{"id":247404,"date":"2022-08-25T15:42:53","date_gmt":"2022-08-25T13:42:53","guid":{"rendered":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/?p=247404"},"modified":"2025-01-07T15:23:10","modified_gmt":"2025-01-07T14:23:10","slug":"alphabetisation-des-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/alphabetisation-des-femmes\/","title":{"rendered":"[HGGSP] L\u2019alphab\u00e9tisation des femmes depuis le 16\u1d49 si\u00e8cle"},"content":{"rendered":"\n

On te le donne en mille : ton programme HGGSP<\/a><\/strong> intitul\u00e9 \u201cles grandes \u00e9tapes de l\u2019alphab\u00e9tisation des femmes du XVIe si\u00e8cle \u00e0 nos jours dans le monde\u201d tombe \u00e0 pic en 2022.<\/strong> Eh oui, on f\u00eate les 50 ans de l\u2019admission des premi\u00e8res femmes \u00e0 Polytechnique.<\/strong> Parmi elles, Anne Chopinet<\/strong> est m\u00eame major du concours d\u2019entr\u00e9e\u202f! <\/p>\n\n\n\n

Il te suffit d\u2019\u00e9couter son interview par un journaliste de l\u2019ORTF<\/a> pour voir que les pr\u00e9jug\u00e9s sur la parit\u00e9 homme\/femme dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif peuvent \u00eatre tr\u00e8s persistants. Aujourd\u2019hui, cette question recoupe les enjeux du d\u00e9veloppement, notamment dans les continents africain et asiatique.<\/strong> Le programme sur l\u2019alphab\u00e9tisation des femmes hggsp analys\u00e9, c\u2019est par ici ! \ud83d\ude80<\/p>\n\n\n\n

Les termes du sujet : de quoi on parle ?\ud83d\udd0d<\/h2>\n\n\n\n

Avant de d\u00e9marrer au quart de tour, assure-toi de bien comprendre les termes du sujet ! <\/strong><\/p>\n\n\n

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\ud83d\udca1 Probl\u00e9matique<\/p>\n<\/div>\n

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Dans quelle mesure les moyens et enjeux<\/strong> de l\u2019alphab\u00e9tisation des femmes dans le monde ont-ils \u00e9volu\u00e9 depuis le XVIe si\u00e8cle ?<\/strong><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t
La notion de \u00ab soci\u00e9t\u00e9 de la connaissance \u00bb (Peter Drucker, 1969)<\/td>Avec ce concept, un \u201csavoir\u201d devient une \u201cconnaissance\u201d quand elle est exploit\u00e9e par une soci\u00e9t\u00e9 pour produire quelque chose. Elle l\u2019am\u00e8ne \u00e0 son d\u00e9veloppement social et \u00e9conomique.<\/td>\n<\/tr>\n
Alphab\u00e9tisation<\/td>C\u2019est un processus qui fonctionne par \u00e9tapes.
\nSelon le Larousse : l\u2019enseignement de la lecture et de l\u2019\u00e9criture \u00e0 un groupe d\u2019\u00e2ge d\u00e9termin\u00e9.
\nC\u2019est aussi celui de la langue du pays d\u2019accueil aux immigr\u00e9s.<\/td>\n<\/tr>\n
Taux d\u2019alphab\u00e9tisme<\/td>Le pourcentage de la population d\u2019un groupe d\u2019un \u00e2ge d\u00e9termin\u00e9 qui sait lire et \u00e9crire. <\/td>\n<\/tr>\n
Les femmes<\/td>En fonction des classes sociales et zones g\u00e9ographiques, il existe de grosses diff\u00e9rences entre les femmes alphab\u00e9tis\u00e9es. Les moyens mis en \u0153uvre, les enjeux et objectifs ne sont jamais les m\u00eames !<\/td>\n<\/tr>\n
Les grandes \u00e9tapes<\/td>Malheureusement, l\u2019histoire ne suit pas une belle ligne vers le progr\u00e8s. N\u2019oublie pas qu\u2019il y a des p\u00e9riodes de recul.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
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Emma<\/p>

Dauphine<\/p>

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15\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Jade<\/p>

Sciences Po Paris<\/p>

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21\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Louise<\/p>

Mines ParisTech<\/p>

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24\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Agathe<\/p>

ENS Lyon<\/p>

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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Hugo<\/p>

Insa Lyon<\/p>

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16\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Bastien<\/p>

Polytechnique<\/p>

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26\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Nicolas<\/p>

CentraleSup\u00e9lec<\/p>

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17\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Fanny<\/p>

Ponts ParisTech<\/p>

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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n

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\n \"Logo\n <\/div>\n

Lyc\u00e9en en gal\u00e8re ? Ton premier cours est offert ! \ud83c\udf81<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Nos profs sont l\u00e0 pour t\u2019aider \u00e0 progresser !<\/p>\n<\/div>\n

\n \n J’EN PROFITE MAINTENANT !\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Du XVIe au XIXe : g\u00e9n\u00e9raliser l\u2019\u00e9ducation pour les europ\u00e9ennes \ud83d\udcda<\/h2>\n\n\n\n

Vers 1790, le taux d\u2019alphab\u00e9tisme des Fran\u00e7aises est seulement de 27%. Tu aurais devin\u00e9 que ces progr\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 engag\u00e9s deux cents ans plus t\u00f4t ? <\/p>\n\n\n\n

Si les progr\u00e8s sont siiiiiii lents, c\u2019est parce qu\u2019il faut attendre le XIXe si\u00e8cle pour que l\u2019\u00c9tat accepte de regarder le probl\u00e8me en face<\/strong> \ud83d\udc47<\/p>\n\n\n

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Du XVI au XVIIe si\u00e8cle : une instruction religieuse<\/h3>\n\n\n\n

\ud83d\udccc La pens\u00e9e humaniste : le point de d\u00e9part<\/h4>\n\n\n\n

Avec le courant humaniste et la Renaissance, il y a bien quelques mecs intelligents comme \u00c9rasme ou Rabelais<\/strong> pour lancer l\u2019id\u00e9e que, les femmes et les hommes \u00e9tant amen\u00e9s \u00e0 cohabiter, il serait bien qu\u2019ils et elles soient \u00e9duqu\u00e9es de la m\u00eame mani\u00e8re<\/strong>\u2026 \ud83d\ude44 <\/p>\n\n\n\n

Le clerg\u00e9<\/strong> d\u00e9tient le monopole de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la connaissance : il parle et \u00e9crit le latin <\/strong>tandis que le tiers-\u00e9tat ne comprend que leur langue vernaculaire (celle en usage dans leur lieu de vie)<\/strong>. Les religieuses prennent alors en charge les premi\u00e8res institutions<\/strong> destin\u00e9es \u00e0 donner une \u00e9ducation aux filles.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 L\u2019enjeu est alors de proposer un apprentissage fondamental homog\u00e8ne pour toutes les femmes<\/strong>. Mais \u00e7a ne veut pas dire que leur taux d\u2019alphab\u00e9tisme \u00e9tait nul ! Certaines paysannes ou marchandes<\/strong> \u00e9taient oblig\u00e9es d\u2019apprendre des rudiments de lecture et parfois d\u2019\u00e9criture pour exercer. Au contraire, au sein des grandes familles de la noblesse, travailler est mal vu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udccc La R\u00e9forme protestante : le premier syst\u00e8me scolaire<\/h4>\n\n\n
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\ud83d\udca1 Le point d\u00e8f\u2019<\/p>\n<\/div>\n

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En 1517, Luther publie 95 th\u00e8ses pour critiquer l\u2019\u00c9glise catholique<\/b>. Il appelle \u00e0 supprimer tous les interm\u00e9diaires qui se dressent entre l\u2019homme et Dieu. Les croyants doivent savoir lire la Bible<\/b>, traduite en langue vernaculaire.<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Jusqu\u2019au concile de Trente (1545-1563)<\/strong> qui entame la reprise en main de la religion catholique sur le protestantisme en Europe du Sud, le syst\u00e8me scolaire est pris en main par les autorit\u00e9s publiques dans tous les \u00c9tats europ\u00e9ens pass\u00e9s sous la R\u00e9forme protestante.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udccc En Europe catholique : le nouveau r\u00f4le de l\u2019\u00c9glise<\/h4>\n\n\n\n

Au XVIIe si\u00e8cle, l\u2019\u00c9glise catho commence s\u00e9rieusement \u00e0 rager face \u00e0 l\u2019influence de sa rivale. <\/strong>Elle capte qu\u2019il ne suffit pas de faire appliquer b\u00eatement des pratiques religieuses aux fid\u00e8les pour les contr\u00f4ler : il vaut mieux qu\u2019ils s\u2019approprient eux-m\u00eames la connaissance du dogme religieux. <\/p>\n\n\n\n

Les congr\u00e9gations religieuses<\/strong> se consacrent \u00e0 la cat\u00e9ch\u00e8se. Elles fondent quelques institutions gratuites<\/strong> pour les filles pauvres et surtout des pensions payantes<\/strong> pour les demoiselles de la noblesse. C\u2019est le cas des  couvents des ursulines<\/strong> fond\u00e9s \u00e0 Paris en 1610 et 1623.<\/p>\n\n\n\n

Les cathos ont bien essay\u00e9 de rattraper leur retard, mais on voit encore la diff\u2019 avec l\u2019enseignement protestant qui laisse une plus grande place \u00e0 l\u2019\u00e9criture. \u00c7a explique le taux d\u2019alphab\u00e9tisme de 27% en France contre 45% en Angleterre \ud83d\udc47<\/strong><\/p>\n\n\n

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\ud83d\udca1 Le savais-tu ?<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019\u00c9glise anglicane instaure les Sundays Schools<\/em><\/strong> pour apprendre la Bible aux enfants d’ouvriers.<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n

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\u00c0 lire aussi<\/p>\n

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\u2705 <\/b>La m\u00e9thode infaillible pour faire un bon plan de dissertation<\/a><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Le tournant du XIXe si\u00e8cle : une \u00e9ducation pour tous et toutes<\/h3>\n\n\n\n
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\ud83d\udc48 Le voici le voil\u00e0 ! Mesdames et messieurs, le tr\u00e8s attendu\u2026  GOUVERNEMENT (applaudissements, salle en fureur, tout \u00e7a). La battle d\u2019influence entre l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00c9tat oblige enfin le second \u00e0 prendre les choses en mains pour restaurer son autorit\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

a plupart des pays d\u2019Europe instaurent un syst\u00e8me scolaire primaire public, <\/strong>o\u00f9 sont enseign\u00e9s lecture, \u00e9criture et calcul, puis rendent la scolarisation obligatoire aussi bien pour les gar\u00e7ons que pour les filles. Tout commence avec la Prusse en 1812<\/strong> puis suivent Le Danemark, la Norv\u00e8ge, la Gr\u00e8ce, la Su\u00e8de, la Suisse et le Royaume-Uni. <\/p>\n\n\n\n

La France est la derni\u00e8re : il faut attendre la proclamation de la Seconde R\u00e9publique en 1848<\/strong> pour que les boomers conservateurs de la Restauration (1815 -1830) et de la Monarchie de Juillet arr\u00eatent de bloquer toutes les tentatives. La situation est r\u00e9ellement lanc\u00e9e sous la III\u1d49 R\u00e9publique apr\u00e8s 1870<\/strong>, \u00e0 la fin du Second Empire.  <\/p>\n\n\n\n

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Jules Ferry<\/a> devient ministre de l\u2019Instruction publique \u00e0 partir de 1879<\/strong>. Pour lui, il faut arr\u00eater de blablater<\/strong> avec des minis lois et instaurer une grosse r\u00e9forme pour s\u2019aligner sur les autres pays europ\u00e9ens \ud83d\udc47<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Du moment o\u00f9 les femmes auront droit \u00e0 une \u00e9ducation compl\u00e8te<\/span>, semblable \u00e0 celle des hommes, leurs facult\u00e9s se d\u00e9velopperont<\/span>, et l’on s’apercevra qu’elles les ont \u00e9gales \u00e0 celles des hommes.<\/p>\n<\/q>\n\n

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Jules Ferry<\/p>\n

Paris, le 10 avril 1870<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n

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\ud83d\udca1 \u00c0 retenir<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019Histoire de l\u2019alphab\u00e9tisation des femmes en France se joue principalement entre 1800 et les lois de 1901-1902 qui s\u00e9parent l\u2019\u00c9glise et l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n