Les premi\u00e8res cit\u00e9s grecques sont apparues au VIIe si\u00e8cle avant J.-C. Ath\u00e8nes a notamment vu le jour aux alentours de 750 avant J.-C. C\u2019est lointain, oui ! Des colonies sont ensuite fond\u00e9es dans toute la M\u00e9diterran\u00e9e, la langue et la culture se sont diffus\u00e9es… Dans cet article, tu vas d\u00e9couvrir comment Ath\u00e8nes est parvenue \u00e0 se hisser au sommet de la civilisation grecque au Ve si\u00e8cle avant J.-C. \ud83d\udc41\ufe0f<\/strong><\/p>\n\n\n

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D\u00e9finition<\/p>\n<\/div>\n
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H\u00e9g\u00e9monie <\/strong>: On parle d\u2019h\u00e9g\u00e9monie<\/strong> lorsqu\u2019un pays ou une entit\u00e9 politique domine compl\u00e8tement le monde ou la r\u00e9gion du monde o\u00f9 il se trouve. \ud83d\udcaa<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Comment Ath\u00e8nes a atteint son apog\u00e9e ?<\/h2>\n\n\n\n
Des \u00e9l\u00e9ments pr\u00e9curseurs<\/h3>\n\n\n\n
La naissance de la d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne<\/h4>\n\n\n\n
Au VIe si\u00e8cle avant J.-C, Solon<\/strong>, alors l\u00e9gislateur, d\u00e9cide de supprimer l\u2019esclavagisme pour dettes<\/strong>, car beaucoup d\u2019esclaves l\u2019\u00e9taient devenu \u00e0 cause d\u2019une crise financi\u00e8re. Il revoit le syst\u00e8me de classes et fait en sorte que les richesses soient prises en compte dans la hi\u00e9rarchie sociale. Il cr\u00e9e aussi un tribunal populaire<\/strong>, ce qui est un premier pas vers la d\u00e9mocratie. \u2696\ufe0f<\/p>\n\n\n\n
Clisth\u00e8ne<\/strong>, un politicien, lui, d\u00e9cr\u00e8te que tous les citoyens ont d\u00e9sormais les m\u00eames droits et les m\u00eames devoirs. On appelle \u00e7a l\u2019isonomie.<\/strong> Par la suite, des r\u00e9formes men\u00e9es, notamment sur le fonctionnement des institutions politiques, font na\u00eetre la d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne<\/a><\/strong>. \ud83e\udde0<\/p>\n\n\n\n
Ces \u00e9volutions renforcent la cit\u00e9 grecque par un meilleur fonctionnement interne.<\/p>\n\n\n\n
Les guerres m\u00e9diques<\/h4>\n\n\n\n
Au Ve si\u00e8cle avant J.-C, les grecs ralli\u00e9s sous les banni\u00e8res de Sparte <\/strong>et d\u2019Ath\u00e8nes<\/strong> combattent la Perse<\/strong>, anim\u00e9e par l\u2019esprit de conqu\u00eate, durant plusieurs conflits dans ce qu\u2019on appelle les guerres m\u00e9diques<\/strong>. \u2694\ufe0f<\/p>\n\n\n
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Le savais-tu ?<\/p>\n<\/div>\n
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La Perse est dirig\u00e9e par Darius puis par Xerx\u00e8s, son successeur, et cherche \u00e0 envahir le monde occidental.<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Les Ath\u00e9niens se sont notamment illustr\u00e9s lors de la bataille de Marathon <\/strong>et la bataille de Salamine<\/strong>, remport\u00e9es contre les Perses respectivement en 490 et en 480 avant J.-C, ce qui accro\u00eet leur prestige en plus d\u2019assurer la s\u00e9curit\u00e9 de la Gr\u00e8ce.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ascension d\u2019Ath\u00e8nes<\/h3>\n\n\n\n
La ligue de D\u00e9los<\/h4>\n\n\n\n
En 478 avant J.-C, les grecs cr\u00e9ent la ligue de D\u00e9los<\/strong>, une alliance militaire d\u00e9fensive qui rassemble les diff\u00e9rentes cit\u00e9s afin de renforcer la s\u00e9curit\u00e9, surtout apr\u00e8s les tentatives de conqu\u00eate venues de l\u2019Empire Perse. La ligue comporte plus de 300 cit\u00e9s.<\/p>\n\n\n
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\ud83c\udfdd\ufe0f<\/p>\n<\/div>\n
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La ligue de D\u00e9los<\/strong> porte ce nom car elle a \u00e9t\u00e9 form\u00e9e lors d\u2019un conseil qui prenait place sur l\u2019\u00eele de D\u00e9los. Tout simplement !<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
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Bastien<\/p>
Polytechnique<\/p>
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26\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Victor<\/p>
ESCP<\/p>
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25\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Cl\u00e9mence<\/p>
HEC Paris<\/p>
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21\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Simon<\/p>
4e ann\u00e9e de m\u00e9decine<\/p>
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26\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Sophie<\/p>
Sciences Po Bordeaux<\/p>
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12\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Agathe<\/p>
ENS Lyon<\/p>
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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Fabien<\/p>
T\u00e9l\u00e9com Paris<\/p>
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20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Olivier<\/p>
La Sorbonne<\/p>
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13\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n
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La ligue rassemble des soldats<\/strong>, des navires <\/strong>et de l\u2019argent<\/strong>. Autrement dit, elle enrichit l\u2019ensemble des grecs par la force du nombre au point de former l\u2019\u00e9quivalent d\u2019un empire.<\/p>\n\n\n\n
Chaque cit\u00e9 doit payer un tribut – c\u2019est-\u00e0-dire une somme d\u2019argent<\/strong> – au tr\u00e9sor de la ligue<\/strong>, servant \u00e0 payer les navires et \u00e0 entretenir la flotte dirig\u00e9e par Ath\u00e8nes. \ud83d\udcb8<\/p>\n\n\n\n
Au d\u00e9but, la ligue est \u00e9galitaire, mais apr\u00e8s que Sparte ait refus\u00e9 d\u2019\u00eatre \u00e0 sa t\u00eate, Ath\u00e8nes joue le r\u00f4le de chef et devient pr\u00e9pond\u00e9rante. On parle d\u2019imp\u00e9rialisme<\/strong> ath\u00e9nien<\/strong>.<\/p>\n\n\n
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$\"\"$ <\/figure><\/div>\n\n
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D\u00e9finition \u261d\ufe0f<\/span><\/p>\n<\/div>\n
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L\u2019imp\u00e9rialisme <\/strong>consiste \u00e0 chercher pour un \u00e9tat \u00e0 instaurer un empire, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 dominer d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre les autres \u00e9tats. Cela s\u2019accompagne d\u2019un esprit de conqu\u00eate. En Gr\u00e8ce antique, on parle plut\u00f4t de cit\u00e9s. \ud83d\udc51<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
L\u2019h\u00e9g\u00e9monie d\u2019Ath\u00e8nes<\/h2>\n\n\n\n
La naissance d\u2019un empire maritime<\/h4>\n\n\n\n
\u00c0 partir de ce moment-l\u00e0, gr\u00e2ce aux ressources de la ligue de D\u00e9los et \u00e0 son ascendant au sein des cit\u00e9s grecques, Ath\u00e8nes devient une puissance maritime \u00e9crasante<\/strong> : on parle alors de thalassocratie<\/strong> en mer \u00c9g\u00e9e. \u26f5<\/p>\n\n\n
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D\u00e9finition \ud83c\udf0a<\/span><\/p>\n<\/div>\n
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Une thalassocratie <\/strong>est une puissance fond\u00e9e essentiellement sur la domination maritime<\/strong>.<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Ath\u00e8nes dispose de l\u2019un des plus grands ports de commerce \u00e0 cette \u00e9poque : le Pir\u00e9e<\/strong>. Il est au c\u0153ur des activit\u00e9s portuaires<\/strong>, un haut lieu d\u2019\u00e9change \u00e0 la fois peupl\u00e9 et dynamique, qui fait \u00e9galement office de quartier g\u00e9n\u00e9ral de la marine<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Cet atout renforce la puissance commerciale et militaire des grecs. Il permet de ma\u00eetriser le commerce du marbre, des lingots d\u2019or et des c\u00e9r\u00e9ales.<\/p>\n\n\n
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Le navire grec par excellence est la tri\u00e8re<\/strong>. Avec un fond plat, deux voiles et trois rang\u00e9es de rameurs, il est efficace pour l\u2019\u00e9poque, mais relativement dur \u00e0 man\u0153uvrer et peu r\u00e9sistant. \ud83d\udca1<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
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$\"\"$ <\/figure><\/div>\n\n\n
Ath\u00e8nes centralise les d\u00e9cisions politiques<\/strong> et s’introduit m\u00eame dans les affaires des autres<\/strong> cit\u00e9s.<\/strong> On appelle \u00e7a l\u2019ing\u00e9rence. <\/strong>Dit plus concr\u00e8tement, Ath\u00e8nes est un peu comme une fouine qui se permet tout, contre laquelle personne ne peut protester au vu de son statut h\u00e9g\u00e9monique. \ud83d\udc40<\/p>\n\n\n\n
Dans la ligue de D\u00e9los<\/strong>, la gestion du tr\u00e9sor<\/strong> est confi\u00e9e \u00e0 dix hellenotamie<\/em>, des tr\u00e9soriers ath\u00e9niens, mais l\u2019argent de la ligue est rapidement d\u00e9tourn\u00e9 pour les propres int\u00e9r\u00eats d\u2019Ath\u00e8nes. Le tribut <\/strong>cens\u00e9 \u00eatre au service de la d\u00e9fense collective se transforme en <\/strong>une sorte de racket indirect au profit d\u2019Ath\u00e8nes, si tu pr\u00e9f\u00e8res. \ud83d\ude0e<\/p>\n\n\n\n
Suite \u00e0 \u00e7a, les cit\u00e9s anciennement alli\u00e9es deviennent soumises \u00e0 Ath\u00e8nes, qui instaure en parall\u00e8le une r\u00e9pression contre les rebelles.<\/p>\n\n\n
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Cl\u00e9mence<\/p>
HEC Paris<\/p>
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21\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Thibault<\/p>
ENS Paris Ulm<\/p>
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20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Sophie<\/p>
Sciences Po Bordeaux<\/p>
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12\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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No\u00e9mie<\/p>
M2 en droit \u00e0 Assas<\/p>
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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Fanny<\/p>
Ponts ParisTech<\/p>
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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Simon<\/p>
4e ann\u00e9e de m\u00e9decine<\/p>
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26\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Nicolas<\/p>
CentraleSup\u00e9lec<\/p>
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17\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Victor<\/p>
ESCP<\/p>
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25\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n
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Le r\u00f4le de P\u00e9ricl\u00e8s<\/h4>\n\n\n\n
P\u00e9ricl\u00e8s <\/strong>est strat\u00e8ge, c\u2019est-\u00e0-dire magistrat <\/strong>de premi\u00e8re importance. Il a un r\u00f4le important dans les d\u00e9cisions concernant l\u2019arm\u00e9e, la politique ext\u00e9rieure et les finances. \u2714\ufe0f<\/strong><\/p>\n\n\n
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\ud83e\udde0<\/p>\n<\/div>\n
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Le Ve si\u00e8cle avant J.-C est appel\u00e9 \u00ab le si\u00e8cle de P\u00e9ricl\u00e8s \u00bb car ce dernier incarne la figure la plus embl\u00e9matique de l\u2019apog\u00e9e ath\u00e9nienne. Cependant, il n\u2019est pas seul \u00e0 l\u2019origine de la grandeur d\u2019Ath\u00e8nes, car toutes les \u00e9volutions n\u2019ont pas eu lieu sous son impulsion ni de son vivant. La preuve est que la d\u00e9mocratie fonctionnait et avait \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e avant lui.<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Il est partisan de l\u2019imp\u00e9rialisme, et m\u00e8ne par cons\u00e9quent une politique visant \u00e0 accro\u00eetre le prestige d\u2019Ath\u00e8nes. <\/strong>En effet, il fait restaurer l\u2019acropole et \u00e9riger le parth\u00e9non.<\/strong><\/p>\n\n\n
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L\u2019acropole<\/strong> est la citadelle qui surplombe la ville d\u2019Ath\u00e8nes. Le parth\u00e9non<\/strong> est un temple d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Ath\u00e9na<\/strong>, la d\u00e9esse protectrice. \ud83c\udfdb\ufe0f<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
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Tu es passionn\u00e9 par la Gr\u00e8ce antique et la mythologie ? Retrouve tous nos articles sur le sujet :<\/p>\n
De l\u2019histoire de Jason<\/a> et la toison d\u2019or \u00e0 celle de Had\u00e8s<\/a> en passant par M\u00e9dusa<\/a>, tu peux aller voir le dossier mythologie des Sherpas<\/a> !<\/p>\n
<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Il m\u00e8ne des r\u00e9formes sur la d\u00e9mocratie<\/strong> pour la rendre plus efficace et plus vivante, en instaurant notamment un contr\u00f4le des \u00e9lites par les citoyens, une participation directe du peuple au pouvoir<\/strong>, et une plus grande transparence dans la vie politique.<\/p>\n\n\n\n
La cit\u00e9 conna\u00eet un rayonnement culturel sans pr\u00e9c\u00e9dent. Les cultes et les f\u00eates f\u00e9d\u00e8rent les citoyens autour d\u2019un sentiment d\u2019appartenance et de fiert\u00e9 commune. \u2600\ufe0f<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Sur le plan militaire, P\u00e9ricl\u00e8s aurait instaur\u00e9 un programme d\u2019entra\u00eenement aux man\u0153uvres de bateaux, afin de professionnaliser ses troupes<\/strong>, rendant la flotte pr\u00eate au combat.<\/p>\n\n\n\n
La puissance de l\u2019arm\u00e9e vient surtout de la coh\u00e9sion de plusieurs \u00e9l\u00e9ments disparates judicieusement organis\u00e9s. Les tri\u00e8res regroupent un tri\u00e9rarque – le chef de bateau venant d\u2019un milieu ais\u00e9, qui dirige les marins et le reste de l\u2019\u00e9quipage. Les rameurs sont des citoyens de deuxi\u00e8me classe ou des m\u00e9t\u00e8ques (\u00e9trangers) voire des esclaves. Avec ce syst\u00e8me tri\u00e9rarchique, presque tout le monde est mis \u00e0 contribution. Ainsi, l\u2019arm\u00e9e navale refl\u00e8te la d\u00e9mocratie. \u2696\ufe0f<\/strong><\/p>\n\n\n
\n Un cercle vertueux \u2b55<\/p>\n<\/div>\n
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En r\u00e9sum\u00e9 : l\u2019imp\u00e9rialisme maritime d\u2019Ath\u00e8nes renforce la d\u00e9mocratie en finan\u00e7ant la vie de la cit\u00e9 et en permettant aux institutions de fonctionner all\u00e8grement. R\u00e9ciproquement, la d\u00e9mocratie renforce la stabilit\u00e9 interne de la cit\u00e9, ce qui renforce l\u2019influence g\u00e9ostrat\u00e9gique d\u2019Ath\u00e8nes en Gr\u00e8ce.<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
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Des \u00e9l\u00e9ments pr\u00e9curseurs<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019ascension d\u2019Ath\u00e8nes<\/h3>\n\n\n\n

Le d\u00e9clin d\u2019Ath\u00e8nes<\/h2>\n\n\n\n