\n
Kant explique que, se prostituer, c\u2019est mettre \u00e0 disposition son corps. \u00c7a signifie se rejeter soi-m\u00eame et, par extension, rejeter autrui<\/strong>. Sans respect, pas de dignit\u00e9 humaine et donc pas d\u2019hommes libres !<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n\ud83d\udccc Jean-Jacques Rousseau<\/strong> (1712-1778)<\/p>\n\n\n\nDans Discours sur l’origine et les fondements de l’in\u00e9galit\u00e9 parmi les hommes<\/em>, Rousseau met en avant que l\u2019homme est souvent affect\u00e9 par la douleur d\u2019autrui et que sa piti\u00e9 garantit la survie des \u00eatres humains<\/strong>. Si tu n\u2019en avais pas (ce qu\u2019on ne te souhaite pas \ud83d\ude05), il te serait impossible d\u2019accomplir ton devoir moral en fait !<\/p>\n\n\n\n \ud83d\udea9 \u00c0 noter<\/p>\n<\/div>\n
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Rousseau pr\u00e9cise que la piti\u00e9 est un sentiment naturel qui est pr\u00e9sent dans chaque individu<\/strong> et qui lui permet de s’aimer lui-m\u00eame. Non, on ne te dit pas d\u2019\u00eatre narcissique, mais c\u2019est bien d\u2019avoir un peu de piti\u00e9. Sois cool et aide ceux qui souffrent pour faire ton devoir !<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Consid\u00e8re qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une qu\u00eate sacr\u00e9e.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\ud83d\udccc Kant <\/strong>(1724-1804)<\/p>\n\n\n\nSi certains philosophes pensent que le devoir a une origine non rationnelle, d\u2019autres comme Kant croient l\u2019inverse. D\u2019apr\u00e8s lui, le devoir moral vient d’une r\u00e9flexion consciente et rationnelle<\/strong> qui est li\u00e9e \u00e0 la loi morale int\u00e9rieure. \ud83d\udcad<\/p>\n\n\n\n \u21aa\ufe0f Extrait<\/p>\n<\/div>\n
\n
Deux choses remplissent le c\u0153ur d’une admiration et d’une v\u00e9n\u00e9ration toujours nouvelles et toujours croissantes, \u00e0 mesure que la r\u00e9flexion s’y attache et s’y implique : le ciel \u00e9toil\u00e9 au-dessus de moi et la loi morale en moi.<\/em><\/p>\nKant, Critique de la Raison pratique<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Mais alors, quel est le rapport entre la loi morale et le devoir ? Pour l\u2019auteur, le devoir renvoie \u00e0 \u00ab la n\u00e9cessit\u00e9 d’accomplir une action par respect pour la loi<\/strong> \u00bb. En d\u2019autres termes, la loi morale s’impose \u00e0 tous les \u00eatres qui sont raisonnables !<\/p>\n\n\n\n \n \n
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\n <\/div>\n
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Agathe<\/p>
ENS Lyon<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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Antoine<\/p>
Sciences Po Paris<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 18\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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\n <\/div>\n
Cl\u00e9mence<\/p>
HEC Paris<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 21\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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\n <\/div>\n
Emilie<\/p>
Sciences Po Lyon<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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\n <\/div>\n
Pierre<\/p>
ESSEC<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 16\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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\n <\/div>\n
Margot<\/p>
Arts et M\u00e9tiers ParisTech<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 22\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
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\n
\n <\/div>\n
Sophie<\/p>
Sciences Po Bordeaux<\/p>
\n
\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 12\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n
\n <\/div>\n
Victor<\/p>
ESCP<\/p>
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\n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n \n \n <\/svg>\n <\/div>\n 25\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n
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