\n \n

\n $\"Logo$ \n <\/div>\n

\n \n <\/div>\n

Olivier<\/p>

La Sorbonne<\/p>

13\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

\n \n <\/div>\n

Jade<\/p>

Sciences Po Paris<\/p>

21\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

\n \n <\/div>\n

Martin<\/p>

HEC Paris<\/p>

23\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

\n \n <\/div>\n

Alma<\/p>

ENS Paris-Saclay<\/p>

24\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

\n \n <\/div>\n

Victor<\/p>

ESCP<\/p>

25\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

\n \n <\/div>\n

Jeanne<\/p>

Aix-Marseille Universit\u00e9<\/p>

17\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n

\n $\"Logo$ \n <\/div>\n

Besoin d’un prof particulier<\/span> de fran\u00e7ais ? \u2728<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Nos Sherpas sont l\u00e0 pour t’aider \u00e0 progresser et prendre confiance en toi !<\/p>\n<\/div>\n

\n \n JE PRENDS UN COURS GRATUIT !\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 de la pi\u00e8ce \u270d\ufe0f<\/h2>\n\n\n\n
Comme le livre n’a qu’un seul acte, on va te pr\u00e9senter Antigone <\/em>de Jean Anouilh r\u00e9sum\u00e9 en 3 grandes \u00e9tapes caract\u00e9ristiques d’une \u0153uvre de th\u00e9\u00e2tre (plus le prologue) : l’exposition, le n\u0153ud et le d\u00e9nouement<\/strong>. <\/p>\n\n\n
\n
\u00c0 lire aussi<\/p>\n
\n
\u2705 25 termes de th\u00e9\u00e2tre \u00e0 conna\u00eetre absolument<\/a><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Le Prologue \ud83e\uddd0 <\/h3>\n\n\n\n
Comme pendant la Gr\u00e8ce antique<\/a>, cette entit\u00e9 nous pr\u00e9sente les protagonistes de l\u2019histoire et r\u00e9sume ce qui s\u2019est pass\u00e9 avant. \u0152dipe, roi de Th\u00e8bes et p\u00e8re d\u2019Antigone, a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019une mal\u00e9diction qui touche toute sa famille : sans le savoir, il a tu\u00e9 son p\u00e8re et\u2026 \u00e9pous\u00e9 sa m\u00e8re (et s\u2019en est rendu compte apr\u00e8s, l\u2019horreur). Oui oui, Antigone est donc sa fille mais aussi\u2026 sa s\u0153ur. \ud83d\ude31
<\/p>\n\n\n
\n
$\"Dwight$ <\/figure><\/div>\n\n\n
Apr\u00e8s la mort du pauvre \u0152dipe, ses deux fils, \u00c9t\u00e9ocle et Polynice (les fr\u00e8res d’Antigone) se sont entretu\u00e9s pour le tr\u00f4ne, et c’est Cr\u00e9on, l’oncle d’Antigone, qui a fini par devenir souverain.<\/strong> Il a d\u00e9cid\u00e9 de ne donner des fun\u00e9railles qu’\u00e0 \u00c9t\u00e9ocle et pas \u00e0 Polynice, consid\u00e9r\u00e9 comme un tra\u00eetre, dont le corps restera \u00e0 pourrir sur le sol (c’est ce qui pouvait arriver de pire \u00e0 un Grec). C’est une punition terrible qu’Antigone n’accepte pas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Le ch\u0153ur nous spoile ensuite tout ce qui va se passer dans la pi\u00e8ce, y compris la mort d’Antigone. Vu que c’est une trag\u00e9die, pas de grande surprise !<\/p>\n\n\n
\n
Antigone, c’est la petite maigre qui est assise l\u00e0-bas, et qui ne dit rien. […] Elle pense qu’elle va mourir, qu’elle est jeune et qu’elle aussi, elle aurait bien aim\u00e9 vivre.<\/span><\/p>\n<\/q>\n\n
\n
Antigone<\/p>\n
Le Prologue<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
L’exposition \ud83d\udd0e  <\/h3>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Antigone revient d’une escapade nocturne et se fait gronder par sa gentille nourrice<\/strong>. Elle refuse de dire ce qu’elle \u00e9tait en train de faire, mais on se doute qu’elle est all\u00e9e enterrer son fr\u00e8re de ses propres mains\u2026 et donc enfreindre la loi. Elle reste tout aussi but\u00e9e face \u00e0 sa s\u0153ur Ism\u00e8ne, plus raisonnable, qui est au courant de son petit plan (contrairement \u00e0 la Nourrice).<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Antigone discute ensuite avec son fianc\u00e9 H\u00e9mon<\/strong>, qui lui ne se doute de rien. Elle lui annonce que m\u00eame si elle l’aime, elle ne pourra jamais l’\u00e9pouser. Gros quiproquo : H\u00e9mon croit se prendre un r\u00e2teau, alors qu’Antigone sait simplement qu’elle sera condamn\u00e9e \u00e0 mort pour avoir d\u00e9sob\u00e9i aux lois (on te l’a dit, c’est une trag\u00e9die\u2026).<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Antigone finit par r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 Ism\u00e8ne ce qu’elle a fait, m\u00eame si elle n’a pas totalement termin\u00e9 sa mission.<\/strong> Les gardes qui surveillaient le corps de Polynice d\u00e9couvrent ensuite que quelqu’un y a touch\u00e9, et pr\u00e9viennent Cr\u00e9on. <\/p>\n\n\n\n
Le n\u0153ud \ud83d\udddd<\/h3>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Cr\u00e9on d\u00e9couvre qu’Antigone est la coupable.<\/strong> Il essaie d’abord de la prot\u00e9ger, mais l’h\u00e9ro\u00efne est d\u00e9termin\u00e9e et pr\u00eate \u00e0 r\u00e9cidiver. On assiste alors \u00e0 un affrontement rh\u00e9torique d\u00e9j\u00e0 c\u00e9l\u00e8bre dans Antigone <\/em>de Sophocle.<\/p>\n\n\n\n
\n
D’un c\u00f4t\u00e9, le vieux sage Cr\u00e9on, qui invoque l’autorit\u00e9 des lois et le besoin de maintenir l’ordre : <\/strong>il faut donc maintenir la punition de Polynice et laisser son corps sans s\u00e9pulture. Il veut \u00e9viter \u00e0 Antigone de mourir pour son acte, car son devoir de roi l’obligerait \u00e0 la condamner.<\/li>\n\n\n\n
De l’autre, la jeune Antigone rebelle, qui ne croit qu’en la justice morale et en son amour pour son fr\u00e8re<\/strong>, qui ne m\u00e9rite pas un tel sort. Elle est bien consciente de ce qu’elle encourt mais pr\u00e9f\u00e8re mourir plut\u00f4t que de rester dans l’inaction.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n
\n
$\"deux$
Antigone et Cr\u00e9on version Jedi \ud83d\udca5<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
\ud83d\udc49 Cr\u00e9on parvient presque \u00e0 convaincre Antigone<\/strong> en lui r\u00e9v\u00e9lant qu\u2019\u00c9t\u00e9ocle et Polynice n\u2019\u00e9taient que des vauriens. Pourtant, il a choisi au hasard<\/strong> lequel des deux ne serait pas enterr\u00e9, non par souci de justice, mais pour \u00e9tablir un exemple. Une d\u00e9cision qui souligne l\u2019ironie du pouvoir<\/strong> : maintenir l\u2019ordre du royaume passe avant tout, m\u00eame au prix du sacrifice familial. <\/p>\n\n\n\n
Mais lorsque Cr\u00e9on utilise l\u2019argument de sa future vie tranquille avec H\u00e9mon, Antigone se braque : elle refuse un bonheur \u00e9go\u00efste, incomplet, banal.<\/strong><\/p>\n\n\n
\n
Vous me d\u00e9go\u00fbtez tous avec votre bonheur\u00a0! Avec votre vie qu\u2019il faut aimer\u00a0<\/span>co\u00fbte que co\u00fbte.<\/p>\n<\/q>\n\n
\n
Antigone<\/p>\n
H\u00e9ro\u00efne de la pi\u00e8ce<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Antigone choisit la r\u00e9volte et donc la mort. <\/strong>Ism\u00e8ne intervient et affirme qu’elle est pr\u00eate \u00e0 suivre sa s\u0153ur. Face au chaos, Cr\u00e9on condamne Antigone \u00e0 mort.<\/p>\n\n\n\n
Le d\u00e9nouement \ud83d\ude31 <\/h3>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 H\u00e9mon demande \u00e0 Cr\u00e9on (son p\u00e8re) de pardonner sa fianc\u00e9e, mais celui-ci refuse.<\/strong> Pendant ce temps, en attendant son ch\u00e2timent (elle va \u00eatre enterr\u00e9e vivante), Antigone est redevenue une petite fille qui a peur de la mort. <\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Un peu plus tard, un messager vient annoncer \u00e0 Cr\u00e9on qu’Antigone s’est pendue dans sa tombe, pour \u00e9viter une mort lente et douloureuse. <\/strong>Le messager raconte que, fou de d\u00e9sespoir, H\u00e9mon s’est suicid\u00e9 avec son \u00e9p\u00e9e. Sa m\u00e8re Eurydice, la femme de Cr\u00e9on, s’est \u00e9galement suicid\u00e9e en apprenant la mort de son fils. On t’a pr\u00e9venu, c’est vraiment pas gai\u2026 \ud83d\ude15  <\/p>\n\n\n
\n \ud83d\udca1\u00a0 Le savais-tu ?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n
\n
Selon les r\u00e8gles de la trag\u00e9die antique, toutes les sc\u00e8nes de violence se passent hors de la sc\u00e8ne et sont simplement racont\u00e9es par un personnage secondaire (on parle des unit\u00e9s de temps, de lieu, et d’action).<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 Cr\u00e9on prend la situation avec courage et reste d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 continuer son devoir de souverain.<\/strong> Il reste l’un des seuls personnages principaux encore en vie.<\/p>\n\n\n\n
Et voil\u00e0, tu as maintenant le texte d’Antigone <\/em>de Jean Anouilh r\u00e9sum\u00e9 int\u00e9gralement pour briller en \u00e9preuve. \ud83d\udcaa  <\/p>\n\n\n
\n
\u00c0 lire aussi<\/p>\n
\n
\u2705 <\/b>Les diff\u00e9rents registres litt\u00e9raires<\/b><\/a><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
\n
\n \n
\n
\n
\n $\"Logo$ \n <\/div>\n
\n
\n
\n
\n \n <\/div>\n
Fabien<\/p>
T\u00e9l\u00e9com Paris<\/p>
\n
20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Jade<\/p>
Sciences Po Paris<\/p>
\n
21\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Pierre<\/p>
ESSEC<\/p>
\n
16\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Antoine<\/p>
Sciences Po Paris<\/p>
\n
18\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Emma<\/p>
Dauphine<\/p>
\n
15\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Nicolas<\/p>
CentraleSup\u00e9lec<\/p>
\n
17\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Jeanne<\/p>
Aix-Marseille Universit\u00e9<\/p>
\n
17\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Simon<\/p>
4e ann\u00e9e de m\u00e9decine<\/p>
\n
26\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n
\n
\n $\"Logo$ \n <\/div>\n
Tu veux cartonner au bac <\/span>? \u2728<\/p>\n<\/div>\n
Nos profs sont l\u00e0 pour t\u2019aider \u00e0 progresser !<\/p>\n<\/div>\n
\n \n JE PRENDS UN COURS GRATUIT !\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Analyse des personnages et enjeux<\/h2>\n\n\n\n
Un duel entre la moralit\u00e9 et la l\u00e9galit\u00e9 \ud83d\udca5<\/h3>\n\n\n\n
Dans <\/strong>Antigone <\/em><\/strong>de Jean Anouilh, l’analyse des personnages principaux r\u00e9v\u00e8le un affrontement entre deux g\u00e9n\u00e9rations, qui incarnent chacune leurs propres valeurs<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udccc D’un c\u00f4t\u00e9, l’ancienne g\u00e9n\u00e9ration, incarn\u00e9e par Cr\u00e9on. <\/strong>Il est le roi, donc au pouvoir. Il privil\u00e9gie son devoir de dirigeant avant tout, m\u00eame si c’est \u00e0 contrec\u0153ur (il doit quand m\u00eame condamner \u00e0 mort sa propre ni\u00e8ce et laisser pourrir le cadavre de son neveu !). En effet, si chacun d\u00e9cidait de ne pas respecter les lois comme Antigone, la cit\u00e9 risquerait bien vite le chaos. Cr\u00e9on est sage, il fait passer sa fonction avant ses int\u00e9r\u00eats personnels.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udccc De l’autre, la jeune g\u00e9n\u00e9ration, incarn\u00e9e par Antigone mais aussi par Ism\u00e8ne et H\u00e9mon. <\/strong>Antigone est petite et maigre, mais grande par son courage. Elle se fiche des lois \u00e9crites et ne se pr\u00e9occupe que de ce qu’elle ressent pour son fr\u00e8re et de ce qui lui para\u00eet moral. D\u00e9fiant l’autorit\u00e9, elle incarne l’anarchisme et le refus de toute politique. Elle est jeune et r\u00e9volt\u00e9e, et elle fait passer sa vision de la justice avant les lois, qu’elle juge stupides.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Le conflit de g\u00e9n\u00e9rations se retrouve aussi dans la vision tr\u00e8s diff\u00e9rente du bonheur qu’ont les deux protagonistes<\/strong>. Cr\u00e9on pense que le bonheur, c’est la paix, la longue vie, les petits plaisirs. Antigone trouve \u00e7a ridicule, elle a gard\u00e9 son insouciance de jeune fille. Elle veut un bonheur absolu ou rien ! \u270a <\/p>\n\n\n
\n
Moi, je veux tout<\/span>, tout de suite et que ce soit entier ou alors je refuse.<\/p>\n<\/q>\n\n
\n
Antigone<\/p>\n
H\u00e9ro\u00efne de la pi\u00e8ce<\/p>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
\n
\u00c0 lire aussi<\/p>\n
\n
Il faut toujours prendre en compte le contexte historique dans une \u0153uvre ! Alors pour en savoir plus, consulte nos articles sp\u00e9cial Histoire :<\/p>\n
<\/p>\n
\u2705 Le programme d’Histoire-g\u00e9ographie en Premi\u00e8re<\/a><\/p>\n
<\/p>\n
\u2705 Les films \u00e0 voir pour ta culture historique<\/a><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
R\u00e9sistance et nazisme \ud83d\udd0e  <\/h3>\n\n\n\n
On te rappelle que cette \u0153uvre date de 1944. Tu sais que c\u2019est la p\u00e9riode \u00ab noire \u00bb de la France pendant la Seconde Guerre mondiale<\/a>, avec l\u2019Occupation des nazis et la collaboration du mar\u00e9chal P\u00e9tain.<\/p>\n\n\n\n
On peut donc faire une lecture historique d’Antigone<\/em> de Jean Anouilh. <\/p>\n\n\n\n
\n
Cr\u00e9on repr\u00e9sente l’Occupation<\/strong>, le dirigeant contraint de mener une politique contraire \u00e0 la morale, m\u00eame s’il n’en a pas envie<\/li>\n\n\n\n
Antigone repr\u00e9sente la R\u00e9sistance<\/strong>, qui refuse la tyrannie et l’injustice et qui est pr\u00eate \u00e0 mourir au nom de la libert\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\nL’adaptation d’une trag\u00e9die antique au XXe si\u00e8cle \u23f3  <\/h3>\n\n\n\n
L’originalit\u00e9 d’Antigone <\/em>de Jean Anouilh, c’est qu’il s’agit d’une adaptation de la pi\u00e8ce de Sophocle<\/a> qui a plus de 2400 ans<\/strong> ! Il a r\u00e9ussi \u00e0 la rendre tr\u00e8s actuelle, pour son \u00e9poque mais m\u00eame aussi pour la n\u00f4tre aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n
Pour cela, il a fait pas mal de modifications. D\u00e9j\u00e0, l’\u00e9criture est en prose et non en vers comme dans l’original<\/strong>. Anouilh utilise un langage plus simple, voire familier et comique<\/strong> : Antigone va jusqu’\u00e0 tutoyer Cr\u00e9on et le traiter de “cuisinier” !<\/p>\n\n\n\n
Tu peux aussi rep\u00e9rer des anachronismes volontaires<\/strong> : les costumes n’appartiennent \u00e0 aucune \u00e9poque, les activit\u00e9s quotidiennes (tricot, jeux de cartes) ainsi que certains objets (des cigarettes, des bars, des voitures, du caf\u00e9\u2026) sont modernes, et tu ne risquerais pas de tomber dessus au Ve si\u00e8cle av. J-C !<\/p>\n\n\n
\n
\ud83d\udca1 Le savais-tu ?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n
\n
Un anachronisme est une confusion entre deux \u00e9poques diff\u00e9rentes. C’est comme si, dans un livre ou un film, tu voyais Cl\u00e9op\u00e2tre \u00e9crire des tweets.<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
\ud83d\udc49 On le pr\u00e9cise pour la forme mais\u2026 \u00e9videmment, la pi\u00e8ce est \u00e9crite en fran\u00e7ais et pas en grec ancien<\/strong>. \ud83d\ude06 <\/p>\n\n\n
\n Adaptation plus r\u00e9cente : <\/b>Le Quatri\u00e8me Mur <\/i><\/b>de Sorj Chalandon\u00a0<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\n Laur\u00e9at du prix des coll\u00e9giens en 2013, ce roman imagine une<\/span> mise en sc\u00e8ne d’<\/b>Antigone<\/i><\/b> de Jean Anouilh en plein c\u0153ur de la guerre du Liban<\/b> dans les ann\u00e9es 80.<\/strong> Chaque acteur repr\u00e9sente un camp diff\u00e9rent, faisant du th\u00e9\u00e2tre un espace de r\u00e9conciliation fragile au milieu du chaos. <\/span>Le Quatri\u00e8me Mur<\/span><\/i><\/a> est un livre intense, poignant et tr\u00e8s bien \u00e9crit<\/strong>, qu’on te recommande vivement\u2026 ainsi que son adaptation au cin\u00e9ma de 2025 !<\/span><\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n
\n \n \n
\n
\n
\n $\"Logo$ \n <\/div>\n
\n
\n
\n
\n \n <\/div>\n
Jade<\/p>
Sciences Po Paris<\/p>
\n
21\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Emilie<\/p>
Sciences Po Lyon<\/p>
\n
19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Antoine<\/p>
Sciences Po Paris<\/p>
\n
18\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Jeanne<\/p>
Aix-Marseille Universit\u00e9<\/p>
\n
17\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Emma<\/p>
Dauphine<\/p>
\n
15\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Fanny<\/p>
Ponts ParisTech<\/p>
\n
19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Nicolas<\/p>
CentraleSup\u00e9lec<\/p>
\n
17\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n
\n
\n \n <\/div>\n
Cl\u00e9mence<\/p>
HEC Paris<\/p>
\n
21\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n
\n
\n $\"Logo$ \n <\/div>\n
Besoin d\u2019aide en m\u00e9thodo ?<\/p>\n<\/div>\n
Trouve un prof expert en m\u00e9thodologie ! \u2728<\/p>\n<\/div>\n
\n \n JE PRENDS UN COURS GRATUIT !\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n
Pour conclure<\/strong> \ud83c\udfad<\/h2>\n\n\n\n
Te voici maintenant pr\u00eat pour ton cours de fran\u00e7ais ou ton examen<\/strong> ! N\u2019oublie pas d\u2019apprendre une ou deux citations du texte pour bien impressionner\u2026 <\/p>\n\n\n\n
D\u2019ailleurs, si tu as besoin de cours particuliers de fran\u00e7ais<\/a><\/strong> (ou dans n\u2019importe quelle mati\u00e8re, d\u2019ailleurs) on a des profs Sherpas pour tous les niveaux et tous les go\u00fbts pr\u00eats \u00e0 te faire progresser ! \ud83d\ude07<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\n
Le premier cours est offert \ud83c\udf81<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n \n\n
\n 4.4\/5 - (272 votes) <\/div>\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si tu es en fin de coll\u00e8ge ou au lyc\u00e9e et qu’Antigone de Jean Anouilh est au programme, (…)<\/p>\n","protected":false},"author":326,"featured_media":220584,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"footnotes":""},"category":[803,806],"tag":[565,328],"class_list":["post-220535","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apprendre-matiere","category-lettres","tag-fiche-de-lecture","tag-theatre"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/326"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220535"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220535\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/220584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/category?post=220535"},{"taxonomy":"tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tag?post=220535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

Les personnages \ud83d\udc68\u200d\ud83d\udc69\u200d\ud83d\udc66\u200d\ud83d\udc66<\/h2>\n\n\n\n

Analyse des personnages et enjeux<\/h2>\n\n\n\n