{"id":262622,"date":"2023-08-10T09:00:00","date_gmt":"2023-08-10T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/?p=262622"},"modified":"2024-10-21T16:23:06","modified_gmt":"2024-10-21T14:23:06","slug":"antiheros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/antiheros\/","title":{"rendered":"Qu\u2019est-ce qu\u2019un antih\u00e9ros ?"},"content":{"rendered":"\n

Tu as d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fascin\u00e9 par un personnage, que ce soit dans un livre ou dans un film ? Un \u00ab h\u00e9ros<\/strong> \u00bb dont les qualit\u00e9s et les actions t\u2019ont fait r\u00eaver ? Mais as-tu d\u00e9j\u00e0 ressenti de l\u2019admiration pour un personnage qui n\u2019avait pourtant rien d\u2019h\u00e9ro\u00efque ou qui ne te paraissait pas conventionnel ? Dans ce cas, il doit s\u2019agir d\u2019un \u00ab antih\u00e9ros<\/strong> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a tombe bien, dans cet article, on va te pr\u00e9senter tout ce qu\u2019il y a \u00e0 savoir sur cette figure aux multiples facettes, qu\u2019on retrouve presque dans tous les univers de fiction : roman, cin\u00e9ma, bande dessin\u00e9e et pop culture. \ud83c\udfac<\/p>\n\n\n\n

Partons de la base : le h\u00e9ros<\/h2>\n\n\n\n

Le h\u00e9ros antique \ud83d\uded5<\/h3>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019origine, un h\u00e9ros est, litt\u00e9ralement, un demi-dieu<\/strong> aux comp\u00e9tences surhumaines. Les grecs cr\u00e9aient des mythes autour de ces figures l\u00e9gendaires, \u00e9toffant leur syst\u00e8me religieux par des histoires reliant les dieux et les humains, afin d\u2019instaurer une proximit\u00e9.<\/p>\n\n\n

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Une figure h\u00e9ro\u00efque, comme Achille<\/a> par exemple, incarne parfaitement le h\u00e9ros capable de transcender l\u2019image de figure id\u00e9ale. Et pourtant, il poss\u00e8de une part de vuln\u00e9rabilit\u00e9, \u00e0 l\u2019instar des hommes : son talon. Ce qui le rend parfait pour inspirer sans d\u00e9courager. \ud83c\udff9<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Or, cette vision est depuis longtemps d\u00e9pass\u00e9e, et a laiss\u00e9 place \u00e0 un type de h\u00e9ros beaucoup plus ordinaire.<\/p>\n\n\n

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\"Pos\u00e9idon
#jesuisbanal<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Le h\u00e9ros au Moyen-\u00c2ge \u2694\ufe0f<\/h3>\n\n\n\n

\u00c0 cette \u00e9poque, le h\u00e9ros est incarn\u00e9 par le preux et noble chevalier servant<\/strong>, qui se bat avec vaillance <\/strong>pour son roi et sa reine. Il est courtois, fait face \u00e0 l\u2019adversit\u00e9 et suit un code de conduite fond\u00e9 sur des valeurs comme le courage, l\u2019honneur et la vertu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le h\u00e9ros du Moyen-\u00c2ge, aussi bien r\u00e9el comme Godefroid de Bouillon, chevalier \u00e0 la bravoure in\u00e9gal\u00e9e d\u2019apr\u00e8s ce qu\u2019on rapporte, ou l\u00e9gendaire comme Perceval dans la qu\u00eate du Graal, \u00e9tait un homme d\u2019armes qui combattait au nom du bien contre ce qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme le mal.<\/strong><\/p>\n\n\n

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Point orthographe<\/p>\n<\/div>\n

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Le mot \u00ab un h\u00e9ros \u00bb en fran\u00e7ais vient du latin heros<\/em>, qui vient lui-m\u00eame du grec ancien hr\u00f4s<\/em>, terme que le po\u00e8te Hom\u00e8re utilisait pour d\u00e9crire les hommes hors du communs et tr\u00e8s courageux. Attention \u00e0 ne pas confondre ! Il n\u2019y a pas de \u00ab s \u00bb en anglais : on dira \u00ab a hero \u00bb.\ud83d\ude09<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n

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\n \"Logo\n <\/div>\n
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Nicolas<\/p>

CentraleSup\u00e9lec<\/p>

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17\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Antoine<\/p>

Sciences Po Paris<\/p>

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18\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Fanny<\/p>

Ponts ParisTech<\/p>

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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Fabien<\/p>

T\u00e9l\u00e9com Paris<\/p>

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20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Agathe<\/p>

ENS Lyon<\/p>

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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Martin<\/p>

HEC Paris<\/p>

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23\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Hugo<\/p>

Insa Lyon<\/p>

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16\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Thibault<\/p>

ENS Paris Ulm<\/p>

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20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n

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\n \"Logo\n <\/div>\n

Ton premier cours particulier est offert ! \ud83c\udf81<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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\n \n J’EN PROFITE MAINTENANT !\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Le h\u00e9ros moderne \ud83e\uddb8<\/h3>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, au fil des si\u00e8cles, les crit\u00e8res qui d\u00e9finissent ce qu\u2019est un h\u00e9ros ont \u00e9volu\u00e9, mais on va te lister les \u00e9l\u00e9ments repr\u00e9sentatifs.<\/p>\n\n\n\n

Traditionnellement, un h\u00e9ros incarne au moins une de ces caract\u00e9ristiques :<\/p>\n\n\n\n

– il accomplit des exploits remarquables,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– il se distingue par son courage extraordinaire<\/strong> ou fait preuve d\u2019une force de caract\u00e8re hors du commun,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– il a des qualit\u00e9s morales \u00e9lev\u00e9es,<\/strong> qui s\u2019observent \u00e0 travers ses actions.<\/p>\n\n\n\n

Mais la d\u00e9finition moderne rend la notion de h\u00e9ros plus ambig\u00fce. En effet, le h\u00e9ros peut \u00eatre d\u00e9fini de fa\u00e7on assez vague et confondu avec le protagoniste \u2013 le personnage principal d\u2019une \u0153uvre. <\/strong>Progressivement, les auteurs n\u2019inventent plus des h\u00e9ros arch\u00e9typ\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire norm\u00e9s de mani\u00e8re univoque.<\/p>\n\n\n\n

Il y a alors une multitude de h\u00e9ros diff\u00e9rents, qui d\u00e9pendent de l\u2019imagination et du contexte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 partir du XVIIe si\u00e8cle, un h\u00e9ros est souvent un personnage qui ressemble au lecteur<\/strong>, faisant face au r\u00e9el sans atout extraordinaire. Il affronte la vie dans des aventures, explore les sentiments les plus extr\u00eames, aspire \u00e0 une ambition sociale ou s\u2019interroge sur le monde. C\u2019est le cas, en particulier, dans le roman d\u2019apprentissage ou d\u2019aventure. La litt\u00e9rature et le cin\u00e9ma sont truff\u00e9s de personnages aux motivations et aux qualit\u00e9s sorties des clous.<\/p>\n\n\n\n

Or, cette d\u00e9finition am\u00e8ne \u00e0 une question qu\u2019il est l\u00e9gitime de se poser : est-ce qu\u2019un personnage principal ne r\u00e9pondant \u00e0 aucun des crit\u00e8res list\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un h\u00e9ros malgr\u00e9 tout ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais alors, un antih\u00e9ros, qu\u2019est-ce que c\u2019est ?<\/h2>\n\n\n\n

D\u00e9finir l\u2019antih\u00e9ros<\/h3>\n\n\n
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Un antih\u00e9ros est un personnage aux caract\u00e9ristiques contraires \u00e0 celles du h\u00e9ros<\/span> traditionnel.<\/p>\n<\/q>\n\n

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Petit Robert<\/p>\n

Dictionnaire<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

La d\u00e9finition est on-ne-peut plus claire. Comme son nom l\u2019indique, un antih\u00e9ros est en quelque sorte l\u2019oppos\u00e9 d\u2019un h\u00e9ros. C\u2019est tout ce qui est contraire \u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efsme traditionnel. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autrement dit, un antih\u00e9ros se caract\u00e9rise par au moins<\/strong> un des traits suivants :<\/p>\n\n\n\n

– absence de morale (amoralit\u00e9<\/strong>) ou morale oppos\u00e9e \u00e0 la vertu (immoralit\u00e9<\/strong>),<\/p>\n\n\n\n

– banalit\u00e9 <\/strong>voire m\u00e9diocrit\u00e9 <\/strong>du personnage ; pas de grandeur ni de g\u00e9nie particulier,<\/p>\n\n\n\n

– vuln\u00e9rabilit\u00e9<\/strong>, acc\u00e8s de faiblesse ou de d\u00e9s\u00e9quilibre (on aper\u00e7oit ses failles).<\/p>\n\n\n

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\"Tir<\/figure><\/div>\n\n\n

En quoi l\u2019antih\u00e9ros est-il un h\u00e9ros ? \ud83d\ude35<\/h4>\n\n\n\n

C\u2019est absolument paradoxal, n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 ceux qui aiment la logique implacable : un antih\u00e9ros reste une sorte de h\u00e9ros \u00e0 sa mani\u00e8re.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Regarde, si on prend une histoire manich\u00e9enne classique, avec un gentil et un m\u00e9chant : le gentil est le h\u00e9ros, et le m\u00e9chant est l\u2019ennemi, l\u2019opposant, celui qui entrave la qu\u00eate ou l\u2019ambition du h\u00e9ros. Donc le m\u00e9chant de base est la n\u00e9gation du h\u00e9ros, son inverse complet.<\/p>\n\n\n\n

En revanche, un antih\u00e9ros n\u2019est pas comme un m\u00e9chant ou un ennemi<\/strong> nuisible et d\u00e9testable. Il incarne quelque chose de touchant ou d\u2019instructif, \u00e0 sa fa\u00e7on.<\/strong> C\u2019est une figure qui n\u2019est pas h\u00e9ro\u00efque \u00e0 proprement parler et qui inspire pour d\u2019autres raisons que le h\u00e9ros conventionnel.<\/p>\n\n\n

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\n \n \n \n \n \"fr\u00e9d\u00e9rick\n <\/picture>\n
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