{"id":265158,"date":"2023-11-09T09:00:00","date_gmt":"2023-11-09T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/?p=265158"},"modified":"2024-03-12T13:42:11","modified_gmt":"2024-03-12T12:42:11","slug":"anarchisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/anarchisme\/","title":{"rendered":"L\u2019anarchisme : un monde sans \u00c9tat \ud83d\udd34\u26ab\ufe0f"},"content":{"rendered":"\n

As-tu d\u00e9j\u00e0 entendu parler de l\u2019anarchisme ? <\/strong>Oui ? Non ? En tout cas, si tu cherches \u00e0 comprendre ce concept si complexe (pas du tout), tu es au bon endroit. Dans cet article, on te fait un r\u00e9capitulatif de tout ce qu\u2019il y a \u00e0 savoir sur la tradition anarchiste :<\/strong> depuis sa naissance jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Pr\u00eat pour une aventure philosophique (et politique) ? C\u2019est parti ! \ud83e\udd13<\/p>\n\n\n

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\"C'est<\/figure><\/div>\n\n\n

Des interrogations sur la soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019\u00c9tat \ud83e\udd14<\/h2>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, il nous para\u00eet \u00e9vident d\u2019associer la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9tat<\/a>,<\/strong> mais la philosophie moderne les a s\u00e9par\u00e9s. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 cette distinction qu\u2019on a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019interroger sur les rapports entre ces deux entit\u00e9s.<\/strong> On envisage alors trois types d\u2019organisations sociales :<\/p>\n\n\n\n

1\ufe0f\u20e3 La soci\u00e9t\u00e9 <\/strong>est contr\u00f4l\u00e9e par l\u2019\u00c9tat ; <\/p>\n\n\n\n

2\ufe0f\u20e3 l\u2019\u00c9tat et la soci\u00e9t\u00e9<\/strong> d\u00e9finissent leur propre champ d\u2019action ; <\/p>\n\n\n\n

3\ufe0f\u20e3 la soci\u00e9t\u00e9 <\/strong>vit en l\u2019absence de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

La derni\u00e8re modalit\u00e9 est directement li\u00e9e \u00e0 l\u2019anarchisme,<\/strong> notre sujet du jour ! On parle ici d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 sans pouvoir sup\u00e9rieur, sans autorit\u00e9. <\/strong><\/p>\n\n\n

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\ud83d\udca1 Pour rappel<\/p>\n<\/div>\n

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La philosophie moderne <\/strong>correspond \u00e0 la pens\u00e9e occidentale qui s\u2019\u00e9tend sur l\u2019\u00e9poque moderne (1492-1789). Les philosophes<\/strong><\/a> les plus connus de cette \u00e9poque sont Thomas Hobbes, Emmanuel Kant<\/a>, Ren\u00e9 Descartes, Baruch Spinoza, et bien d\u2019autres.<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

\ud83e\udd37 Naturellement, on se pose des questions sur la n\u00e9cessit\u00e9 de la pr\u00e9sence de l\u2019\u00c9tat.<\/strong> Certains pensent que son existence entre en conflit avec la revendication de libert\u00e9<\/a> et qu\u2019on n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre gouvern\u00e9s.<\/strong> Mais, en m\u00eame temps, peut-on consid\u00e9rer une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00c9tat comme une soci\u00e9t\u00e9 politique\u202f? Qu\u2019en est-il des d\u00e9cisions \u00e0 prendre concernant les individus qui forment la communaut\u00e9 ? Finalement, qui peut gouverner ?<\/strong> \ud83e\udd14<\/p>\n\n\n

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\"Quand<\/figure><\/div>\n\n
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\n \"Logo\n <\/div>\n
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Olivier<\/p>

La Sorbonne<\/p>

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13\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Margot<\/p>

Arts et M\u00e9tiers ParisTech<\/p>

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22\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Fabien<\/p>

T\u00e9l\u00e9com Paris<\/p>

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20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Jade<\/p>

Sciences Po Paris<\/p>

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21\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Cl\u00e9mence<\/p>

HEC Paris<\/p>

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21\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Thibault<\/p>

ENS Paris Ulm<\/p>

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20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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David<\/p>

EDHEC<\/p>

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25\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Sophie<\/p>

Sciences Po Bordeaux<\/p>

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12\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n

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\n \"Logo\n <\/div>\n

Ton premier cours particulier est offert ! \ud83c\udf81<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Nos profs sont pass\u00e9s par les meilleures \u00e9coles et universit\u00e9s.<\/p>\n

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\n \n J’EN PROFITE MAINTENANT !\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

L\u2019histoire de l\u2019anarchisme \ud83d\udcdc<\/h2>\n\n\n\n

Faisons maintenant un petit voyage dans le temps. Quelle est l\u2019histoire de l\u2019anarchisme et d\u2019o\u00f9 vient ce mot ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Origines et d\u00e9finition \ud83d\udcd6<\/h3>\n\n\n\n

Le mot \u00ab anarchisme \u00bb est d\u2019origine grecque,<\/strong> il provient du mot grec arkh\u00ea<\/em>, signifiant \u00ab pouvoir \u00bb ou \u00ab autorit\u00e9 \u00bb. L\u2019anarchisme est tout d\u2019abord un courant d\u2019id\u00e9e qui promeut l\u2019absence d\u2019autorit\u00e9 politique. Ce syst\u00e8me a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 chez d\u2019anciennes communaut\u00e9s dans lesquelles il n\u2019y avait pas d\u2019\u00c9tat. Cependant, on ne peut pas les consid\u00e9rer comme des soci\u00e9t\u00e9s anarchistes au sens propre du terme, du moins celui que l\u2019on utilise aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n

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\ud83d\udc40 Anarchie ou anarchisme ?<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019anarchie signifie d\u00e9sordre et chaos,<\/strong> tandis que l\u2019anarchisme est une th\u00e9orie politique<\/strong> et un syst\u00e8me d\u2019organisation sociale sans autorit\u00e9 et sans gouvernement. Il est donc important de faire la diff\u00e9rence entre les deux notions, car m\u00eame si l\u2019anarchie sous-entend d\u00e9sordre et confusion, l\u2019anarchisme ne pr\u00f4ne pas le chaos. <\/strong><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

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\"symbole<\/figure><\/div><\/div>\n\n\n\n
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Tu as d\u00fb croiser quelque part ce symbole utilis\u00e9 par les anarchistes,<\/strong> tu sais, le A cercl\u00e9 !<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Tu te demandes peut-\u00eatre qui \u00e9tait le premier th\u00e9oricien anarchiste. <\/strong>Eh bien, si on parle du concept d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00c9tat, <\/strong>William Godwin, philosophe et th\u00e9oricien politique britannique (1756-1836), en parle dans son livre Enqu\u00eate sur la justice politique et son influence sur la vertu et le bonheur en g\u00e9n\u00e9ral <\/em>(1795).<\/p>\n\n\n

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Tout gouvernement,<\/span> m\u00eame le meilleur, est un mal [\u2026] Il n’est que l’abdication<\/span> de notre propre jugement et de notre conscience.<\/span><\/p>\n<\/q>\n\n

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William Godwin<\/p>\n

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Godwin <\/strong>n\u2019\u00e9tait pas le seul \u00e0 \u00e9voquer cette notion, d\u2019autres philosophes ont \u00e9galement exprim\u00e9 des id\u00e9es anarchistes<\/strong> \u00e0 travers leurs \u0153uvres : Pierre-Joseph Proudhon, un philosophe et homme politique fran\u00e7ais (1809-1865), ainsi que Mikha\u00efl Bakounine, (1814-1876) et Piotr Kropotkine (1842-1921), des th\u00e9oriciens russes. \u00c0 noter que Pierre-Joseph Proudhon \u00e9tait le premier \u00e0 se \u00ab d\u00e9clarer \u00bb anarchiste. <\/strong><\/p>\n\n\n

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\"Un<\/figure><\/div>\n\n
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\n \n \n \n \n \"Personne\n <\/picture>\n
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