\n
Une patiente nomm\u00e9e Anna O et atteinte d’hyst\u00e9rie, tente de soigner son syndrome gr\u00e2ce \u00e0 la cure psychanalytique. Mais cette exp\u00e9rience se traduit par un \u00e9chec, qui est en r\u00e9alit\u00e9 surtout d\u00fb au comportement du psychanalyste Breuer. Super pas cool, ce Breuer. \ud83d\udc4e<\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\nDes inspirations diverses<\/h3>\n\n\n\n Au travers son histoire, Sigmund Freud s’int\u00e9resse et s\u2019inspire de grands m\u00e9decins<\/strong>, avec qui il devient parfois ami ! \u2764\ufe0f\u200d\ud83d\udd25<\/p>\n\n\n\nPar exemple, on peut citer Jean-Martin Charcot<\/strong>, qui est un m\u00e9decin fran\u00e7ais<\/strong> n\u00e9 \u00e0 Paris en 1825. Le rapport ? Freud, ayant obtenu une bourse pour ses \u00e9tudes, est venu \u00e9tudier la m\u00e9decine \u00e0 Paris dans le service de Charcot \u00e0 la Salp\u00eatri\u00e8re. <\/p>\n\n\n\nEn dehors de son respect pour ses connaissances et sa personnalit\u00e9<\/strong>, c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 Charcot que Freud s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019hyst\u00e9rie ou encore \u00e0 l\u2019hypnose<\/strong>. En effet, notre ami Jean-Martin accepte des patients rejet\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9, d\u00e9cidant de les prendre au s\u00e9rieux. C\u2019est qu\u2019il montre bien l\u2019exemple<\/strong>, ce m\u00e9decin chef de service ! <\/p>\n\n\n\n Pourquoi on le connait, d\u00e9j\u00e0 ? \ud83e\udd14<\/span><\/p>\n<\/div>\n \n
Jean-Martin Charcot est connu pour avoir d\u00e9couvert la scl\u00e9rose lat\u00e9rale amyotrophique, autrement appel\u00e9e la maladie de Charcot.<\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\nA c\u00f4t\u00e9 de Charcot, Freud partage un int\u00e9r\u00eat pour la psychanalyse avec d\u2019autres membres<\/strong> de la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration psychanalytique. \u2764\ufe0f\u200d\ud83d\udd25<\/p>\n\n\n\nPar exemple, on peut citer Sandor Ferenczi<\/strong>, qui est un grand psychanalyste et neurologue hongrois<\/strong>. Ferenczi est le fondateur de l\u2019Association psychanalytique hongroise<\/strong> et devient un super pote de Freud, qui devient son professeur ! <\/strong><\/p>\n\n\n\n Par ailleurs\u2026 \ud83d\udc40<\/span><\/p>\n<\/div>\n \n
On ne sait pas trop ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9, mais la relation entre Ferenczi et Freud s\u2019est d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e quelques ann\u00e9es plus tard. On raconte que le p\u00e8re de la psychanalyse a mal pris le fait que Ferenczi reprenne ses anciennes id\u00e9es abandonn\u00e9es au sujet de la n\u00e9vrose.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
D\u2019ailleurs m\u00eame Jones, celui qui a \u00e9crit la biographie de Freud, s\u2019est m\u00eal\u00e9 de l\u2019histoire !<\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\nOn peut aussi se pencher sur Karl Abraham<\/strong>, un m\u00e9decin allemand<\/strong>. Il d\u00e9couvre la psychanalyse gr\u00e2ce au laboratoire de Carl Gustav Jung<\/strong>, avant de se rapprocher des travaux de Freud<\/strong>, jusqu\u2019\u00e0 obtenir la reconnaissance de ce dernier. Et ce qui est assez amusant, c\u2019est que Carl Jung est assez en confrontation avec Freud<\/strong>, et c\u2019est ce qu\u2019on voit bient\u00f4t\u2026 \ud83d\udc40<\/p>\n\n\n\n
Quand ton pote cherche \u00e0 t’analyser<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\nLes travaux de Sigmund Freud \ud83e\udeb6<\/h2>\n\n\n\n Si le \u00ab \u00c7a \u00bb, le \u00ab Moi \u00bb, le \u00ab Surmoi \u00bb<\/strong>, ou encore le complexe d\u2019\u0152dipe<\/strong> te disent quelque chose, c\u2019est que tu as d\u00e9j\u00e0 fait face aux diverses th\u00e9ories de Freud<\/strong>. \ud83d\udd0d Et si tu n\u2019y captes pas grand chose c\u2019est ok<\/em>, car on t\u2019explique tout \u00e7a juste en dessous ! \ud83e\udd2f<\/p>\n\n\n\nCes divers travaux servent \u00e0 d\u00e9velopper la th\u00e9orie psychanalytique<\/strong>. Ouais, c\u2019est un peu barbare comme nom. <\/p>\n\n\n\nLes topiques freudiennes \ud83e\udde0<\/h3>\n\n\n\n Au nombre de deux<\/strong>, les topiques freudiennes sont les \u00e9tudes de Freud sur la structure mentale de l\u2019Homme<\/strong>. Son id\u00e9e est de s\u00e9parer l\u2019esprit humain en lieux,<\/strong> qu\u2019il nomme et analyse. <\/p>\n\n\n\nPremi\u00e8re topique <\/h4>\n\n\n\n En m\u00eame temps qu\u2019il d\u00e9veloppe la th\u00e9orie des r\u00eaves au cours de l\u2019ann\u00e9e 1900 (chose qu\u2019on voit plus tard), Freud d\u00e9compose l\u2019esprit en trois syst\u00e8mes <\/strong>: <\/p>\n\n\n\n\nl\u2019Inconscient ;<\/li>\n\n\n\n le Pr\u00e9conscient<\/li>\n\n\n\n le Conscient. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\nSon id\u00e9e est que ces trois lieux, appel\u00e9s syst\u00e8mes, composent la personnalit\u00e9 d\u2019un individu. Chaque lieu poss\u00e8de une fonction ou encore un processus unique aux autres.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Inconscient<\/strong> contient les pens\u00e9es, les \u00e9motions refoul\u00e9es ou encore les d\u00e9sirs qui influencent le comportement humain. Ils ne sont pas accessibles par le Conscient. <\/p>\n\n\n\nLe Pr\u00e9conscient <\/strong>est \u00e0 mi-chemin entre l\u2019Inconscient et le Conscient. Il contient les informations dont on peut se rappeler si on se concentre un peu. Alors hop, un petit effort ! \ud83e\udde0<\/p>\n\n\n\nLe Conscient<\/strong> contient tout ce dont on se souvient de mani\u00e8re imm\u00e9diate. Cependant, ces souvenirs restent limit\u00e9s. <\/p>\n\n\n\nIls sont plus tard compl\u00e9t\u00e9s par trois instances<\/strong>, que nous voyons tout de suite dans le deuxi\u00e8me topique. <\/p>\n\n\n\nDeuxi\u00e8me topique<\/h4>\n\n\n\n C\u2019est vers l\u2019ann\u00e9e 1920 que Freud \u00e9voque trois mots que l\u2019on conna\u00eet bien : le \u00ab \u00c7a \u00bb, le \u00ab Moi \u00bb et le \u00ab Surmoi \u00bb.<\/strong> Son but est d\u2019\u00e9largir ce qui a \u00e9t\u00e9 dit dans le premier topique<\/strong> avec ces trois instances, qui se r\u00e9partissent dans les lieux \u00e9nonc\u00e9s juste avant.<\/p>\n\n\n\nLe \u00ab \u00c7a \u00bb<\/strong> correspond principalement aux d\u00e9sirs, instincts, besoins et pulsions refoul\u00e9es. Il s\u2019agit de la partie la plus dark<\/em> de la personnalit\u00e9, la plus inacceptable. <\/p>\n\n\n\nLe \u00ab Moi \u00bb<\/strong> g\u00e8re l\u2019\u00e9quilibre entre le \u00ab \u00c7a \u00bb et le monde ext\u00e9rieur. En d\u2019autres termes, il s\u2019agit du m\u00e9diateur g\u00e9rant les envies du \u00ab \u00c7a \u00bb dans la vie courante. On peut dire que le \u00ab Moi \u00bb est conscient et rationnel ! <\/p>\n\n\n\nLe \u00ab Surmoi \u00bb<\/strong> correspond aux valeurs, normes et id\u00e9aux int\u00e9rioris\u00e9s. En d\u2019autres termes, le \u00ab Surmoi \u00bb est un gendarme interne qui te dit si, oui ou non, ce que tu fais est bien. <\/p>\n\n\n\nPar ailleurs, si tu veux en savoir plus sur ces trois instances, n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 jeter un \u0153il sur l\u2019article parlant de l\u2019Inconscient en philosophie<\/a>. \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n
Ton prof de philo devant ses copies<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\nLa th\u00e9orie des pulsions \ud83d\udd25<\/h3>\n\n\n\n La question qu\u2019on se pose, c\u2019est pourquoi notre m\u00e9decin viennois pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, autrement nomm\u00e9 Freud, en est venu \u00e0 s’int\u00e9resser \u00e0 \u00e7a ?<\/strong> \ud83e\udd2f On peut se justifier en disant simplement que Freud est relativement perch\u00e9, mais en vrai, la r\u00e9ponse est assez simple\u2026<\/p>\n\n\n\nSon but est de montrer qu\u2019un esprit peut ma\u00eetriser l’excitation, mais que tout peut tomber \u00e0 l\u2019eau \u00e0 cause d\u2019une pulsion.<\/strong> Car oui, cette derni\u00e8re exerce une force<\/strong>, autrement appel\u00e9e \u00ab pouss\u00e9e \u00bb<\/strong>. Et c\u2019est super pas cool.<\/p>\n\n\n\nDu coup, pour prouver tout \u00e7a, Freud se penche sur toutes sortes de th\u00e9ories<\/strong>, jusqu\u2019\u00e0 d\u00e9composer l\u2019esprit, comme on a pu le voir dans les topiques freudiennes un peu plus haut. <\/p>\n\n\n\n Pour y voir plus clair \ud83d\udca1<\/span><\/p>\n<\/div>\n \n
Le terme pulsion, d\u00e9riv\u00e9 du mot latin <\/span>pulsio<\/span><\/i>, a \u00e9t\u00e9 choisi dans la langue fran\u00e7aise pour traduire le mot allemand <\/span>trieb, <\/span><\/i>afin de repr\u00e9senter l\u2019action de pousser. <\/span>\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n <\/p>\n
Ce choix permet d\u2019\u00e9viter l\u2019emploi du terme instinct, qui rel\u00e8ve plut\u00f4t du comportement animal et du mot allemand <\/span>instinkt<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Cette d\u00e9cision est donc justifi\u00e9e, d\u2019autant plus que Freud s\u2019emb\u00eate \u00e0 bien les diff\u00e9rencier ! <\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n Le concept de pulsion<\/span> nous appara\u00eet comme un concept limite entre le psychique et le somatique<\/span>.<\/span><\/i><\/p>\n<\/q>\n\n \n
Sigmund Freud<\/p>\n
Pulsions et destins des pulsions, 1915<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n \u00c7a veut dire quoi ? \ud83e\udd14<\/span><\/p>\n<\/div>\n \n
Une chose somatique rel\u00e8ve du corps, tandis qu\u2019une chose psychique rel\u00e8ve de l\u2019esprit !<\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\nComme il ne peut s\u2019arr\u00eater \u00e0 une simple d\u00e9finition de la pulsion, notre psychanalyste pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e9num\u00e8re<\/strong>, dans la suite de son \u00e9crit Pulsions et destins des pulsions<\/em>, 4 caract\u00e9ristiques pouvant la d\u00e9finir<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n\nla \u00ab pouss\u00e9e \u00bb<\/strong>, ce qui correspond \u00e0 l\u2019essence m\u00eame de la pulsion ; <\/li>\n\n\n\nle \u00ab but \u00bb<\/strong>, ce qui correspond \u00e0 la satisfaction, permettant la suppression de l’excitation ; <\/li>\n\n\n\nl\u2019\u00ab objet \u00bb<\/strong>, ce qui correspond au moyen d\u2019atteindre son but ;<\/li>\n\n\n\nla \u00ab source \u00bb<\/strong>, ce qui correspond \u00e0 un processus somatique de ton corps, provoquant l\u2019excitation. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n Pour aller plus loin \ud83d\udd0d<\/span><\/p>\n<\/div>\n \n
En psychologie, l\u2019hom\u00e9ostasie correspond au maintien de l’\u00e9quilibre entre les besoins et leurs satisfactions.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Selon Freud, c\u2019est un stade essentiel sur le plan psychique, car on recherche un \u00e9quilibre o\u00f9 l\u2019excitation est au plus bas possible. En d’autres termes, les pulsions seraient combl\u00e9es.<\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\nAu c\u0153ur de ses travaux, on peut discerner deux conceptions distinctes de la th\u00e9orie des pulsions<\/strong>. Oui, le cheminement de pens\u00e9e de Sigmund a \u00e9volu\u00e9 dans le temps, \u00e0 tel point qu\u2019on peut s\u00e9parer sa th\u00e9orie en deux. Il n\u2019y a que les cons qui ne changent pas d\u2019avis, askip. \ud83d\udc40<\/p>\n\n\n\nPar ailleurs, qu\u2019importe la conception de la th\u00e9orie, Freud reste dualiste<\/strong>. En gros, il estime qu\u2019il y a surtout deux cat\u00e9gories de pulsions qui se battent en duel,<\/strong> et c\u2019est ce qu\u2019on va voir tout de suite ! \ud83d\udca3<\/p>\n\n\n\n \n \n
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\n <\/div>\n
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\n <\/div>\n
Margot<\/p>
Arts et M\u00e9tiers ParisTech<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 22\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Sophie<\/p>
Sciences Po Bordeaux<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 12\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Antoine<\/p>
Sciences Po Paris<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 18\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Emilie<\/p>
Sciences Po Lyon<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n