{"id":190257,"date":"2024-09-17T15:52:44","date_gmt":"2024-09-17T13:52:44","guid":{"rendered":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/fiche-lecture-le-malade-imaginaire-resume\/"},"modified":"2024-09-17T16:03:22","modified_gmt":"2024-09-17T14:03:22","slug":"fiche-lecture-le-malade-imaginaire-resume","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sherpas.com\/blog\/fiche-lecture-le-malade-imaginaire-resume\/","title":{"rendered":"Le malade imaginaire r\u00e9sum\u00e9 \ud83c\udfad"},"content":{"rendered":"\n

On ne va pas se mentir, les \u0153uvres qu\u2019on \u00e9tudie en cours de fran\u00e7ais au coll\u00e8ge\/lyc\u00e9e<\/a> ne sont pas franchement les lectures les plus passionnantes. \ud83d\ude2c<\/strong> N\u00e9anmoins, que ce soit pour le brevet<\/a> ou le bac de fran\u00e7ais<\/a>, on te demande de savoir parler de la pi\u00e8ce Le Malade imaginaire<\/em> r\u00e9sum\u00e9e en quelques minutes et… pas de bol, c’est la seule que tu n\u2019as pas lu\/compris… \ud83d\ude32<\/p>\n\n\n\n

Pas de panique, tu es au bon endroit !<\/strong> On va te pr\u00e9senter l’\u0153uvre de Moli\u00e8re expliqu\u00e9e le plus simplement possible. Tu n\u2019as plus qu\u2019\u00e0 prendre des notes et \u00e0 te pr\u00e9senter \u00e0 ton examen. \ud83d\udcaf<\/p>\n\n\n\n

On retourne cinq si\u00e8cles en arri\u00e8re ?<\/strong> Let\u2019s go!<\/em> \ud83d\ude03<\/p>\n\n\n\n

Br\u00e8ve pr\u00e9sentation de l\u2019\u0153uvre \ud83d\udcd5<\/h2>\n\n\n\n

Comme pour toute pr\u00e9sentation, tu commences par introduire le sujet principal.<\/strong> Dans notre cas, notre sujet principal est l\u2019\u0153uvre. On doit donc \u00e9noncer :<\/p>\n\n\n\n

1\ufe0f\u20e3 Le titre : Le Malade imaginaire<\/em>
2\ufe0f\u20e3 L\u2019auteur : Jean-Baptiste Poquelin, dit Moli\u00e8re<\/a><\/strong>
3\ufe0f\u20e3 La date de publication : 1673<\/strong>
4\ufe0f\u20e3 Le mouvement litt\u00e9raire : le classicisme<\/a><\/strong>
5\ufe0f\u20e3 Le parcours dans lequel l\u2019\u0153uvre s\u2019inscrit (optionnel pour les coll\u00e9giens) : Spectacle et com\u00e9die <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udca1 Comme information compl\u00e9mentaire, tu peux pr\u00e9ciser que l\u2019auteur de la pi\u00e8ce, soit Moli\u00e8re, jouait \u00e9galement le r\u00f4le principal, celui d\u2019Argan. Lors de la 4e repr\u00e9sentation, il fait un malaise sur sc\u00e8ne et meurt quelques heures plus tard. On dit de cette situation que c\u2019est une ironie tragique. <\/strong><\/p>\n\n\n

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\"Lithographie<\/figure><\/div>\n\n\n

Le Malade imaginaire<\/em> r\u00e9sum\u00e9 court \ud83d\udcdd<\/h2>\n\n\n\n

Dans cette pi\u00e8ce de Moli\u00e8re, Argan est un hypocondriaque qui souhaite marier sa fille, Ang\u00e9lique, \u00e0 un m\u00e9decin compl\u00e8tement ridicule nomm\u00e9 Thomas Diafoirus. Toutefois, Ang\u00e9lique est amoureuse d\u2019un autre homme, Cl\u00e9ante.
\n\ud83d\udc49 Nous avons donc ici la premi\u00e8re intrigue. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En parall\u00e8le, B\u00e9line, la seconde femme d\u2019Argan, a pour objectif de voler la fortune de son mari.
\n\ud83d\udc49 Cette seconde histoire est la deuxi\u00e8me intrigue de l\u2019\u0153uvre. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais c\u2019est sans compter sur les nombreuses interventions de Toinette<\/strong>, la servante du malade, qui fait \u00e9merger la v\u00e9rit\u00e9 sur tous les personnages au fur et \u00e0 mesure de l\u2019histoire.<\/strong> Le plus connu de ses subterfuges est le fait qu\u2019elle demande \u00e0 son ma\u00eetre de contrefaire sa propre mort pour savoir qui de B\u00e9line ou Ang\u00e9lique est sinc\u00e8re avec lui. \ud83e\udd25<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, malgr\u00e9 le fait qu\u2019Argan ouvre les yeux sur la sinc\u00e9rit\u00e9 des personnes qui l\u2019entourent, il reste hypocondriaque.<\/strong> Pour tenter d\u2019y rem\u00e9dier, il d\u00e9cide, sous les conseils de son fr\u00e8re B\u00e9ralde, de se faire introniser m\u00e9decin<\/a> lors du troisi\u00e8me interm\u00e8de de la pi\u00e8ce. \ud83d\udc68\u200d\u2695\ufe0f<\/p>\n\n\n

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\u00c0 lire aussi<\/p>\n

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\u2705 Avant tout, n’h\u00e9site pas \u00e0 te renseigner sur le vocabulaire du th\u00e9\u00e2tre<\/a> \ud83d\udd25
\n\u2705 Pour encore plus de culture, tu peux regarder l’adaptation cin\u00e9matographique de la pi\u00e8ce<\/a> \ud83c\udfa5<\/p>\n\n <\/div>\n <\/section>\n\n\n\n

Les th\u00e8mes importants de la pi\u00e8ce \ud83d\udea9<\/h2>\n\n\n\n

La m\u00e9decine <\/h3>\n\n\n\n

Dans sa pi\u00e8ce, Moli\u00e8re dresse une satire f\u00e9roce de la m\u00e9decine.<\/strong> Cette derni\u00e8re passe par les caract\u00e8res des m\u00e9decins, qualifi\u00e9s de pr\u00e9tentieux et ridicules, dissimulant leur ignorance derri\u00e8re des mots savants et un latin<\/a> de cuisine. \ud83d\udcac<\/p>\n\n\n\n

Leurs pratiques remontent \u00e0 l\u2019antiquit\u00e9 et sont dans l\u2019incapacit\u00e9 de gu\u00e9rir.<\/strong> A contrario<\/em>, elles pr\u00e9cipitent la mort. \ud83d\ude35 Parmi les nombreuses pratiques utilis\u00e9es, Moli\u00e8re \u00e9voque \u00e0 plusieurs reprises dans l\u2019acte I, sc\u00e8ne 1 les lavements, les clyst\u00e8res ou encore les saign\u00e9es<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

De plus, les noms donn\u00e9s aux diff\u00e9rents personnages issus du milieu m\u00e9dical ne sont pas choisis au hasard : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Le nom Diafoirus est form\u00e9 du radical \u201cfoire\u201d qui d\u00e9signe la diarrh\u00e9e ;<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Le nom Purgon d\u00e9signe une m\u00e9thode m\u00e9dicale qui vise \u00e0 \u00e9vacuer les substances jug\u00e9es nocives dans le corps du patient ;<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Le nom Fleurant est forg\u00e9 \u00e0 partir du verbe \u201cfleurer\u201d qui signifie \u201csentir\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ces trois noms sont peu rago\u00fbtants et accentuent la satire m\u00e9dicale<\/strong> pr\u00e9sent\u00e9e par Moli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, pour Moli\u00e8re, le m\u00e9decin n\u2019impressionne que par son habit et ses discours savants.<\/strong> C\u2019est ainsi qu\u2019Argan se fait introniser m\u00e9decin lors du troisi\u00e8me interm\u00e8de de la pi\u00e8ce. Pour ce faire, Argan rev\u00eatit la tunique de m\u00e9decin et se dit m\u00e9decin. Cet \u00e9v\u00e9nement va permettre de gu\u00e9rir une partie de la folie hypocondriaque de ce dernier. \ud83d\udc68\u200d\u2695\ufe0f<\/p>\n\n\n

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\"La<\/figure><\/div>\n\n
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\n \"Logo\n <\/div>\n
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Louise<\/p>

Mines ParisTech<\/p>

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24\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Emilie<\/p>

Sciences Po Lyon<\/p>

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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Antoine<\/p>

Sciences Po Paris<\/p>

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18\u20ac\/h\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Thibault<\/p>

ENS Paris Ulm<\/p>

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20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Fabien<\/p>

T\u00e9l\u00e9com Paris<\/p>

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20\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Bastien<\/p>

Polytechnique<\/p>

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26\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Fanny<\/p>

Ponts ParisTech<\/p>

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19\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n

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Pierre<\/p>

ESSEC<\/p>

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16\u20ac\/h<\/p> <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n

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\n \"Logo\n <\/div>\n

Tu veux cartonner au bac <\/span>? \u2728<\/p>\n<\/div>\n

Nos profs sont l\u00e0 pour t\u2019aider \u00e0 progresser !<\/p>\n<\/div>\n

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Le mariage \ud83d\udc70<\/h3>\n\n\n\n

Le Malade imaginaire :<\/em> r\u00e9sum\u00e9 des quatre formes d\u2019unions pr\u00e9sent\u00e9es dans l’\u00e9crit th\u00e9\u00e2trale :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\ufe0f\u20e3 Le mariage avec Dieu :<\/strong> Argan dit \u00e0 Toinette, en parlant d\u2019Ang\u00e9lique : \u201cElle le fera, ou je la mettrai dans un couvent.\u201d (I, 5)<\/p>\n\n\n\n

2\ufe0f\u20e3 L\u2019union d\u2019int\u00e9r\u00eat :<\/strong> B\u00e9line pr\u00e9sente un notaire \u00e0 son mari dans le but qu\u2019il \u00e9crive son testament. B\u00e9line prend alors conscience de l\u2019importance de la fortune d\u2019Argan (I, 7).<\/p>\n\n\n\n

3\ufe0f\u20e3 L\u2019engagement arrang\u00e9 :<\/strong> Argan annonce \u00e0 sa fille que son union avec un certain Thomas Diafoirus est d\u00e9j\u00e0 organis\u00e9e et qu\u2019elle ne peut s\u2019y opposer. Argan arrange ce mariage dans son propre int\u00e9r\u00eat, celui de faire de son beau-fils un m\u00e9decin qui sera \u00e0 ses ordres (I, 5).<\/p>\n\n\n\n

4\ufe0f\u20e3 Le mariage d\u2019amour :<\/strong> ce dernier est illustr\u00e9 par Cl\u00e9ante et Ang\u00e9lique (II, 2 et 3), lorsque Cl\u00e9ante se fait passer pour le ma\u00eetre \u00e0 chanter d\u2019Ang\u00e9lique dans le seul but de la voir et de rencontrer son p\u00e8re.<\/p>\n\n\n

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\"Le<\/figure><\/div>\n\n\n

\ud83d\udc49 Tout au long de sa pi\u00e8ce, Moli\u00e8re discr\u00e9dite les mariages avec Dieu, d\u2019int\u00e9r\u00eat et arrang\u00e9s pour valoriser les unions d\u2019amour. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La v\u00e9rit\u00e9 \ud83e\udd1e<\/h3>\n\n\n\n

Au d\u00e9but de l’\u00e9crit, Argan vit dans l\u2019illusion parce qu\u2019il croit en la m\u00e9decine ainsi qu\u2019en l\u2019amour que B\u00e9line \u00e9prouve pour lui et en l\u2019union arrang\u00e9e. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc49 Cependant, sa servante Toinette, parvient \u00e0 faire \u00e9merger la v\u00e9rit\u00e9, sur deux de ces illusions, gr\u00e2ce \u00e0 son subterfuge.<\/strong> En effet, lors des sc\u00e8nes 12 et 13 de l\u2019acte III, cette derni\u00e8re demande \u00e0 son ma\u00eetre de contrefaire sa mort afin de voir qui de B\u00e9line ou d\u2019Ang\u00e9lique tient r\u00e9ellement \u00e0 lui.<\/p>\n\n\n\n