et 1800<\/strong>. C\u2019est l\u2019un des tout premiers best-sellers de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise !<\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n<section class=\"read-also\">\n    <p class=\"read-also__title\">\u00c0 lire aussi<\/p>\n            <div class=\"read-also__list\">\n            <p><a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/comment-reussir-son-bac-de-francais-ecrit\/\"><b>Comment r\u00e9viser le bac de fran\u00e7ais \u00e0 l&rsquo;\u00e9crit<\/b><\/a><b> ?<\/b><\/p>\n\n        <\/div>\n    <\/section>\n\n\n<section class=\"push \">\n        <div >\n            \n                                                <div class=\"push__container  qcd\" data-target=\"_self\" data-qcd=\"aHR0cHM6Ly9zaGVycGFzLmNvbS9mdW5uZWwtc3R1ZGVudC1xdWFsaWZpY2F0aW9u\" data-banner=\"2\" data-name=\"CMP1 Fran\u00e7ais\" style=\"background-color: #F3FBF7\" >\n                                                                        <div class=\"push__teachers\">\n    <div class=\"d-flex 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                     <div class=\"push__text\"><p>Nos Sherpas sont l\u00e0 pour t&rsquo;aider \u00e0 progresser et prendre confiance en toi !<\/p>\n<\/div>\n                                                        <div class=\"push__promo-button   \">\n                                                                                                    <div\n                                        class=\"btn btn-primary\"\n                                        style=\"color: ; border-color: ; background-color: \"\n\n                                    >\n                                        JE PRENDS UN COURS OFFERT !\n                                    <\/div>\n                                                            <\/div>\n                                                    <\/div>\n                                    <\/div>\n                                    <\/div>\n    <\/section>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"resume-detaille-de-lhistoire\">R\u00e9sum\u00e9 d\u00e9taill\u00e9 de l\u2019histoire \ud83d\udd0e<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"les-personnages-principaux\">Les personnages principaux \ud83d\udc65<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Zilia<\/strong> : jeune femme intelligente, sensible, courageuse. Elle observe la France avec un regard critique.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Aza<\/strong> : prince inca, le fianc\u00e9 de Zilia.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><strong>D\u00e9terville<\/strong> : Fran\u00e7ais \u00e9clair\u00e9, bienveillant. Il aide Zilia \u00e0 s\u2019adapter et d\u00e9veloppe des sentiments pour elle.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>C\u00e9line<\/strong> : la s\u0153ur de D\u00e9terville, proche de Zilia. Elle joue un r\u00f4le d\u2019amie et de confidente.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Les Fran\u00e7ais<\/strong> : figures symboliques de la soci\u00e9t\u00e9 europ\u00e9enne : certains bienveillants, d\u2019autres moqueurs ou cruels.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/media4.giphy.com\/media\/v1.Y2lkPTc5MGI3NjExdnB1aXVkeHF6bmt3a201ZTJmdDc5eDl0bm02aW8zcXI1bDk3c20xaiZlcD12MV9pbnRlcm5hbF9naWZfYnlfaWQmY3Q9Zw\/UT4jW4MK8G4qQ\/giphy.gif\" alt=\"personnage de culture d'Am\u00e9rique du Sud\" style=\"width:151px;height:auto\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>La version Dreamworks de Zilia ? <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Maintenant, place \u00e0 l\u2019intrigue !&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"preface\">Pr\u00e9face<\/h3>\n\n\n\n<p>Dans cette pr\u00e9face, l\u2019autrice (jouant le r\u00f4le de l\u2019\u00e9diteur) explique que c\u2019est Zilia elle-m\u00eame qui a rassembl\u00e9 ses lettres. Elle les aurait ensuite confi\u00e9es \u00e0 D\u00e9terville, qui les a transmises \u00e0 l\u2019\u00e9diteur pour publication.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>La pr\u00e9face<strong> insiste sur l\u2019importance de la raison<\/strong>, tout en soulignant que la v\u00e9rit\u00e9 ne suit pas toujours ce qui semble probable. Elle invite le lecteur \u00e0 <strong>d\u00e9passer les pr\u00e9jug\u00e9s<\/strong> envers les peuples indig\u00e8nes du P\u00e9rou, souvent m\u00e9pris\u00e9s ou consid\u00e9r\u00e9s comme sans \u00e2me, pour reconna\u00eetre leur richesse, leur intelligence et leur sagesse. \ud83c\udf75<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"527\" src=\"https:\/\/sherpas.com\/content\/uploads\/2025\/07\/imagetitrelettreperuvienne-1.jpg?_t=1752759161\" alt=\"image titre lettres d'une p\u00e9ruvienne\" class=\"wp-image-306415\"\/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>La pr\u00e9face se termine par un appel \u00e0 <strong>renoncer aux passions destructrices <\/strong>pour profiter de plaisirs simples et durables, que Zilia partage sinc\u00e8rement avec ses lecteurs.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-premiere\">Lettre premi\u00e8re<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia raconte \u00e0 Aza l\u2019horreur qu\u2019elle vient de vivre. Elle d\u00e9crit avec d\u00e9tails sanglants <strong>l\u2019attaque du temple par les conquistadors espagnols<\/strong>, qu\u2019elle qualifie de barbares cruels. Ces derniers ralentissent leur violence en voyant les pierres pr\u00e9cieuses du temple, ce qui lui fait comprendre qu\u2019ils sont surtout l\u00e0 pour le tr\u00e9sor. \ud83d\ude31<\/p>\n\n\n\n<p>Zilia essaie de s\u2019\u00e9chapper, mais elle est arr\u00eat\u00e9e car, en tant que \u201cfille du Soleil\u201d, <strong>c\u2019est une pr\u00eatresse importante<\/strong>. Elle est tra\u00een\u00e9e hors du temple. Zilia garde pr\u00e9cieusement ses <em>quipos<\/em> et esp\u00e8re pouvoir les faire parvenir \u00e0 Aza gr\u00e2ce \u00e0 un <em>chaqui<\/em>, un messager.<\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">Pour un texte du XVIIIe si\u00e8cle,<strong> les descriptions sont tr\u00e8s graphiques et choquantes<\/strong>. Dans un retournement ironique,<strong> c\u2019est les Europ\u00e9ens qui apparaissent comme \u201cbarbares\u201d<\/strong> aux yeux de Zilia.<\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-deuxieme\">Lettre deuxi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia imagine qu\u2019Aza est toujours vivant et lui demande de se m\u00e9fier des Espagnols, qui font de fausses promesses. <strong>Elle est enferm\u00e9e en prison<\/strong> et d\u00e9crit son \u00e9tat comme celui d\u2019une esclave, insistant sur son horreur du manque de libert\u00e9. \u26d3\ufe0f<\/p>\n\n\n\n<p>Elle encourage Aza \u00e0 \u00eatre prudent et \u00e0 chercher la libert\u00e9 pour leur peuple, se rem\u00e9morant aussi leurs d\u00e9buts amoureux. Dans ses paroles, Aza est presque une divinit\u00e9, un \u201cSoleil levant\u201d auquel elle se r\u00e9f\u00e8re en tant que pr\u00eatresse.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-troisieme\">Lettre troisi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>La nuit, les capteurs viennent chercher Zilia dans sa prison pour l\u2019emmener ailleurs, dans un espace encore plus \u00e9troit. Elle d\u00e9crit cet espace comme une \u201cmaison suspendue en balancement\u201d, <strong>sans savoir qu\u2019elle est \u00e0 bord d\u2019un bateau<\/strong>, un objet inconnu pour elle. Elle \u00e9voque les odeurs, les cris et le mal de mer, ce qui lui fait ressentir une impression de destruction, non seulement d\u2019elle-m\u00eame, mais aussi de la nature tout enti\u00e8re (un th\u00e8me pr\u00e9sent d\u00e8s la premi\u00e8re lettre). \ud83d\ude28<\/p>\n\n\n\n<p>Un matin, <strong>elle entend un grand tumulte<\/strong>, puis des hommes ensanglant\u00e9s entrent dans sa chambre, ce qui la fait perdre connaissance. \u00c0 son r\u00e9veil, elle trouve un lit propre et d\u2019autres \u201cSauvages\u201d \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, qui ne sont pas espagnols.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-quatrieme\">Lettre quatri\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia se trouve en route vers l\u2019Europe (ce que le lecteur devine) mais tout autour d\u2019elle lui est inconnu et nouveau. Elle est faible, malade et inqui\u00e8te.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Elle remarque que deux \u201cSauvages\u201d ne quittent presque pas son chevet<\/strong> : l\u2019un est le <em>Cacique<\/em> (chef), qui lui t\u00e9moigne du respect, et l\u2019autre tente plusieurs fois par jour de lui prendre la main (sans doute pour prendre son pouls), mais Zilia voit ce geste comme une superstition. Malgr\u00e9 sa faiblesse, elle trouve encore la force de nouer ses <em>quipos<\/em>. \ud83e\udea2<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-cinquieme\">Lettre cinqui\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Du temps a pass\u00e9, et Zilia explique que ses pers\u00e9cuteurs lui ont retir\u00e9 ses <em>quipos<\/em>, voyant que ce travail l\u2019\u00e9puisait encore plus. Ils ont fini par les lui rendre.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Les \u201cSauvages\u201d l\u2019observent avec curiosit\u00e9.<\/strong> Elle ne comprend pas pourquoi certains aliments lui sont refus\u00e9s et supporte mal d\u2019\u00eatre retenue dans son lit. Pourtant, elle voit bien qu\u2019ils font tout pour la garder en vie. \ud83d\udc40&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Elle s\u2019interroge sur leurs croyances religieuses : <strong>elle n\u2019a pas vu de culte rendu au Soleil<\/strong>, et se demande alors s\u2019ils v\u00e9n\u00e8rent les femmes. Leur mani\u00e8re de la traiter avec soin lui donne l\u2019impression d\u2019\u00eatre elle-m\u00eame une sorte de divinit\u00e9 pour eux.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-sixieme\">Lettre sixi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia commence par \u00e9voquer une nouvelle surprise terrible : on l\u2019a enfin autoris\u00e9e \u00e0 se lever, et elle a pu apercevoir l\u2019ext\u00e9rieur par une fen\u00eatre. <strong>Elle comprend alors qu\u2019elle est sur un bateau<\/strong>, en pleine mer, et donc tr\u00e8s loin de son pays, de sa culture, et surtout d\u2019Aza. \u26f5<\/p>\n\n\n\n<p>Cette r\u00e9v\u00e9lation la plonge dans le d\u00e9sespoir. Elle \u00e9voque l\u2019envie de se jeter dans l\u2019eau pour \u00e9chapper \u00e0 sa douleur.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-septieme\">Lettre septi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia raconte qu\u2019elle a tent\u00e9 de se jeter \u00e0 la mer, mais que les \u201cSauvages\u201d l\u2019ont arr\u00eat\u00e9e \u00e0 temps. Elle confie qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0, sa raison n\u2019avait plus de force face au d\u00e9sespoir : elle ne voyait plus de valeur \u00e0 sa vie et avait m\u00eame oubli\u00e9 l\u2019amour d\u2019Aza.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Honteuse de son geste, elle observe autour d\u2019elle un changement d\u2019atmosph\u00e8re :<strong> les Sauvages paraissent joyeux<\/strong>. Elle les voit danser, crier et boire une liqueur rouge. Elle ne comprend pas ce culte sans lien avec le Soleil ni avec les rites qu\u2019elle conna\u00eet. \ud83d\udd7a<\/p>\n\n\n\n<p>Elle remarque cependant que le <em>Cacique<\/em> ne participe pas \u00e0 cette agitation. Depuis sa tentative de suicide, il se montre encore plus respectueux et attentionn\u00e9 envers elle. Le regard qu\u2019il lui porte lui rappelle celui d\u2019Aza, ce qui la trouble. Elle semble deviner qu\u2019il est attir\u00e9 par elle.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-huitieme\">Lettre huiti\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Le <em>Cacique<\/em> encourage Zilia \u00e0 regarder de nouveau par la fen\u00eatre, ce qu\u2019elle redoute. Il lui tend un objet qu\u2019elle ne conna\u00eet pas (une longue-vue) et elle aper\u00e7oit enfin la terre. <strong>Cette vision la soulage profond\u00e9ment. <\/strong>Par des gestes qu\u2019elle commence \u00e0 comprendre, le <em>Cacique<\/em> lui fait savoir que le navire se dirige vers cette terre, ce qui explique les r\u00e9jouissances de la veille.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Zilia interpr\u00e8te cette terre comme faisant encore partie de l\u2019Empire d\u2019Aza, puisque le Soleil l\u2019\u00e9claire aussi. Cette id\u00e9e la r\u00e9conforte : elle esp\u00e8re \u00e0 nouveau le retrouver. \u2600\ufe0f<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-neuvieme\">Lettre neuvi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia <strong>commence \u00e0 comprendre quelques mots <\/strong>dans la langue des Sauvages. Elle apprend que le nom du <em>Cacique<\/em> est D\u00e9terville, qu\u2019ils voyagent sur un <em>vaisseau<\/em>, et que la terre o\u00f9 ils se rendent s\u2019appelle <em>France<\/em>, un nom qu\u2019elle n\u2019a jamais entendu dans le royaume d\u2019Aza. \ud83e\udd14<\/p>\n\n\n\n<p>Convaincue qu\u2019elle va bient\u00f4t revoir son fianc\u00e9, elle imagine qu\u2019Aza devra combler D\u00e9terville d\u2019honneurs et de richesses pour l\u2019avoir prot\u00e9g\u00e9e et ramen\u00e9e vers lui. Elle plaisante presque en disant que le <em>Cacique <\/em>se comporte comme son esclave, tant il est attentif \u00e0 elle.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais une situation troublante se dessine : D\u00e9terville lui fait r\u00e9p\u00e9ter des mots dans sa langue, avec douceur et insistance, comme \u201coui, je vous aime\u201d ou \u201cje vous promets d\u2019\u00eatre \u00e0 vous\u201d, qu\u2019elle dit sans en comprendre le sens. Lui semble ravi.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-dixieme\">Lettre dixi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia raconte leur arriv\u00e9e sur cette terre inconnue, qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre une ville construite au bord de la mer (probablement Marseille). Elle observe avec \u00e9tonnement l\u2019architecture tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle de son pays.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle vit une exp\u00e9rience troublante en s<strong>e heurtant \u00e0 un miroir<\/strong>, croyant voir une autre pr\u00eatresse. Cela souligne le d\u00e9calage entre sa culture et ce nouveau monde. \ud83d\ude05<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9terville continue de prendre soin d\u2019elle : il lui a donn\u00e9 une <em>China<\/em> (servante), ainsi que d\u2019autres personnes pour l\u2019assister. <strong>Zilia d\u00e9couvre peu \u00e0 peu les codes de cette nouvelle soci\u00e9t\u00e9<\/strong>, tout en restant perdue face \u00e0 ce monde inconnu.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-onzieme\">Lettre onzi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia trouve les Sauvages plut\u00f4t bienveillants, mais reste inqui\u00e8te : <strong>tant qu\u2019elle ne comprend pas leur langue, elle se sent vuln\u00e9rable.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le <em>Cacique<\/em> l\u2019emm\u00e8ne dans une grande maison remplie de monde. Elle pense s\u2019\u00eatre mal conduite, car plusieurs filles se moquent d\u2019elle. G\u00ean\u00e9e, elle reste malgr\u00e9 tout, de peur d\u2019aggraver sa faute. \ud83e\udee2<\/p>\n\n\n\n<p>On la pr\u00e9sente \u00e0 une femme noble, puis des hommes semblent la complimenter, sans qu\u2019elle en comprenne les mots. Elle remarque aussi, surprise, que les gens ici s\u2019embrassent entre hommes et femmes sans distinction.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-douzieme\">Lettre douzi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia re\u00e7oit un habit du pays et est surprise en se d\u00e9couvrant dans un miroir. D\u00e9terville entre, lui tend la main, \u00e9mu, et semble vouloir la prendre dans ses bras, mais se retient, \u00e9voquant le \u201crespect\u201d et la \u201cvertu\u201d (des mots fran\u00e7ais qu\u2019elle ne comprend pas encore).<\/p>\n\n\n\n<p>Ils montent ensuite dans une chambre roulante (un carrosse) o\u00f9 ils restent enferm\u00e9s quatre jours, sortant seulement la nuit pour dormir dans des maisons. <strong>Zilia est \u00e9merveill\u00e9e par les paysages et la beaut\u00e9 changeante du ciel. \u2601\ufe0f<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-treizieme\">Lettre treizi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia annonce \u00e0 Aza qu\u2019ils sont arriv\u00e9s \u00e0 Paris et que le voyage est termin\u00e9. Elle d\u00e9crit la ville : ponts, rivi\u00e8res, grands arbres, et des maisons tr\u00e8s hautes. C\u2019est l\u00e0 que vit la famille de D\u00e9terville, dans une belle maison. \ud83c\udfe0<\/p>\n\n\n\n<p>Elle est pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 la m\u00e8re de D\u00e9terville, coinc\u00e9e au lit, qui la regarde avec d\u00e9dain. Zilia observe le <em>Cacique <\/em>embrasser sa famille. Une jeune fille gentille conduit Zilia \u00e0 la fen\u00eatre, mais sous l\u2019ordre de la m\u00e8re, elle la l\u00e2che brusquement. <strong>Zilia comprend que sa pr\u00e9sence n\u2019est pas accept\u00e9e.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Seule pour le repas, elle est ensuite rejointe par D\u00e9terville et la jeune fille. Elle comprend que c\u2019est sa s\u0153ur, C\u00e9line, et cette derni\u00e8re semble s\u2019excuser pour son comportement rude.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-quatorzieme\">Lettre quatorzi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia accompagne D\u00e9terville \u00e0 un salon o\u00f9 une femme la regarde en riant, tous semblent \u00eatre de sang royal. Un homme pose la main sur sa gorge, <strong>ce qu\u2019elle repousse avec indignation<\/strong>. L\u2019homme rit, mais le <em>Cacique<\/em> intervient rapidement, f\u00e2ch\u00e9, et le r\u00e9primande. \ud83d\udde3<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-quinzieme\">Lettre quinzi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia trouve que D\u00e9terville et sa s\u0153ur C\u00e9line <strong>montrent vertu et bont\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9 moins respectueuse.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Zilia pense que D\u00e9terville la traite bien par respect pour son rang, mais sa m\u00e8re continue de la regarder avec d\u00e9dain. Malgr\u00e9 tout, lui et C\u00e9line t\u00e9moignent de leur amiti\u00e9 par des petits gestes. \ud83e\udd1d<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-seizieme\">Lettre seizi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia n\u2019a presque plus de <em>quipos<\/em>. Le <em>Cacique<\/em> lui a amen\u00e9 un professeur <strong>pour lui apprendre la langue du pays<\/strong>, et elle d\u00e9crit ses le\u00e7ons.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83c\udfad Elle assiste \u00e0 un \u00e9v\u00e8nement avec la famille de D\u00e9terville (que le lecteur devine \u00eatre une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre), mais Zilia ne comprend pas tout. Elle s\u2019interroge sur la souffrance excessive montr\u00e9e dans ce spectacle, se demandant si ici la douleur conduit \u00e0 la vertu, et r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 la nature humaine.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-dix-septieme\">Lettre dix-septi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Zilia h\u00e9site sur ce qu\u2019elle pense des Fran\u00e7ais. <\/strong>Elle assiste \u00e0 un spectacle joyeux de chants et danses (probablement un op\u00e9ra), qu\u2019elle pr\u00e9f\u00e8re \u00e0 celui pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle remarque que C\u00e9line est troubl\u00e9e par un jeune homme qui lui laisse un message, et devine qu\u2019il s\u2019agit de son amant, bien que C\u00e9line semble en semble effray\u00e9e. \ud83d\udc8c<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-dix-huitieme\">Lettre dix-huiti\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:69px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Zilia sait maintenant un peu \u00e9crire, car du temps est pass\u00e9. C\u2019est la premi\u00e8re lettre qu\u2019elle \u201c<strong>\u00e9crit<\/strong>\u201d vraiment, dans laquelle elle parle de son amour pour Aza. \u270d\ufe0f<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/media2.giphy.com\/media\/v1.Y2lkPTc5MGI3NjExeXRlaXN4eHRlMDVscnhma2YxOW5pY3N2OHBzeWk4ZDcxN3Y2NmwxaiZlcD12MV9pbnRlcm5hbF9naWZfYnlfaWQmY3Q9Zw\/3tESFsOZxN9qAJbfK8\/giphy.gif\" alt=\"image d'une lettre\" style=\"width:212px;height:auto\"\/><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-dix-neuvieme\">Lettre dix-neuvi\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia met du temps \u00e0 \u00e9crire ses lettres. Elle raconte le d\u00e9part de D\u00e9terville, parti faire la guerre pour son souverain depuis six mois. Elle et C\u00e9line s\u2019inqui\u00e8tent pour lui.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La m\u00e8re de D\u00e9terville enferme Zilia et C\u00e9line dans une \u201cmaison de Vierges\u201d <\/strong>(un couvent), plus ouverte que le temple d\u2019origine de Zilia, mais o\u00f9 les femmes restent tr\u00e8s surveill\u00e9es et peu instruites. \u26ea<\/p>\n\n\n\n<p>Zilia confirme que le jeune homme rencontr\u00e9 par C\u00e9line est son amant, mais sa m\u00e8re refuse leur union, ce qui attriste beaucoup C\u00e9line.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingtieme\">Lettre vingti\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Zilia critique directement le gouvernement fran\u00e7ais<\/strong>, d\u00e9non\u00e7ant un syst\u00e8me o\u00f9 les souverains exploitent leurs sujets et o\u00f9 peu de gens poss\u00e8dent vraiment des terres. \u269c\ufe0f<\/p>\n\n\n\n<p>Elle remarque aussi que beaucoup de richesses ne sont que des apparences : des meubles qui semblent en or ne sont en fait que du bois recouvert. Elle d\u00e9nonce cet \u201cartifice\u201d et l\u2019importance excessive donn\u00e9e \u00e0 l\u2019or.<\/p>\n\n\n\n<p>Zilia d\u00e9couvre les livres, et s\u2019int\u00e9resse \u00e0 ce qu\u2019ils disent sur <strong>ce que les hommes ont fait et ce qu\u2019ils ont pens\u00e9 <\/strong>( un lien clair avec la philosophie des Lumi\u00e8res). Elle remarque que C\u00e9line, en revanche, ne s\u2019int\u00e9resse pas \u00e0 ces savoirs, soulignant encore une fois le manque d\u2019instruction des femmes dans cette soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-unieme\">Lettre vingt-uni\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia rencontre un Cusipata un religieux fran\u00e7ais)&nbsp; qui lui parle de la religion chr\u00e9tienne. Il d\u00e9crit les vertus, la loi naturelle et la puret\u00e9, ce qui ressemble \u00e0 sa propre foi, mais elle reste m\u00e9fiante. Il m\u00e9prise le culte du Soleil, ce qui la surprend. \ud83d\ude32<\/p>\n\n\n\n<p>Elle lui demande comment retourner chez elle, et il lui explique que c\u2019est tr\u00e8s loin et dangereux, mais que c\u2019est possible. Il raconte aussi comment les Espagnols, avides d\u2019or et cruels, sont arriv\u00e9s dans l\u2019Empire d\u2019Aza. <strong>Il lui apprend que le navire de D\u00e9terville a combattu ces Espagnols, ce qui explique comment elle est arriv\u00e9e en France.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Zilia est soulag\u00e9e d\u2019en savoir plus. Elle attend le retour du <em>Cacique<\/em>, qu\u2019elle consid\u00e8re comme humain, noble et vertueux, et esp\u00e8re qu\u2019il la ram\u00e8nera aupr\u00e8s d\u2019Aza.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-deux\">Lettre vingt-deux<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia esp\u00e9rait devenir amie avec le savant <em>Cusipata<\/em>, mais apr\u00e8s leur deuxi\u00e8me rencontre, elle change d\u2019avis. Elle cherche \u00e0 en savoir plus sur les hommes qui \u00e9crivent des livres, et <strong>comprend que le savant la trompe<\/strong> : il affirme que ces hommes \u201cvendent leur pens\u00e9e\u201d, montrant qu\u2019il ne fait pas confiance aux philosophes. \ud83c\udfdb\ufe0f<\/p>\n\n\n\n<p>Elle essaie alors de parler de son projet de retour, mais le savant s\u2019y oppose avec des arguments tr\u00e8s convaincants, ce qui souligne encore une fois <strong>le conflit entre la v\u00e9rit\u00e9 de Zilia et celle du savant<\/strong>. Enfin, il ose lui dire que son amour pour Aza est incompatible avec la vertu, ce qui la met en col\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-trois\">Lettre vingt-trois<\/h3>\n\n\n\n<p>D\u00e9terville revient, tr\u00e8s heureux de revoir Zilia. Comme il lui a appris le mot \u201caimer\u201d, elle lui demande ce que cela signifie. <strong>Elle lui explique ensuite qu\u2019elle ne l\u2019aime pas, car son c\u0153ur appartient \u00e0 Aza. <\/strong>\ud83d\udc94<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9terville est tr\u00e8s triste et lui confie qu\u2019il l\u2019aime, et qu\u2019il a emp\u00each\u00e9 C\u00e9line de lui en parler pour prot\u00e9ger son innocence. Il essaie de la convaincre de ne pas chercher Aza, esp\u00e9rant qu\u2019elle pourrait l\u2019aimer \u00e0 sa place. Il lui dit que trop d\u2019obstacles les s\u00e9parent d\u2019Aza. Zilia lui demande alors s\u2019il pourrait au moins contacter Aza, et il accepte d\u2019essayer, faisant preuve de son amour.<\/p>\n\n\n\n<p>Le <em>Cacique<\/em> part, tandis que C\u00e9line, bless\u00e9e par le rejet de Zilia envers son fr\u00e8re, transforme sa douleur en col\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-quatre\">Lettre vingt-quatre<\/h3>\n\n\n\n<p>Du temps a pass\u00e9 depuis la derni\u00e8re lettre. Apr\u00e8s sa discussion avec D\u00e9terville, <strong>Zilia tombe malade avec de la fi\u00e8vre<\/strong>, caus\u00e9e par ses \u00e9motions fortes. Elle est triste d\u2019avoir perdu l\u2019amiti\u00e9 de C\u00e9line, qui la soigne mais reste froide avec elle.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udc80 Madame D\u00e9terville est morte. Elle a laiss\u00e9 tout son h\u00e9ritage au fr\u00e8re a\u00een\u00e9 de D\u00e9terville, ce que Zilia trouve injuste pour les autres membres de la famille. D\u00e9terville part d\u00e9fendre les droits de sa s\u0153ur et \u00e9crit souvent \u00e0 C\u00e9line, prenant ainsi des nouvelles de Zilia.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-cinq\">Lettre vingt-cinq<\/h3>\n\n\n\n<p>C\u00e9line insiste pour que Zilia aille au parloir du couvent pour rencontrer D\u00e9terville. Il para\u00eet tr\u00e8s chang\u00e9 et s\u2019excuse de la forcer \u00e0 venir, mais demande un moment avec elle comme r\u00e9compense pour avoir renonc\u00e9 \u00e0 la courtiser. Il lui dit qu\u2019une lettre est arriv\u00e9e au sujet d\u2019Aza : \u00e9crite par quelqu\u2019un qui conna\u00eet Aza, elle dit qu\u2019<strong>il est vivant, libre, et en s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 la cour d\u2019Espagne<\/strong>. Zilia est tr\u00e8s heureuse. \ud83d\ude0a<\/p>\n\n\n\n<p>Elle a du mal \u00e0 exprimer sa gratitude \u00e0 D\u00e9terville, et confirme qu\u2019elle veut rejoindre Aza. Elle esp\u00e8re aussi regagner l\u2019amiti\u00e9 de D\u00e9terville et C\u00e9line. Elle lui demande de ne pas laisser le d\u00e9sespoir l\u2019envahir \u00e0 cause de son refus d\u2019amour. Il lui r\u00e9pond qu\u2019il a besoin de deux jours et qu\u2019il reviendra pour organiser le voyage.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-six\">Lettre vingt-six<\/h3>\n\n\n\n<p>D\u00e9terville fait comprendre \u00e0 Zilia qu\u2019il sera plus facile pour Aza de venir en France que pour elle d\u2019aller en Espagne. <strong>Elle se r\u00e9jouit de son arriv\u00e9e.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udcb0 Elle d\u00e9couvre le concept d\u2019argent, pas utilis\u00e9 dans le culte du Soleil. D\u00e9terville lui explique qu\u2019il sera impossible de revoir la ville du Soleil, laissant entendre qu\u2019elle est d\u00e9truite ou abandonn\u00e9e. Enfin, il promet de restituer \u00e0 Aza les <em>quipos<\/em> et lettres que Zilia a \u00e9crits.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-sept\">Lettre vingt-sept<\/h3>\n\n\n\n<p>Les juges ont rendu \u00e0 C\u00e9line les biens que sa m\u00e8re lui avait pris ; elle voit son amant, et leur mariage aura lieu. C\u00e9line, ravie, ne se dispute plus avec Zilia et lui montre son amiti\u00e9 en partageant des \u00e9toffes, bijoux et objets, que Zilia refuse d\u2019abord par humilit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u2728 Quatre hommes arrivent avec <strong>de gros coffres contenant des ornements sacr\u00e9s du Temple du Soleil, incluant une chaise faite en or<\/strong>. Zilia est tr\u00e8s \u00e9mue, pensant que ces objets viennent d\u2019Aza, mais comprend que c\u2019est D\u00e9terville qui les lui envoie. Il explique dans une lettre qu\u2019ils \u00e9taient \u00e0 bord du navire o\u00f9 il l\u2019a sauv\u00e9e, mais que l\u2019\u00e9quipage l\u2019avait emp\u00each\u00e9 d\u2019y acc\u00e9der jusqu\u2019\u00e0 ce moment.<\/p>\n\n\n\n<p>Zilia tente de partager ces biens avec C\u00e9line et D\u00e9terville, mais C\u00e9line la trouve injuste car elle avait refus\u00e9 ses propres dons. Zilia r\u00e9alise qu\u2019elle agissait par orgueil et demande pardon. Finalement, C\u00e9line accepte des d\u00e9corations en or, et conseille \u00e0 Zilia d\u2019\u00e9crire \u00e0 D\u00e9terville pour accompagner ses cadeaux.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-huit\">Lettre vingt-huit<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia ne veut pas quitter le couvent, par peur de s\u2019\u00e9loigner des ornements incas, mais elle assiste au mariage de C\u00e9line \u00e0 la campagne. Des jeunes hommes la suivent pendant la f\u00eate, mais elle reste froide ou pense les avoir d\u00e9go\u00fbt\u00e9s ;<strong> ils semblent la trouver sans charme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9terville, qui a promis de ne plus parler de ses sentiments, l\u2019\u00e9vite, et elle sent sa tristesse malgr\u00e9 la joie des noces. Pourtant, Zilia esp\u00e8re lui parler pour en savoir plus sur l\u2019arriv\u00e9e d\u2019Aza. \ud83d\ude2c<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-vingt-neuf\">Lettre vingt-neuf<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia se sent honteuse de sa tristesse face au bonheur de C\u00e9line. Elle pleure seule au pied d\u2019un arbre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9terville la trouve et lui dit qu\u2019il ne la cherchait pas, mais le hasard les a r\u00e9unis. Elle lui confie qu\u2019elle ne le hait pas, qu\u2019elle le trouve doux, bon, et vertueux, et qu\u2019<strong>elle souffre de ne pas avoir son amiti\u00e9.<\/strong> Ils pleurent ensemble. D\u00e9terville lui dit adieu en lui souhaitant de ne pas subir les tourments qu\u2019il endure, esp\u00e9rant qu\u2019Aza soit digne de son amour. \ud83d\ude2d<\/p>\n\n\n\n<p>Zilia soup\u00e7onne qu\u2019il sait quelque chose sur Aza, peut-\u00eatre une infid\u00e9lit\u00e9, mais il ne lui dit rien. Cette pens\u00e9e la remplit de peur et de doute sur les \u00e9motions qu\u2019elle porte \u00e0 Aza.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trentieme\">Lettre trenti\u00e8me<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia attend avec impatience l\u2019arriv\u00e9e d\u2019Aza et regrette de l\u2019avoir soup\u00e7onn\u00e9. Elle vit d\u00e9sormais chez C\u00e9line \u00e0 Paris, dans la maison de son mari. D\u00e9terville y vient souvent, mais ils manquent d\u2019intimit\u00e9 pour vraiment parler.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udcad <strong>Zilia r\u00e9fl\u00e9chit aux devoirs et \u00e0 la raison.<\/strong> Elle d\u00e9nonce la censure, qui domine les Fran\u00e7ais, et leur hypocrisie : ils pr\u00e9tendent \u00eatre vertueux et sinc\u00e8res, mais ne font que critiquer les autres en leur absence. Selon elle, leurs vices et vertus sont artificiels, et leur caract\u00e8re frivole les emp\u00eache d\u2019\u00eatre vraiment ce qu\u2019ils pr\u00e9tendent \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trente-une\">Lettre trente-une<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Zilia est frapp\u00e9e par ce qu\u2019elle voit chez les Fran\u00e7ais, surtout leur mani\u00e8re de traiter les femmes. <\/strong>Elle trouve cela tr\u00e8s d\u00e9shonorant pour leur esprit. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, ils pr\u00e9tendent que la politesse prot\u00e8ge la r\u00e9putation des femmes, et qu&rsquo;insulter une femme, m\u00eame de rang modeste, est une grave offense. Mais en r\u00e9alit\u00e9, un homme pauvre peut insulter, tromper ou trahir une femme sans craindre de punition ni honte. \ud83e\uddd0<\/p>\n\n\n\n<p>Elle critique que seules la douceur, la patience et la timidit\u00e9 sont valoris\u00e9es chez les femmes, alors que chez les hommes ce sont l\u2019audace et l\u2019impudence. M\u00eame apr\u00e8s le mariage, les femmes ne sont respect\u00e9es que de mani\u00e8re imaginaire, sans vrai pouvoir ni droit de se d\u00e9fendre, notamment pour leur honneur.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trente-deux\">Lettre trente-deux<\/h3>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/media3.giphy.com\/media\/v1.Y2lkPTc5MGI3NjExYXphM2JweWZqMWFlc3d4eXI5ZDVyZGMwcWMwNGg3cjlseGg2N2lsNCZlcD12MV9pbnRlcm5hbF9naWZfYnlfaWQmY3Q9Zw\/gfNPA5co2CRnGqZkQc\/giphy.gif\" alt=\"marcher dans un jardin\"\/><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Zilia raconte la \u201cd\u00e9licieuse\u201d journ\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente : elle, D\u00e9terville, C\u00e9line et son mari ont quitt\u00e9 Paris pour rendre visite \u00e0 la meilleure amie de C\u00e9line, dans une belle maison qui lui fait penser aux palais f\u00e9eriques des histoires qu\u2019elle a lues.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Pendant la visite, un homme lui pr\u00e9sente un trousseau de cl\u00e9s. <strong>Zilia comprend que ces cl\u00e9s sont celles de la maison, dont elle est d\u00e9sormais ma\u00eetresse<\/strong>, ce qui la rend confuse et \u00e9mue. C\u00e9line confirme que la maison et la terre lui appartiennent. En fait, D\u00e9terville a utilis\u00e9 une partie du tr\u00e9sor Inca pour acheter cette propri\u00e9t\u00e9 et voulait lui faire cette surprise. \ud83d\udc9a<\/p>\n\n\n\n<p>Zilia retrouve D\u00e9terville, qui est troubl\u00e9. Ensemble, ils visitent la maison, et Zilia d\u00e9couvre un cabinet avec des dessins des c\u00e9r\u00e9monies de la ville du Soleil, comme elle les avait racont\u00e9s \u00e0 D\u00e9terville. Elle trouve aussi les ornements du Temple d\u00e9pos\u00e9s au couvent.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle remarque que la chaise d\u2019or manque, et D\u00e9terville lui explique qu\u2019<strong>il l\u2019a vendue pour financer l\u2019achat de la maison et des terres<\/strong>. Il lui donne aussi une cassette de pi\u00e8ces d\u2019or fran\u00e7aises, vestige de cette \u201cop\u00e9ration magique\u201d. C\u00e9line r\u00e9v\u00e8le qu\u2019elle est l\u2019artiste des dessins. <strong>Ils passent le reste de la journ\u00e9e en confiance et amiti\u00e9<\/strong>, puis retournent \u00e0 Paris, mais Zilia r\u00eave d\u00e9j\u00e0 de revenir dans son \u201cpalais enchant\u00e9\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trente-trois\">Lettre trente-trois<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia remarque que D\u00e9terville et C\u00e9line sont tristes, s\u00fbrement parce qu\u2019ils savent qu\u2019elle les quittera bient\u00f4t maintenant qu\u2019elle a sa propre maison.<\/p>\n\n\n\n<p>\u23f3 <strong>Elle est de plus en plus inqui\u00e8te pour Aza. <\/strong>D\u00e9terville, voyant son agitation, finit par lui avouer qu\u2019il avait voulu lui faire une surprise : il a re\u00e7u une lettre du guide d\u2019Aza annon\u00e7ant leur arriv\u00e9e toute proche. Il montre alors \u00e0 Zilia l\u2019appartement qu\u2019il a pr\u00e9par\u00e9 pour Aza, o\u00f9 il logera jusqu\u2019\u00e0 leurs retrouvailles.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trente-quatre\">Lettre trente-quatre<\/h3>\n\n\n\n<p>Cette fois, Zilia \u00e9crit non pas \u00e0 Aza, mais au Chevalier D\u00e9terville, parti \u00e0 Malte. Elle est tr\u00e8s triste et d\u00e9\u00e7ue qu\u2019il soit parti juste au moment o\u00f9 elle retrouve Aza, car D\u00e9terville faisait aussi partie de son bonheur.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais surtout, les retrouvailles avec Aza ne se passent pas comme elle l\u2019avait r\u00eav\u00e9 :<strong> Aza a chang\u00e9, il est devenu froid, distant, et fait l\u2019\u00e9loge des Espagnols.<\/strong> \ud83d\ude1e<\/p>\n\n\n\n<p>Zilia se sent abandonn\u00e9e par D\u00e9terville, et pense qu\u2019il a aussi laiss\u00e9 C\u00e9line derri\u00e8re lui.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trente-cinq\">Lettre trente-cinq<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia \u00e9crit \u00e0 nouveau au Chevalier D\u00e9terville pour lui confier sa plus grande douleur : <strong>elle a d\u00e9couvert l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 d\u2019Aza. <\/strong>Pour elle, cette trahison est pire que la perte de sa libert\u00e9, de son rang et de sa patrie. Aza a adopt\u00e9 la religion des Espagnols, et il s\u2019appr\u00eate \u00e0 s\u2019unir \u00e0 une jeune Espagnole. En plus, cette religion interdit leur union, car ils sont li\u00e9s par le sang (s\u00fbrement des cousins). Zilia comprend qu\u2019il est venu en France seulement pour rompre leurs fian\u00e7ailles. \ud83d\ude35<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Elle pense mourir de chagrin<\/strong> et reproche \u00e0 D\u00e9terville de ne pas l\u2019avoir pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 ce malheur, m\u00eame s\u2019il le savait. Elle qualifie d\u00e9sormais Aza de \u201ccruel\u201d, comme les Espagnols.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trente-six\">Lettre trente-six<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Zilia est compl\u00e8tement d\u00e9vast\u00e9e. <\/strong>Aza est reparti en Espagne, la laissant seule et abandonn\u00e9e. Elle est pleine de douleur et de col\u00e8re, surtout envers D\u00e9terville : elle lui dit de ne pas revenir, car rien ne peut soulager son malheur maintenant. Elle se sent bris\u00e9e par tout ce qu\u2019elle a perdu (l\u2019amour, l\u2019espoir, sa patrie).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trente-sept\">Lettre trente-sept<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia \u00e9crit \u00e0 D\u00e9terville que les soins de C\u00e9line lui ont rendu la sant\u00e9. Mais elle reste triste et d\u00e9cide de se retirer dans la solitude, dans sa propre maison.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2614\ufe0e\ufe0e Elle est toujours d\u00e9prim\u00e9e, mais <strong>commence \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux douceurs de la libert\u00e9<\/strong>. Quand C\u00e9line lui rend visite, elle lui dit qu\u2019une femme ne peut vivre seule selon les normes sociales.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zilia affirme alors qu\u2019elle vivra selon la vertu, qu\u2019elle choisit comme seul guide.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lettre-trente-huit-derniere\">Lettre trente-huit &amp; derni\u00e8re<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia re\u00e7oit en m\u00eame temps la nouvelle du d\u00e9part de D\u00e9terville pour Malte et celle de son retour \u00e0 Paris. Elle lui \u00e9crit pour lui promettre son amiti\u00e9 sinc\u00e8re, <strong>affirmant que son c\u0153ur est d\u00e9sormais libre et le restera <\/strong>:<\/p>\n\n\n<section class=\"citation\">\n        <q class=\"citation__text\"><p>C\u2019est en vain que vous vous flatteriez de faire prendre \u00e0 mon c\u0153ur de nouvelles cha\u00eenes.<\/p>\n<\/q>\n\n                    <div class=\"citation__infos \">\n                                    <p class=\"citation__infos-name\"><\/p>\n                                                    <p class=\"citation__infos-job\"><\/p>\n                            <\/div>\n            <\/section>\n\n\n\n<p>\ud83e\udec2<strong> Elle lui propose une relation fond\u00e9e sur l\u2019amiti\u00e9<\/strong>, le partage des plaisirs simples de la nature, et la d\u00e9couverte commune des arts et des sciences.<\/p>\n\n\n\n<p>La lettre se cl\u00f4t sur une ouverture vers <strong>une vie guid\u00e9e par la raison<\/strong>, dans un cadre paisible et naturel, loin des passions douloureuses.<\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><b>Le savais-tu ? \ud83e\udd2f<\/b><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">La fin du roman <strong>a choqu\u00e9 les lecteurs du XVIIIe si\u00e8cle<\/strong> : Zilia refuse D\u00e9terville et choisit de rester seule et libre. Cette d\u00e9cision a suscit\u00e9 de vives critiques, mais c\u2019est ce qui rend le roman si moderne aujourd\u2019hui.<\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n<section class=\"read-also\">\n    <p class=\"read-also__title\">\u00c0 lire aussi<\/p>\n            <div class=\"read-also__list\">\n            <p><a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/bac-de-francais-oral\/\"><b>Comment avoir 20 \u00e0 l\u2019oral du bac de fran\u00e7ais<\/b><\/a><b> ? <\/b><\/p>\n\n        <\/div>\n    <\/section>\n\n\n<section class=\"push \">\n        <div >\n            \n                                                <div class=\"push__container  qcd\" data-target=\"_self\" data-qcd=\"aHR0cHM6Ly9zaGVycGFzLmNvbS9mdW5uZWwtc3R1ZGVudC1xdWFsaWZpY2F0aW9u\" data-banner=\"2\" data-name=\"CPE1 Bac\" style=\"background-color: #F3FBF7\" >\n                                                                        <div class=\"push__teachers\">\n    <div class=\"d-flex justify-content-center 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!<\/p>\n<\/div>\n                                                        <div class=\"push__promo-button   \">\n                                                                                                    <div\n                                        class=\"btn btn-primary\"\n                                        style=\"color: ; border-color: ; background-color: \"\n\n                                    >\n                                        JE PRENDS UN COURS OFFERT !\n                                    <\/div>\n                                                            <\/div>\n                                                    <\/div>\n                                    <\/div>\n                                    <\/div>\n    <\/section>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"les-grands-themes-du-roman\">Les grands th\u00e8mes du roman \ud83d\udca1<\/h2>\n\n\n\n<p>Maintenant que tu connais l\u2019histoire, voici <strong>quelques pistes d\u2019analyse<\/strong> pour mieux comprendre ses enjeux, ses th\u00e8mes et ce que l\u2019autrice cherche \u00e0 nous transmettre !<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"le-regard-de-letrangere\">Le regard de l\u2019\u00e9trang\u00e8re \ud83d\udd0d<\/h3>\n\n\n\n<p>Le point de vue ext\u00e9rieur de Zilia met en lumi\u00e8re <strong>les diff\u00e9rences et les contradictions de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise<\/strong>. Ce regard \u00e9tranger sert de moyen pour faire une critique sociale, en mettant en lumi\u00e8re la superficialit\u00e9, les habitudes et les valeurs des Fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n<p>Montesquieu fait la m\u00eame chose dans <em>Lettres persanes<\/em> : cette posture lui permet de <strong>critiquer la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise sans risquer la censure.<\/strong><\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><b>Astuce d\u2019analyse<\/b><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">R\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 comment l\u2019autrice utilise cette distance culturelle pour faire passer un message critique et inviter \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur ce qui para\u00eet \u201c<strong>normal<\/strong>\u201d dans notre propre culture.<\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-condition-des-femmes\">La condition des femmes \u2640\ufe0f&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia observe que <strong>les femmes fran\u00e7aises ont tr\u00e8s peu de libert\u00e9.<\/strong> Elle s\u2019interroge sur le mariage et l\u2019impossibilit\u00e9 pour elles de choisir leur propre vie. C\u2019est une h\u00e9ro\u00efne moderne : elle veut penser par elle-m\u00eame, faire ses choix, exister en tant que femme libre.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:64px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Son personnage incarne <strong>une forme de r\u00e9sistance f\u00e9minine<\/strong>, m\u00eame si cette dimension n\u2019a \u00e9t\u00e9 vraiment reconnue et analys\u00e9e que dans les \u00e9tudes f\u00e9ministes \u00e0 partir des ann\u00e9es 60. On parle donc plut\u00f4t de <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Protof%C3%A9minisme\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>proto-f\u00e9minisme<\/strong><\/a> !<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/media3.giphy.com\/media\/v1.Y2lkPTc5MGI3NjExajU0bjN4djRsODZ2ZGxjYnNmcmZldDUxeXI4bGY5d3JmaDljYXozeiZlcD12MV9pbnRlcm5hbF9naWZfYnlfaWQmY3Q9Zw\/23gX4diThUVCf5ERgw\/giphy.gif\" alt=\"\" style=\"width:290px;height:auto\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Zilia \u00e0 la fin de l&rsquo;histoire<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><b>Astuce d\u2019analyse<\/b><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">Relis les passages o\u00f9 Zilia critique les r\u00f4les sociaux et les attentes li\u00e9es au genre, et r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 la fa\u00e7on dont l\u2019autrice utilise cette<strong> voix ext\u00e9rieure<\/strong> pour questionner la place des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise.<\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n<section class=\"read-also\">\n    <p class=\"read-also__title\">\u00c0 lire aussi<\/p>\n            <div class=\"read-also__list\">\n            <p><a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/la-place-de-la-femme-en-amerique-latine\/\"><b>La place des femmes en Am\u00e9rique Latine<\/b><\/a><\/p>\n\n        <\/div>\n    <\/section>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lamour-et-la-liberte-%ef%b8%8e\">L\u2019amour et la libert\u00e9 \u2764\ufe0e<\/h3>\n\n\n\n<p>Au d\u00e9but, Zilia ne voit pas son amour pour Aza comme une forme d\u2019emprisonnement. Pourtant, elle utilise des images fortes (cha\u00eenes, captivit\u00e9) pour parler de cet amour, ce qui peut surprendre le lecteur.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le roman invite \u00e0 repenser l\u2019amour non pas comme une possession, mais comme une relation fond\u00e9e sur le respect et l\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><b>Astuce d\u2019analyse<\/b><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">Regarde <strong>le vocabulaire li\u00e9 \u00e0 l\u2019emprisonnement<\/strong> dans les lettres de Zilia : il est vu lorsqu\u2019elle est captive, et lorsqu\u2019elle parle de son amour pour Aza. Compare cette image \u00e0 la vision plus \u00e9galitaire et respectueuse que Zilia aspire \u00e0 trouver \u00e0 la fin du roman.<\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-raison-la-vertu-et-la-nature\">La raison, la vertu, et la nature \u2696\ufe0f<\/h3>\n\n\n\n<p>Zilia apprend \u00e0 lire et \u00e9crire en fran\u00e7ais, d\u00e9couvre les lois et les usages europ\u00e9ens. <strong>Elle utilise la <a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/raison-philosophie\/\">raison<\/a> (un principe fondamental des Lumi\u00e8res) pour comprendre et analyser le monde qui l\u2019entoure<\/strong>, et consid\u00e8re la vertu et la v\u00e9rit\u00e9 comme faisant partie de la nature humaine.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, Zilia critique ces principes tels qu\u2019ils sont pratiqu\u00e9s en France, montrant que la soci\u00e9t\u00e9 ne met pas toujours ces id\u00e9aux en \u0153uvre sinc\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce questionnement refl\u00e8te <strong>les d\u00e9bats des philosophes des Lumi\u00e8res<\/strong>, qui valorisent la connaissance, la justice et la libert\u00e9, tout en d\u00e9non\u00e7ant l\u2019hypocrisie sociale.<\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><b>Astuce d\u2019analyse<\/b><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p><span style=\"font-weight: 400;\">Observe comment Zilia applique les principes de la raison et de la vertu, appris dans sa propre culture, pour juger la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Cela montre que <strong>les id\u00e9es des Lumi\u00e8res ne sont pas propres \u00e0 l\u2019Europe<\/strong>, ce qui contredit la justification coloniale d\u2019apporter le savoir aux peuples indig\u00e8nes.<\/span><\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n<section class=\"relance\">\n        <div >\n                            <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/sherpas.com\/funnel-student-qualification\">\n                    <div class=\"relance__container\"\n                        >\n                        \n                                                        <picture>\n                            <source srcset=\"https:\/\/sherpas.com\/content\/uploads\/2023\/07\/relance-cours-particulier-7-e1719914849200.jpg\" media=\"(min-width: 999px)\">\n                            <source srcset=\"https:\/\/sherpas.com\/content\/uploads\/2023\/07\/relance-cours-particulier-7-e1719914849200.jpg\" media=\"(max-width: 999px)\">\n                                <img decoding=\"async\"\n                                    src=\"https:\/\/sherpas.com\/content\/uploads\/2023\/07\/relance-cours-particulier-7-e1719914849200.jpg\"\n                                    alt=\"Personne qui donne des cours particuliers\"\n                                >\n                            <\/picture>\n                                                <div class=\"relance__content\">\n                            \n                                <div class=\"relance__title\"> <p><b>Besoin d\u2019un coup de pouce en classe ? Prends un cours particulier avec un prof Sherpa !<\/b><\/p>\n<\/div>\n                                                        <button type=\"button\"\n                                    class=\"relance__button btn btn-white\">\n                                Le premier cours est offert \ud83c\udf81\n                            <\/button>\n                        <\/div>\n                    <\/div>\n                <\/a>\n                    <\/div>\n    <\/section>\n\n    \n\n\n<p><em>Lettres d\u2019une P\u00e9ruvienne<\/em> est bien plus qu\u2019un simple roman d\u2019amour ou d\u2019aventure : <strong>c\u2019est un texte engag\u00e9, original et critique<\/strong>, \u00e0 la fois accessible et toujours pertinent aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83c\udf89 On esp\u00e8re que cette fiche de lecture t\u2019a \u00e9t\u00e9 utile pour pr\u00e9parer le bac !<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n<div class=\"kk-star-ratings kksr-auto kksr-align-center kksr-valign-bottom\"\n    data-payload='{&quot;align&quot;:&quot;center&quot;,&quot;id&quot;:&quot;306412&quot;,&quot;slug&quot;:&quot;default&quot;,&quot;valign&quot;:&quot;bottom&quot;,&quot;ignore&quot;:&quot;&quot;,&quot;reference&quot;:&quot;auto&quot;,&quot;class&quot;:&quot;&quot;,&quot;count&quot;:&quot;38&quot;,&quot;legendonly&quot;:&quot;&quot;,&quot;readonly&quot;:&quot;&quot;,&quot;score&quot;:&quot;4.7&quot;,&quot;starsonly&quot;:&quot;&quot;,&quot;best&quot;:&quot;5&quot;,&quot;gap&quot;:&quot;5&quot;,&quot;greet&quot;:&quot;Tu as aim\u00e9 cet article ?&quot;,&quot;legend&quot;:&quot;4.7\\\/5 - (38 votes)&quot;,&quot;size&quot;:&quot;24&quot;,&quot;title&quot;:&quot;Lettres d\u2019une P\u00e9ruvienne de Fran\u00e7oise de Graffigny : fiche de lecture \ud83c\udf04&quot;,&quot;width&quot;:&quot;133.8&quot;,&quot;_legend&quot;:&quot;{score}\\\/{best} - ({count} {votes})&quot;,&quot;font_factor&quot;:&quot;1.25&quot;}'>\n            \n<div class=\"kksr-stars\">\n    \n<div class=\"kksr-stars-inactive\">\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"1\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"2\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"3\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"4\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" data-star=\"5\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    \n<div class=\"kksr-stars-active\" style=\"width: 133.8px;\">\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n            <div class=\"kksr-star\" style=\"padding-right: 5px\">\n            \n\n<div class=\"kksr-icon\" style=\"width: 24px; height: 24px;\"><\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n<\/div>\n                \n\n<div class=\"kksr-legend\" style=\"font-size: 19.2px;\">\n            4.7\/5 - (38 votes)    <\/div>\n    <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tu as vu que Lettres d\u2019une P\u00e9ruvienne fait partie des nouveaux textes au bac de fran\u00e7ais ? 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