{"id":275436,"date":"2024-03-19T09:00:00","date_gmt":"2024-03-19T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/?p=275436"},"modified":"2024-03-23T14:40:49","modified_gmt":"2024-03-23T13:40:49","slug":"thomas-daquin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/thomas-daquin\/","title":{"rendered":"Thomas d’Aquin : saint philosophe \ud83d\ude07"},"content":{"rendered":"\n

\u00c0 la fois homme de foi <\/strong>et esprit rationnel<\/strong>, saint Thomas d’Aquin concilie les enseignements de l\u2019\u00c9glise catholique<\/strong> avec les principes de la raison<\/strong>. Cette dualit\u00e9 th\u00e9ologique <\/strong>et philosophique<\/strong> est caract\u00e9ristique de sa pens\u00e9e et lui a forg\u00e9 son identit\u00e9 unique de saint <\/strong>et de philosophe<\/strong>. Alors, pr\u00eat \u00e0 d\u00e9couvrir la vie et la pens\u00e9e de cet homme brillant ? Goooo ! <\/em>\u2708\ufe0f<\/p>\n\n\n

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Le but de la philosophie<\/span> <\/span>n’est pas de savoir ce que les hommes ont pens\u00e9, mais bien<\/span> quelle<\/span><\/span> est la v\u00e9rit\u00e9 des choses<\/span>.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<\/q>\n\n

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Thomas d\u2019Aquin <\/p>\n

Saint et philosophe<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

La vie de Thomas d\u2019Aquin \ud83e\uddd2<\/h2>\n\n\n\n

Une enfance religieuse et privil\u00e9gi\u00e9e \ud83d\uded0<\/h3>\n\n\n\n

Thomas d’Aquin est n\u00e9 au XIIIe si\u00e8cle <\/strong>(1225) en Italie dans la petite ville d\u2019Aquino<\/strong>, \u00e0 qui il doit son nom. Il est issu d\u2019une famille noble<\/strong> qui lui assure une \u00e9ducation catholique<\/strong> le marquant profond\u00e9ment. Tr\u00e8s t\u00f4t, Thomas d\u2019Aquin montre de remarquables signes de pi\u00e9t\u00e9<\/strong> et souhaite int\u00e9grer l\u2019ordre des dominicains<\/strong> \u00e0 Paris.<\/p>\n\n\n

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\ud83d\ude4f<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019ordre des dominicains est un <\/span>ordre religieux catholique<\/b> fond\u00e9 par saint Dominique en 1216, qui souhaite <\/span>annoncer le Christ<\/b> et <\/span>lutter contre l\u2019h\u00e9r\u00e9sie<\/b> par la <\/span>parole<\/b> et par l\u2019<\/span>\u00e9tude<\/b>. <\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Sa famille s\u2019oppose fermement \u00e0 ce choix et va m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 le faire enlever<\/strong> sur la route qui le conduit \u00e0 Paris (un brin excessif).<\/p>\n\n\n

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\"Homme
Grand Dieu, quelle id\u00e9e de vouloir rentrer dans les ordres ! <\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Son parcours acad\u00e9mique \ud83c\udfeb<\/h3>\n\n\n\n

Son \u00e9ducation commence \u00e0 l’abbaye de Monte Cassino, o\u00f9 il \u00e9tudie la grammaire, la rh\u00e9torique<\/a> et la logique. \u00c0 l’\u00e2ge de quatorze ans, il est envoy\u00e9 faire ses \u00e9tudes \u00e0 l’Universit\u00e9 de Naples<\/strong> pour s\u2019initier aux arts lib\u00e9raux, notamment la philosophie <\/strong>et la th\u00e9ologie<\/strong>. L\u00e0-bas, il est profond\u00e9ment influenc\u00e9 par les id\u00e9es d’Aristote<\/a><\/strong>, qui fa\u00e7onneront toute sa pens\u00e9e philosophique pour le reste de sa vie.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Thomas prononce, malgr\u00e9 les r\u00e9ticences de sa famille, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de dix-neuf ans, et fait ses \u00e9tudes dans le coll\u00e8ge universitaire des Dominicains<\/strong>, avec son ma\u00eetre qui n\u2019est autre qu\u2019Albert le Grand<\/strong>.<\/p>\n\n\n

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Agathe<\/p>

ENS Lyon<\/p>

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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Antoine<\/p>

Sciences Po Paris<\/p>

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18\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Cl\u00e9mence<\/p>

HEC Paris<\/p>

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21\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Emilie<\/p>

Sciences Po Lyon<\/p>

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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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\n \n <\/div>\n

Pierre<\/p>

ESSEC<\/p>

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16\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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\n \n <\/div>\n

Margot<\/p>

Arts et M\u00e9tiers ParisTech<\/p>

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22\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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\n \n <\/div>\n

Sophie<\/p>

Sciences Po Bordeaux<\/p>

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12\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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\n \n <\/div>\n

Victor<\/p>

ESCP<\/p>

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25\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n

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\n \"Logo\n <\/div>\n

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Son parcours professionnel \ud83e\uddd1\u200d\ud83c\udfeb<\/h3>\n\n\n\n

En 1248, il commence \u00e0 enseigner \u00e0 Cologne<\/strong> puis revient \u00e0 Paris<\/strong>, o\u00f9 il est re\u00e7u bachelier<\/strong> et occupe une chaire de th\u00e9ologie <\/strong>dans le couvent-coll\u00e8ge des Dominicains. <\/p>\n\n\n

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\ud83d\udccc<\/p>\n<\/div>\n

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Dire qu\u2019une personne occupe une chaire universitaire signifie qu\u2019elle occupe un poste permanent d\u2019enseignement au sein d\u2019une universit\u00e9.<\/strong><\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

En 1257, il obtient le grade de docteur<\/strong> et dirige une \u00e9cole du coll\u00e8ge de Saint-Jacques. Son enseignement fait sensation, mais provoque des r\u00e9ticences <\/strong>chez certains coll\u00e8gues\u202f; Thomas d\u2019Aquin est m\u00eal\u00e9 \u00e0 de vives controverses, qui opposent les th\u00e9ologiens <\/strong>et les ma\u00eetres <\/strong>de la facult\u00e9 des arts, au sujet de la relation entre foi et raison. <\/p>\n\n\n\n

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Ses \u0153uvres \ud83d\udcda<\/h3>\n\n\n\n

Thomas d\u2019Aquin \u00e9crit toute une partie de sa vie ses deux \u0153uvres majeures : <\/p>\n\n\n