{"id":222071,"date":"2024-07-25T10:45:25","date_gmt":"2024-07-25T08:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/?p=222071"},"modified":"2025-01-09T15:32:55","modified_gmt":"2025-01-09T14:32:55","slug":"la-machine-infernale-cocteau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/la-machine-infernale-cocteau\/","title":{"rendered":"Fiche de lecture La Machine infernale Cocteau \ud83d\uddff"},"content":{"rendered":"\n<p>R\u00e9guli\u00e8rement au programme,<em> <\/em><strong><em>La Machine infernale<\/em> de Jean Cocteau est une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre qui a marqu\u00e9 le 20e si\u00e8cle<\/strong>, tout comme son auteur. Revisitant <a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/le-mythe-doedipe\/\">le mythe d\u2019\u0152dipe<\/a>, la pi\u00e8ce apparait au c\u0153ur de la modernit\u00e9 litt\u00e9raire qui parcourt le si\u00e8cle. <strong>Pour t\u2019aider \u00e0 y voir plus clair, cap sur la fiche de lecture<\/strong> de <em>La Machine infernale <\/em>Cocteau. \ud83d\udca5<\/p>\n\n\n<section class=\"read-also\">\n    <p class=\"read-also__title\">\u00c0 lire aussi<\/p>\n            <div class=\"read-also__list\">\n            <p>\u2705 D\u00e9couvre vite<strong> la fiche r\u00e9sum\u00e9e de <a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/resume-de-madame-bovary\/\">Madame Bovary<\/a>.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n        <\/div>\n    <\/section>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"une-oeuvre-un-contexte\">Une \u0153uvre, un contexte&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p>Avant d\u2019\u00e9tudier une \u0153uvre,<strong> il est important de se pencher sur tous les \u00e9l\u00e9ments qui l\u2019entourent<\/strong> : contexte d\u2019\u00e9criture, p\u00e9riode historique, \u00e9l\u00e9ments biographiques de l\u2019auteur\u2026 Bref, il est temps de faire<strong> un \u00e9tat des lieux<\/strong> avant de plonger au c\u0153ur de la pi\u00e8ce.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"qui-est-jean-cocteau\">Qui est Jean Cocteau ?<\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/content\/uploads\/2022\/04\/800px-Jean_Cocteau_b_Meurisse_1923-733x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-222107\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Jean Cocteau (1889- 1963) est <strong>dramaturge, mais aussi romancier, po\u00e8te, cin\u00e9aste, peintre, dessinateur, lithographe, c\u00e9ramiste et tapissier<\/strong>, rien que \u00e7a. Il marque le monde artistique du 20e si\u00e8cle, cr\u00e9ant, inventant constamment.<strong> La po\u00e9sie a un r\u00f4le particulier dans ses cr\u00e9ations.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n<section class=\"citation\">\n        <q class=\"citation__text\"><p>On se consacre pas \u00e0 la <span style=\"color: #000080\">po\u00e9sie<\/span>\u202f; on s\u2019y <span style=\"color: #000080\">sacrifie<\/span><\/p>\n<\/q>\n\n                    <div class=\"citation__infos  citation__infos--full \">\n                                    <p class=\"citation__infos-name\">Jean Cocteau<\/p>\n                                                    <p class=\"citation__infos-job\"> <\/p>\n                            <\/div>\n            <\/section>\n\n\n\n<p>Eh, tu sais quoi ? Jean Cocteau \u00e9crit principalement \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque o\u00f9 se d\u00e9veloppe <strong>le mouvement du modernisme<\/strong> mais il pr\u00e9f\u00e8re s&rsquo;en \u00e9loigner, pr\u00e9f\u00e9rant une approche plus intuitive et moins analytique de la litt\u00e9rature et de la langue.  <\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;ailleurs, Cocteau <strong>semble s&rsquo;int\u00e9resser davantage aux th\u00e8mes associ\u00e9s au surr\u00e9alisme<\/strong> (exploration de l&rsquo;inconscient, l&rsquo;imagination, le fantastique, le merveilleux&#8230;), m\u00eame s&rsquo;il ne fait pas, \u00e0 proprement parler, partie du groupe des <strong>surr\u00e9alistes<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p>Il est aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9 comme une figure embl\u00e9matique du 20e si\u00e8cle. Il \u00e9crit <strong>un grand nombre de recueils po\u00e9tiques, quelques romans et de nombreuses pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre et ballets.<\/strong><\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><strong data-rich-text-format-boundary=\"true\">\ud83d\udca1 Le savais-tu ?\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p>Jean Cocteau est ambulancier pendant la premi\u00e8re guerre mondiale alors qu\u2019il sert<em> La Croix Rouge<\/em>.<\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"le-contexte-decriture\">Le contexte d\u2019\u00e9criture<\/h3>\n\n\n\n<p>La pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre <em>La Machine infernale <\/em>est <strong>\u00e9crite en 1932 et jou\u00e9e en 1934<\/strong> \u00e0 la <strong>Com\u00e9die des Champs-\u00c9lys\u00e9es<\/strong> \u00e0 Paris.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Fascin\u00e9 par <strong>le mythe d\u2019\u0152dipe et le Sphinx,<\/strong> et particuli\u00e8rement par l\u2019\u0153uvre de Sophocle <em>\u0152dipe Roi,<\/em> il se lance dans <strong>une r\u00e9\u00e9criture de grande ampleur,<\/strong> l\u2019inscrivant dans le<strong> th\u00e9\u00e2tre de l\u2019absurde.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<em>Je r\u00eave qu&rsquo;il me soit donn\u00e9 d&rsquo;\u00e9crire un \u0152dipe et le Sphinx, une sorte de prologue tragi-comique \u00e0 \u0152dipe de Sophocle, lui-m\u00eame pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d&rsquo;une grosse farce avec des soldats, un spectre\u2026<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><strong data-rich-text-format-boundary=\"true\">\ud83d\udca1L\u2019histoire en quelques mots\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p>\u0152dipe part sur<strong> la route de Th\u00e8bes<\/strong>, sur son chemin il assassine un homme, pour \u00e9chapper \u00e0 la proph\u00e9tie : \u201c <em>Tu tueras ton p\u00e8re et \u00e9pouseras ta m\u00e8re.<\/em>\u201d Aux portes de la ville, il rencontre le Sphinx qui repend une mal\u00e9diction sur la ville.<\/p>\n<p><strong data-rich-text-format-boundary=\"true\">La solution pour mettre fin \u00e0 ce malheur est de r\u00e9pondre correcteur \u00e0 son \u00e9nigme<\/strong> : \u201c<em>Quel \u00eatre est pourvu d\u2019une seule voix, a d\u2019abord quatre jambes le matin, deux jambes le midi et trois jambes le soir ?<\/em> \u201c\u00a0 Le personnage principal donne la bonne r\u00e9ponse au Sphinx, <strong>devient le roi de la ville <\/strong>et <strong>\u00e9pouse Jocaste.<\/strong><\/p>\n<p>La premi\u00e8re mission d\u2019\u0152dipe est <strong>de d\u00e9couvrir qui a tu\u00e9 le La\u00efos, le d\u00e9funt mari de Jocaste. <\/strong>La fin est tragique, puisque<strong> l\u2019homme tu\u00e9 sur la route \u00e9tait son p\u00e8re<\/strong>, <strong>la femme qu\u2019il a \u00e9pous\u00e9e : sa m\u00e8re<\/strong>. \u0152dipe finit par se crever les yeux.<\/p>\n<p>\ud83d\udc49<strong> Pier Paolo Pasolini <\/strong>fait une r\u00e9\u00e9criture cin\u00e9matographique de cette histoire mythologique qui est tr\u00e8s int\u00e9ressante.<\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p>Le Sphinx ou la sphinge ? <\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p>On a tendance \u00e0 employer les deux noms pour d\u00e9signer la m\u00eame chose. <strong>\u00ab Sphinge \u00bb est alors la version f\u00e9minine du mot \u00ab Sphinx \u00bb<\/strong>.<br \/>\nEn vrai, il y a quand m\u00eame des diff\u00e9rences ! <\/p>\n<p>&#8211; Le Sphinx est un <strong>dieu \u00e9gyptien<\/strong> plut\u00f4t sympa. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme sage et <strong>il est associ\u00e9 \u00e0 la d\u00e9fense et la protection des humains <\/strong>(tu vois le grand Sphinx \u00e0 Gizeh ? T&rsquo;as l&rsquo;id\u00e9e !) !<\/p>\n<p>&#8211; La Sphinge est la <strong>version f\u00e9minine grecque<\/strong> de la bestiole et elle n&rsquo;est pas du tout sympa. Elle est <strong>mena\u00e7ante<\/strong> et d\u00e9vore volontiers les \u00eatres humains !<\/p>\n<p>Maintenant, que tu emploies l&rsquo;un ou l&rsquo;autre, c&rsquo;est toi qui vois !<\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-fiche-technique\">La fiche technique&nbsp;<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/content\/uploads\/2022\/04\/Moreau-590x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-222113\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Gustave Moreau repr\u00e9sentant \u0152dipe et le Sphinx <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Il est l\u2019heure de<strong> se plonger dans la pi\u00e8ce de Jean Cocteau.<\/strong> Au sein de cette fiche technique, tu trouveras :&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Une explication de la structure \u2705<\/li>\n\n\n\n<li>Une pr\u00e9sentation des personnages \u2705<\/li>\n\n\n\n<li>Un r\u00e9sum\u00e9 \u2705<\/li>\n\n\n\n<li>Les th\u00e8mes abord\u00e9s et des exemples de probl\u00e9matique \u2705<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-structure-de-loeuvre\">La structure de l\u2019\u0153uvre<\/h3>\n\n\n\n<p>La pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre <em>La Machine infernale Cocteau <\/em>est <strong>divis\u00e9e en 4 <\/strong>:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Acte I :<strong> Le Fant\u00f4me<\/strong> <\/li>\n\n\n\n<li>Acte II : <strong>La rencontre d\u2019\u0152dipe et du Sphinx<\/strong> <\/li>\n\n\n\n<li>Acte III : <strong>La Nuit de noces <\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Acte IV :<strong> \u0152dipe Roi <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"les-personnages-principaux\">Les personnages principaux&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p>Pour que l\u2019intrigue ait lieu, <strong>il nous faut des personnages, pas vrai ? <\/strong>\ud83e\udd14 On te pr\u00e9sente les personnages principaux maintenant. \ud83d\udc47<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\ud83d\udc51 \u0152dipe est le personnage principal.<\/strong> Abandonn\u00e9 par La\u00efos et Jocaste, il quitte sa ville en direction de Th\u00e8bes. Sur la route, il tue un vieillard par accident, qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre son parent biologique, La\u00efus. Il \u00e9pouse la reine qui est en fait sa m\u00e8re Jocaste.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\ud83d\udc51 Jocaste est la reine<\/strong>, mais aussi la m\u00e8re d\u2019\u0152dipe. Elle \u00e9pouse celui qui a d\u00e9livr\u00e9 la ville de la mal\u00e9diction : son fils. Elle manipule Tir\u00e9sias.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\ud83d\udc41\ufe0f Tir\u00e9sias est l\u2019oracle<\/strong>. Il est extr\u00eamement fid\u00e8le \u00e0 Jocaste et La\u00efus et devine l\u2019avenir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\ud83d\udc26 Le Sphinx est un monstre \u00e0 t\u00eate de femme et corps d\u2019oiseau.<\/strong> Il pose une \u00e9nigme \u00e0 ceux qui voyagent seuls pr\u00e8s de la ville. Si la r\u00e9ponse est fausse, il les tue. <strong>C\u2019est un monstre immortel envoy\u00e9 par les dieux. <\/strong>Dans la pi\u00e8ce de Jean Cocteau, il apparait sous la forme d\u2019<strong>une jeune fille avec une robe blanche.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\ud83d\udc15 Anubis est le dieu \u00e9gyptien de la mort<\/strong>, il a la t\u00eate d\u2019un chien et accompagne le Sphinx.&nbsp;<\/p>\n\n\n<section class=\"read-also\">\n    <p class=\"read-also__title\">\u00c0 lire aussi<\/p>\n            <div class=\"read-also__list\">\n            <p><strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u2705 <\/span>D\u00e9couvre la pi\u00e8ce <a href=\"https:\/\/sherpas.com\/blog\/cendrillon-joel-pommerat\/\">Cendrillon de Jo\u00ebl Pommerat<\/a> avec notre fiche de lecture !<\/strong><\/p>\n\n        <\/div>\n    <\/section>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"le-resume-de-la-piece\">Le r\u00e9sum\u00e9 de la pi\u00e8ce<\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/media.giphy.com\/media\/jOzhFJjxeP3v2q7gA6\/giphy.gif\" alt=\"\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Pr\u00eat \u00e0 d\u00e9couvrir<em> <\/em><strong>cette histoire fascinante en d\u00e9tails ?<\/strong> Suis-le guide !<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"acte-i-le-fantome\">Acte I : Le Fant\u00f4me \ud83d\udc7b<\/h4>\n\n\n\n<p>Le d\u00e9but de l\u2019histoire est marqu\u00e9 par <strong>l\u2019intervention d\u2019une Voix qui raconte l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de l\u2019histoire mythologique. <\/strong>Deux soldats prot\u00e8gent la ville contre le Sphinx.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En effet, depuis un long moment, ce monstre, tue les gens qui s\u2019aventurent aux portes de la ville. <strong>\u00c0 ce stade de l\u2019histoire, nous ne savons pas qui est r\u00e9ellement ce monstre<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, les deux soldats n\u2019attendent pas le Sphinx mais <strong>\u201cle fant\u00f4me\u201d<\/strong>. Leur chef vient justement leur poser des questions au sujet de ce personnage, qui, selon les soldats, leur rend visite toutes les nuits.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ce fant\u00f4me se pr\u00e9senterait comme La\u00efus et serait gentil, poli, mais pitoyable. <\/strong>Les soldats affirment que<strong> le fant\u00f4me veut avertir sa femme Jocaste d\u2019un grand danger \u00e0 venir.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jocaste arrive et exprime avoir, elle aussi, entendu parler de ce fant\u00f4me.<strong> La reine n\u2019a d\u2019yeux que pour le jeune soldat.<\/strong> Elle esp\u00e8re pouvoir apercevoir son d\u00e9funt mari, mais d\u00e8s qu\u2019il apparait, elle est trop occup\u00e9e \u00e0 admirer la beaut\u00e9 du gar\u00e7on et loupe les signaux.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le fant\u00f4me apparait une derni\u00e8re fois et d\u00e9livre ce message : \u201c<em>Rapportez \u00e0 la reine qu\u2019un jeune homme approche et qu\u2019il ne faut sous aucun pr\u00e9texte\u2026<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"acte-ii-la-rencontre-doedipe-et-du-sphinx\">Acte II : La rencontre d\u2019\u0152dipe et du Sphinx \ud83e\udd1d<\/h4>\n\n\n\n<p>Chronologiquement, l\u2019Acte II se d\u00e9roule en m\u00eame temps que le premier.<strong> Nous sommes aux portes de la ville et le fant\u00f4me d\u00e9voile les circonstances de la victoire d\u2019\u0152dipe.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le Sphinx est fatigu\u00e9 de tuer et prend la forme <strong>d\u2019une jeune fille \u00e0 la robe blanche<\/strong>. Elle laisse supposer qu\u2019elle tombera amoureuse du premier gar\u00e7on se pr\u00e9sentant \u00e0 elle.<strong> Anubis, qui accompagne le Sphinx rappelle les obligations \u00e0 ce dernier :<\/strong> ne pas s\u2019attendrir sur les humains.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque \u0152dipe arrive,<strong> le Sphinx sous la forme de jeune fille, tombe amoureux de lui. <\/strong>La jeune fille lui recommande vivement de s\u2019en aller, mais il est d\u00e9termin\u00e9. Le monstre reprend sa forme animale.<strong> Effray\u00e9, il demande gr\u00e2ce et le monstre lui donne la r\u00e9ponse de l\u2019\u00e9nigme.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Anubis exige que la question soit pos\u00e9e. Le protagoniste r\u00e9p\u00e8te alors la r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019\u00e9nigme. Heureux d\u2019avoir r\u00e9ussi, il court vers la ville et la reine qui lui est promise.<strong> Anubis annonce au Sphinx l\u2019avenir qui attend \u0152dipe. Cette r\u00e9v\u00e9lation engendre la piti\u00e9 chez le monstre qui se transforme en la d\u00e9esse N\u00e9m\u00e9sis.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"acte-iii-la-nuit-de-noces\">Acte III : La Nuit de noces \ud83d\udc96<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>\u0152dipe et Jocaste<\/strong> c\u00e8dent \u00e0 leurs penchants.<strong> Mais trop de choses les pr\u00e9occupent et entachent leur relation.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La nuit de noce arrive apr\u00e8s les festivit\u00e9s et intervient comme une renaissance pour Jocaste, un <strong>couronnement et une initiation \u00e0 l\u2019amour pour l\u2019autre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Il re\u00e7oit Tir\u00e9sias alors que Jocaste se pr\u00e9pare et lui avoue \u00eatre vierge. <strong>Tir\u00e9sias le met en garde contre des \u201cpr\u00e9sages funestes\u201d. <\/strong>Il l\u2019agresse, l\u2019\u00e9trangle presque, alors que l\u2019oracle essaye de lire dans son avenir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 ce moment,<strong> \u0152dipe tombe aveugle un instant face \u00e0 cet avenir effrayant et r\u00e9v\u00e8le \u00e0 Tir\u00e9sias son identit\u00e9 :<\/strong> fils de Polybe et M\u00e9rope venant de Corinthe. Tir\u00e9sias est alors rassur\u00e9 de cette nouvelle.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le couple enfin seul se retrouve dans un sommeil o\u00f9 leur pass\u00e9 ressurgit par bribes.<\/strong> Jocaste raconte l\u2019infanticide qu\u2019elle a commis en pr\u00e9tendant qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une autre. Quant \u00e0 son \u00e9poux, il sait qu\u2019il est devenu roi, mais qu\u2019il n\u2019est pas vraiment un h\u00e9ros.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"acte-iv-oedipe-roi\">Acte IV : \u0152dipe Roi \ud83d\udc51<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Les r\u00e9v\u00e9lations se succ\u00e8dent. <\/strong>Ainsi, Jocaste et \u0152dipe se retrouvent confront\u00e9s \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Ce dernier apprend que le roi de Corinthe est mort (parent adoptif), il est soulag\u00e9.<strong> Les r\u00e9actions de son entourage le pousse \u00e0 d\u00e9voiler la proph\u00e9tie.<\/strong> Cela fait \u00e9cho aux avertissements qu\u2019avait re\u00e7u Jocaste ant\u00e9rieurement. Un silence s\u2019installe entre les deux.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u0152dipe raconte peu \u00e0 peu son histoire :<strong> son enfance, le vieillard qu\u2019il a tu\u00e9 sur la route etc<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>C\u2019est le moment du d\u00e9nouement. <\/strong>Tir\u00e9sias lui affirme : \u00ab<em>Vous avez assassin\u00e9 l&rsquo;\u00e9poux de Jocaste, \u0152dipe, La\u00efus. Je le savais de longue date\u2026 ni \u00e0 vous, ni \u00e0 elle, ni \u00e0 Cr\u00e9on, ni \u00e0 personne, je ne l&rsquo;ai dit<\/em>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u0152dipe<strong> finit par se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, il se punit lui-m\u00eame, en se crevant les yeux.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"quelques-themes-et-pistes-de-reflexion\">Quelques th\u00e8mes et pistes de r\u00e9flexion<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/media.giphy.com\/media\/tgTUNVNfyq4uyXYMAE\/giphy.gif\" alt=\"\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>La Machine infernale<\/em> de Jean Cocteau <strong>est tr\u00e8s fr\u00e9quemment \u00e9tudi\u00e9e<\/strong> en fran\u00e7ais au lyc\u00e9e ou en litt\u00e9rature. En lisant la pi\u00e8ce et en travaillant dessus, tu rencontreras <strong>certaines th\u00e9matiques <\/strong>litt\u00e9raires et artistiques. <strong>Voici quelques pistes de r\u00e9flexion\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La figure du monstre<\/li>\n\n\n\n<li>Le ridicule \/ d\u00e9mystification&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Le path\u00e9tique&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>La figure de l&rsquo;anti-h\u00e9ros&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>La r\u00e9\u00e9criture&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Le rapport aux divinit\u00e9s&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Le mythe apr\u00e8s l\u2019\u00e9poque Freudienne&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>La fatalit\u00e9&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>La figure du Sphinx : tueuse d\u2019hommes, incarnation de la Femme<\/li>\n\n\n\n<li>L&rsquo;aveuglement <\/li>\n<\/ul>\n\n\n<section class=\"you-know\">\n                <div class=\"you-know__title\"><p><strong data-rich-text-format-boundary=\"true\">\ud83d\udca1Le titre de l\u2019\u0153uvre de Jean Cocteau\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div>\n                        <div class=\"you-know__text\">\n            <p>Le terme \u201c<strong>La Machine infernale\u201d <\/strong>peut symboliser le destin implacable.<\/p>\n\n        <\/div>\n              <\/section>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"quelques-citations\">Quelques citations&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p>\ud83d\udde8\ufe0f<em> \u00ab\u00a0Les dieux ont voulu, pour le fonctionnement de leur machine infernale, que toutes les malchances surgissent sous le d\u00e9guisement de la chance.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udde8\ufe0f \u201c<em>Beaucoup d&rsquo;hommes naissent aveugles et ils ne s&rsquo;en aper\u00e7oivent que le jour o\u00f9 une bonne v\u00e9rit\u00e9 leur cr\u00e8ve les yeux<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udde8\ufe0f \u201c<em>Apprenez que tout ce qui se classe empeste la mort. Il faut se d\u00e9classer, Tir\u00e9sias, sortir du rang. C&rsquo;est le signe des chefs-d&rsquo;\u0153uvre et des h\u00e9ros. Un d\u00e9class\u00e9, voil\u00e0<\/em> <em>ce qui \u00e9tonne et ce qui r\u00e8gne.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"quelques-problematiques\">Quelques probl\u00e9matiques&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>De quelle mani\u00e8re <strong>Jean Cocteau r\u00e9alise une r\u00e9\u00e9criture contemporaine<\/strong> d\u2019OEdipe ?<\/li>\n\n\n\n<li>En quoi<strong> le destin apparait comme une machine infernale<\/strong> et in\u00e9luctable ?<\/li>\n\n\n\n<li>En quoi \u0152dipe est un <strong>h\u00e9ros tragique<\/strong> ?<\/li>\n\n\n\n<li>Quelle place Jean Cocteau <strong>donne-t-il aux r\u00f4les f\u00e9minins dans le d\u00e9nouement <\/strong>?<\/li>\n\n\n\n<li>De quelle mani\u00e8re l\u2019auteur r\u00e9alise une lecture du mythe en proie aux<strong> th\u00e9ories freudiennes&nbsp;<\/strong>?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"un-quiz-pour-conclure\">Un quiz pour conclure \ud83d\udc47<\/h2>\n\n\n\n<style>@media screen and (max-width: 640px){#og_iframe{height: 500px;width:100%;}}@media screen and (min-width: 641px) and (max-width: 1024px){#og_iframe{height: 500px;width:100%;}}@media screen and (min-width: 1025px){#og_iframe{height: 500px;width:100%;}}<\/style><div id='og_iframe' style='-webkit-overflow-scrolling: touch; 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