{"id":267012,"date":"2023-11-08T09:00:00","date_gmt":"2023-11-08T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/?p=267012"},"modified":"2024-05-22T11:03:44","modified_gmt":"2024-05-22T09:03:44","slug":"histoire-memoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/histoire-memoire\/","title":{"rendered":"Fiche de r\u00e9vision : Histoire et m\u00e9moires \ud83e\uddd1\u200d\ud83c\udfeb"},"content":{"rendered":"\n

Histoire et m\u00e9moires, deux notions \u00e0 la fois oppos\u00e9es et compl\u00e9mentaires ! Car si m\u00e9moires et Histoire nous mettent en r\u00e9cit le pass\u00e9, elles peuvent parfois entrer en conflit. Aujourd\u2019hui on te fait une fiche de r\u00e9vision sur ce th\u00e8me abord\u00e9 en cours d\u2019HGGSP. \ud83d\ude80<\/p>\n\n\n\n

Des termes \u00e0 la fois distincts et compl\u00e9mentaires <\/h2>\n\n\n\n

L\u2019Histoire, une science \ud83d\udd2c <\/h3>\n\n\n\n

Jetons d\u2019abord un \u0153il au terme \u00ab histoire \u00bb. \ud83d\udc40<\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire peut se d\u00e9finir comme une reconstruction scientifique du pass\u00e9<\/strong> qui se veut objective<\/strong>. Le travail de l\u2019historien est donc de construire un r\u00e9cit le plus proche possible de la v\u00e9rit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Elle s\u2019appuie sur la confrontation de sources diverses<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Arch\u00e9ologie ; <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 t\u00e9moignages ; <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 textes litt\u00e9raires ; <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 textes juridiques ; <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 discours, articles, affiches ; <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 documents iconographiques ; <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 d\u00e9clarations et manifestes ; <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 analyses d\u2019historiens.<\/p>\n\n\n

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L\u2019iconographie, k\u00e9zako ? \ud83e\udde0<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Il s\u2019agit de l\u2019\u00e9tude des repr\u00e9sentations figur\u00e9es d\u2019un sujet. Elles peuvent prendre la forme de sculpture, de peintures, de gravures\u2026<\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n

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\"Homer
Rare image d\u2019un historien tr\u00e8s connu <\/em>
<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

La m\u00e9moire comme t\u00e9moignage individuel <\/h3>\n\n\n\n

Passons maintenant au second terme de notre fiche de r\u00e9vision, \u00e0 savoir : la m\u00e9moire ! \u270d\ufe0f<\/p>\n\n\n\n

La m\u00e9moire renvoie aux souvenirs<\/strong> d\u2019un individu<\/strong> ou d\u2019une collectivit\u00e9<\/strong>. Parler de m\u00e9moire, c\u2019est donc d\u2019un point de vue, d\u2019un t\u00e9moignage personnel. Elle se r\u00e9f\u00e8re aussi aux diff\u00e9rentes pratiques comm\u00e9moratives<\/strong> qui en d\u00e9coulent, selon des enjeux<\/strong> divers, souvent revendicatifs<\/strong> ! Par la m\u00e9moire, on peut vouloir ne pas oublier des faits du pass\u00e9<\/strong> mais aussi chercher une compensation morale, symbolique ou financi\u00e8re<\/strong>. \ud83d\udcad<\/p>\n\n\n\n

La m\u00e9moire a donc une vision subjective<\/strong>, ce qui la distingue de l\u2019Histoire. Elle reste un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s utile \u00e0 l\u2019historien en tant que source ! <\/p>\n\n\n

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L\u2019Histoire est la m\u00e9moire du monde<\/span><\/p>\n<\/q>\n\n

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Henri Lacordaire<\/p>\n

ancien avocat devenu pr\u00eatre<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Selon l\u2019historien Antoine Prost, la m\u00e9moire est un \u00e9v\u00e9nement affectif qui isole un \u00e9l\u00e9ment de son contexte<\/strong>. Elle est donc une ressource<\/strong> que l\u2019historien doit manipuler avec pr\u00e9caution<\/strong>. Par ses recherches et son enseignement, il peut agir sur la m\u00e9moire. <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49Un exemple concret : en 1973, le travail de l\u2019historien Robert Paxton sur la collaboration du r\u00e9gime de Vichy dans la Seconde Guerre mondiale met fin au mythe d\u2019une France presque unanimement r\u00e9sistante !<\/p>\n\n\n

\n
\"Un
Pov Robert qui d\u00e9fait tous les mythes <\/em>
<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

En somme, histoire et m\u00e9moire sont li\u00e9s, la m\u00e9moire est une source de t\u00e9moignage pour l\u2019historien, et l\u2019histoire enrichit et corrige cette m\u00e9moire. <\/p>\n\n\n\n

Histoire et m\u00e9moire des conflits <\/h2>\n\n\n\n

Les conflits et leur histoire <\/strong>sont grav\u00e9s dans les m\u00e9moires individuelles <\/strong>et la m\u00e9moire collective<\/strong> des soci\u00e9t\u00e9s. La Premi\u00e8re Guerre mondiale et la guerre d\u2019Alg\u00e9rie ont fait l\u2019objet de nombreux travaux historiques qui peuvent \u00eatre utilis\u00e9s \u00e0 des fins politiques. En voici un aper\u00e7u !<\/p>\n\n\n\n

Un d\u00e9bat historique : la Premi\u00e8re Guerre mondiale \ud83e\ude96<\/h3>\n\n\n\n

La guerre moderne<\/strong>, qui touche les populations civiles et utilise des outils industriels, marque le XX\u00e8me si\u00e8cle<\/strong> : il s\u2019agit de la Premi\u00e8re Guerre mondiale<\/a> (1914-1918)<\/strong>. Elle fait l\u2019objet de l\u2019un des d\u00e9bats historiques<\/strong> les plus importants, \u00e0 savoir : qui a d\u00e9clench\u00e9 cette guerre ?<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"Une
Les pays qui se disputent pour d\u00e9signer un coupable<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

D\u00e8s le d\u00e9but de la guerre, l\u2019Allemagne<\/strong>, qui est \u00e0 l\u2019origine de la d\u00e9claration de guerre contre la France<\/strong>, envisage d\u00e8s l\u2019\u00e9t\u00e9 1914 de publier des d\u00e9p\u00eaches diplomatiques et documents officiels<\/strong> dans le but de souligner la responsabilit\u00e9 de l\u2019adversaire. <\/p>\n\n\n\n

Cette question de responsabilit\u00e9<\/strong> a une importance politique majeure. <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Pour la France<\/strong>, cela justifie le paiement de lourdes r\u00e9parations<\/strong> par l\u2019Allemagne et une politique de fermet\u00e9<\/strong> \u00e0 son \u00e9gard. <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Pour l\u2019Allemagne<\/strong>, tout le pays n\u2019est pas responsable<\/strong>, seulement les socialistes et dirigeants politiques de la r\u00e9publique de Weimar. <\/p>\n\n\n

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La r\u00e9publique de Weimar, k\u00e9zako ?\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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C\u2019est le nom donn\u00e9 au r\u00e9gime de l\u2019Allemagne qui a \u00e9t\u00e9 mis en place apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale, de 1919 \u00e0 1933. <\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat<\/strong> mobilise \u00e9galement les historiens durant l\u2019entre-deux-guerres<\/strong>. C\u2019est apr\u00e8s 30 ans<\/strong> de controverse que la responsabilit\u00e9 allemande s\u2019impose<\/strong>, sans pour autant n\u00e9gliger celle des autres puissances, notamment l\u2019Autriche-Hongrie, la Russie et la France. <\/p>\n\n\n

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Le savais-tu ?\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019historien <\/span>Fritz Fischer <\/b>a publi\u00e9 en 1961 un livre intitul\u00e9 <\/span>Les Buts de guerre de l\u2019Allemagne imp\u00e9riale 1914-1918<\/i><\/b>.<\/b> Selon lui, l\u2019Allemagne aurait d\u00e9clench\u00e9 les hostilit\u00e9s afin d\u2019acc\u00e9der au rang de puissance mondiale. Sa th\u00e8se s\u2019opposait aux analyses dominantes de l\u2019\u00e9poque et a beaucoup fait d\u00e9bat.<\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Le climat<\/strong> s\u2019est depuis apais\u00e9<\/strong>, pour plusieurs raisons. <\/p>\n\n\n\n